abril 2019

El Pbro. Fernando Yáñez fue dimitido del estado clerical

San Rafael (Mendoza) (AICA): El presbítero Fernando Yáñez fue dimitido del estado clerical, mediante un decreto firmado por el obispo de San Rafael, monseñor Eduardo María Taussig.
El obispado de San Rafael comunicó que el presbítero Fernando Yáñez, fue dimitido del estado clerical.

A pesar de su reciente absolución por parte de un tribunal mendocino de acusaciones por abusos sexuales a menores de edad, la Iglesia lo sancionó con la máxima pena que impone la ley penal canónica a un sacerdote por hallarlo culpable de tres delitos canónicos.

La decisión se adoptó tras constatarse la certeza de las acusaciones que pesan sobre el sacerdote: Desobediencia pertinaz, ejercicio ilegítimo de una función sacerdotal, suscitar públicamente aversión y odio contra la Sede Apostólica o al obispo.

Texto completo del comunicado

El presbítero Fernando Yáñez, dimitido del estado clerical

Oficina de Prensa (Obispado de San Rafael) 30 de abril de 2019.

Después de un largo proceso penal administrativo, que incluyó intensas investigaciones, consultas a las máximas autoridades de la Iglesia en materia penal canónica y habiendo obtenido la certeza acerca de las acusaciones que pesan sobre el Pbro. Fernando Miguel Yañez, esto es: 1. Desobediencia pertinaz (canon 1371, 2º del CIC); 2. Ejercicio ilegítimo de una función sacerdotal (C. 1384); 3. Suscitar públicamente aversión y odio contra la Sede Apostólica o el Ordinario (c. 1373); 4º Delito contra el sexto mandamiento con menores (c. 1395 del CIC y art. 6º §1, 1º del mpSST); el obispo de San Rafael, monseñor Eduardo María Taussig, en uso de las facultades que le otorga el Derecho Eclesial, ha resuelto imponer al presbítero Fernando Miguel Yáñez la dimisión del estado clerical, con efecto inmediato, por Decreto de fecha 29/04/2019 (Prot. 105/19), por hallarlo culpable de los primeros tres delitos de que se lo acusa.

Esta es la máxima pena que impone la ley penal canónica a un sacerdote, fuera de la excomunión. En razón de esta sentencia, Fernando Miguel Yañez no podrá realizar ningún acto ministerial, ni usar vestimenta eclesiástica, ni reclamar para si ningún privilegio que el derecho disponga a los clérigos.

Respecto del posible delito de abuso de un menor a su guarda, no se han encontrado pruebas, ni testimonios fidedignos del mismo, por lo que no se expide al respecto. La resolución de esta causa se ha hecho pública recién ahora, pues se prefirió esperar a la resolución del juicio civil que se le seguía.

El sacerdote Fernando Yañez cumplió en sus primeros años de ministerio, una tarea como pastor de los fieles en la Parroquia de Monte Comán, atendiendo a los más necesitados y postergados. Lamentablemente, en un momento de su ministerio tomó una actitud de abierta rebeldía a la autoridad de la Iglesia, en la que ha permanecido en forma contumaz, a pesar de los numerosísimos esfuerzos por hacerlo deponer su actitud y volver a la recta disciplina eclesial. Esta actitud constituye un delito, que se opone a su condición de sacerdote. El escándalo suscitado por sus acciones y palabras, requiere de una sanción congrua. Los beneficios que la comunidad ha recibido del sacerdote Yáñez, nos impulsan a elevar oraciones y súplicas por su conversión y enmienda.

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En el marco del 104° aniversario del genocidio armenio, el obispo de la eparquía de San Gregorio de Narek, compartió su testimonio en una entrevista con canal Orbe 21. Además, en la misa celebrada el domingo 28 en la catedral Nuestra Señora de Narek, hizo referencia al vigente pedido de justicia de la comunidad, y agradeció a la Argentina, “tierra bendita” que recibió a los primeros armenios.

En la entrevista a Orbe 21, tras repasar la historia de los armenios en la Argentina, destacando la importancia de la Iglesia y la escuela como núcleo de la comunidad, el obispo dio testimonio de cómo vivió su familia el genocidio.

“En 1915 los turcos llevaron a todos los hombres, diciéndoles que tienen que vivir en otro lado, quedando las mujeres, los niños, los enfermos. Y una vez que los llevaron, en el camino los masacraron, en el desierto. Los que quedaron vivos murieron de hambre y de sed porque en el desierto no había nada”, explicó
“A los pocos días sacaron a las mujeres diciéndoles que se iban a reencontrar con sus maridos y padres.

Iban por el desierto, mi abuela tenía ocho hijos, el más chico de dos años, mi papá tenía cuatro años, y así sucesivamente. Ellos sabían que iban a morir, no había otra opción. Sin embargo, mi abuela, como muchas otras, quiso salvar a sus hijos. En el desierto, cada tanto hay algunos arbustos, entonces donde encontraba un arbusto dejaba un hijo ahí. Por la noche pasaban los beduinos, que no eran turcos, eran árabes, y donde encontraran a un niño llorando, lo iban a recoger”, relató.

“Entonces estos huérfanos fueron llevados a un hogar en Siria, en Aleppo, y allí crecieron todos estos chicos. A los 18 años, a mi papá lo fueron a buscar otros hermanos más grandes, y lo llevaron a Egipto. Fue ahí que creció, y el rasgo que quedó impactado en mi padre es que era un hombre muy serio. Era muy cariñoso con nosotros, y nos daba el oro y el moro. Lamentablemente falleció en un accidente de autos y yo vine con mi mamá a la Argentina”, recordó.

El obispo reconoció que “cada familia tiene una historia así, y esto no lo podemos olvidar, porque es algo que hace a la raíz de uno. Hay muchos italianos y españoles que salieron de la guerra para salvarse, pero la situación es diferente: hubo más de un millón y medio de personas que fueron masacradas en 1915. Un millón y medio de personas que hasta hoy reclaman justicia, que necesitan encontrarse con sus raíces. Porque nuestros padres y abuelos tenían sus casas, tenían sus tierras y dejaron todo”, lamentó.

En referencia a las palabras del papa Francisco, quien definió por primera vez lo sucedido como un genocidio, el obispo Hakimian, recordó que cuando era arzobispo de Buenos Aires, el entonces cardenal Bergoglio acompañaba las diferentes celebraciones del pueblo armenio en la Argentina, sabiendo que era un pueblo sufrido.

“Aceptar un genocidio significa que hay que resarcir, indemnizar, devolver lo que es de ese pueblo, reconoció el eparca, por ese motivo al gobierno turco le cuesta reconocer lo sucedido. Por eso, estos crímenes quedaron impunes”, detalló.

En la misa celebrada el domingo 28 de abril en la catedral Nuestra Señora de Narek, monseñor Hakimian se refirió en su homilía al genocidio armenio.

“Estamos en la primera semana de la Pascua de la resurrección, y qué hermoso momento para conmemorar lo que el pueblo armenio padeció hace más de 104 años. Era un 24 de abril de 1915, más de 500 padres de familias armenias fueron llevados al desierto, a ser exterminados, porque eran armenios, eran cristianos, eran intelectuales, eran profesores, eran comerciantes, eran personas que daban vida a las ciudades que vivían en Turquía, y esto al gobierno de los jóvenes turcos no les convenía”, consideró.

“Hubo un plan, una organización de cómo exterminar al pueblo armenio, y pasaron 104 años de este exterminio de nuestros abuelos, de todos aquellos que vivían en todo el sur de Turquía, que por muchos años fue territorio armenio. Y después de llevar a los hombres al exterminio, a los pocos días también sacaron a las esposas, a las mujeres y a los niños, y todos aquellos también fueron llevados, engañados”, expresó. “Es cierto, iban a ir a encontrarse con ellos en el cielo, pero no aquí en la tierra”, señaló.

“Fueron bárbaramente asesinados en pleno invierno en el desierto, y aquellos que llegaron a vivir esos momentos, murieron de frío y de hambre. Esto tiene solamente un nombre, y ese nombre es genocidio. Eso fue lo que nuestro querido Santo Padre Francisco pronunció el 12 de abril del año 2015. Hace ya más de cuatro años, el Santo Padre regaló a los armenios ese nombre que muchos países hasta hoy se niegan a pronunciar. Sin embargo la historia aparentemente se repite, porque hubo una impunidad, existe un negacionismo, una tergiversación de la historia. El gobierno actual de Turquía cambia los roles de aquellos que murieron con aquellos que mataron. Nuestros padres dieron su vida, derramaron su sangre porque eran armenios y eran cristianos”, sostuvo.

“Y digo que la historia se repite, no vayamos muy lejos, hace unos pocos días, en plena celebración del día de Pascua, en la ciudad de Sri Lanka, cuántos cristianos también dieron su vida por ser cristianos”, recordó.

“Si bien pasaron ya 104 años, y ya no viven ni los que mataron ni los que fueron víctimas. Sin embargo existe un gobierno, existe una autoridad que hasta hoy no reconoce este genocidio”, aseguró. “Nuestros padres murieron como ovejas llevadas al matadero, porque no tenían otra forma de salvarse”, afirmó.

Finalmente, monseñor Hakimian reflexionó: “Como cristianos podemos decir que Cristo, con su resurrección, nos devolvió la vida y nos perdonó todos nuestros pecados. Y tenemos que hacer lo mismo, perdonar a aquellos que nos hicieron el daño. Sin embargo, es cierto, a lo mejor todos queremos perdonar, pero cuando veamos que existe una justicia. Mientras no haya una justicia, el pueblo armenio continuará reclamando justicia. No solamente porque mataron a un ser querido, sino también porque nos sacaron de nuestras tierras, nos dejaron sin nada”.

“Hoy nosotros pedimos justicia, hoy nosotros agradecemos a la tierra bendita de la Argentina que nos recibió a nosotros, los primeros, a nuestros padres y abuelos que llegaron y están aquí, viviendo en paz, manteniendo sus tradiciones y su fe cristiana. Y toda nuestra vida seguiremos derramando sangre por la justicia y por nuestra fe en Cristo, porque Cristo nos demostró que el final del perdón es la Resurrección”, concluyó.+


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El obispo auxiliar de Buenos Aires, monseñor Gustavo Carrara, y los sacerdotes de la pastoral de las villas de emergencia del área metropolitana exhortaron a “dar pasos contundentes para mejorar la vida de los sectores más postergados de la sociedad” y aseguraron que “es urgente resolver el tema del desempleo”.

“Los planes sociales son necesarios en momentos como este, pero no tenemos duda de que lo fundamental es recuperar un empleo digno para las familias más desfavorecidas”, sostuvieron en una declaración en la víspera del Día de los Trabajadores, que se conmemora este 1° de mayo.

“La dignidad del trabajo resucita a personas y a familias caídas en nuestra sociedad”, aseguraron, y completaron: “Cuando hay más trabajo, se produce un círculo virtuoso. Se puede llevar el pan a la mesa y la familia reunida vive con más dignidad. La falta de trabajo provoca lo contrario. El signo de la inclusión es la oportunidad laboral”.

Tras indicar que “familias que vienen de generaciones de exclusión se cruzan hoy con gente que viene de generaciones de prejuicios”, consideraron que así se agranda “la brecha entre ricos y pobres”.

“Sólo la cultura del encuentro es el camino en el que los más favorecidos deben ser sensibles con los que menos tienen, combatiendo así la exclusión en la que viven muchos de nuestros vecinos”, expresaron, y expresaron: “Resulta doloroso ver que mientras unos se dedican a la especulación financiera, muchos pierden el trabajo”.

“Es conveniente que quienes gobiernan la Argentina actualmente o en el futuro expliquen cómo piensan generar empleo. También sería muy bueno plantear propuestas para la economía popular, en la cual se mueven muchos de los vecinos y vecinas de nuestros barrios”, pidieron.

Texto de la declaración
Jesucristo dedicó la mayor parte de los años de su vida terrena al trabajo manual junto al banco del carpintero. Así anunció el “Evangelio del trabajo”, que habla de la dignidad de cada trabajadora, de cada trabajador. El trabajo humano es una clave, quizá la clave esencial, de toda la cuestión social, por eso hay que combatir la plaga del desempleo.

Los curas y las religiosas que vivimos y trabajamos en las villas de la zona metropolitana sentimos la necesidad de hacernos eco de lo que vive la gente de nuestros barrios.

Sabiendo la situación de pobreza estructural desde hace varias décadas, no podemos dejar de percibir muchas señales de pronunciamiento de la crisis de nuestros vecinos y vecinas.

Esto se traduce en un marcado aumento de desempleo y precarización laboral, una fuerte falta de ingresos y un desánimo social. La persona que no trabaja está herida en su dignidad, siente que está de sobra, que está descartada.

La crisis que pega en la clase media impacta considerablemente en los sectores más humildes. Así, han bajado mucho las changas. Muchos pobres viven de trabajos que hacen en hogares de clase media: refacciones, pintura, albañilería, plomería, servicio doméstico. En esto ahorran y disminuyen la oferta laboral las familias afectadas por esta crisis. Todo esto hace que decaiga el desarrollo de la economía popular y el cooperativismo.

A causa de esto, surgen problemas comunitarios en el seno de las familias, en la convivencia barrial y en el andar de los jóvenes.

Nuestras hermanas y hermanos no vislumbran un panorama alentador hacia el futuro, lo cual lleva a la desesperanza y a la desesperación. Las organizaciones sociales ayudan a contener a los que quedan afuera del sistema. Se gana así en seguridad y en inclusión.

Nuestro pueblo humilde sabe de sufrimientos y tiene experiencia de sacrificios. Estos barrios obreros tienen menos dosis de individualismo comparado con otros sectores sociales. Somos testigos de experiencias de salvación comunitaria, donde rompiendo las barreras del egoísmo la comunidad se hace cargo del sufrimiento del hermano. Se da así una solidaridad natural que lleva a encarar juntos el esfuerzo por salir adelante. Al compartir los dolores, se los asume mejor. Así se vive aquí esta crisis.

Nosotros sabemos también de la buena voluntad de varios funcionarios y personas influyentes. Pero estamos convencidos de que hay que dar pasos contundentes para mejorar la vida de los sectores más postergados de la sociedad. Es urgente resolver el tema del desempleo.

Los planes sociales son necesarios en momentos como este, pero no tenemos duda de que lo fundamental es recuperar un empleo digno para las familias más desfavorecidas.

La dignidad del trabajo resucita a personas y a familias caídas en nuestra sociedad.

Cuando hay más trabajo, se produce un círculo virtuoso. Se puede llevar el pan a la mesa y la familia reunida vive con más dignidad. La falta de trabajo provoca lo contrario. El signo de la inclusión es la oportunidad laboral.

Pensamos que familias que vienen de generaciones de exclusión se cruzan hoy con gente que viene de generaciones de prejuicios. Se agranda así la brecha entre ricos y pobres.

Sólo la cultura del encuentro es el camino en el que los más favorecidos deben ser sensibles con los que menos tienen, combatiendo así la exclusión en la que viven muchos de nuestros vecinos.

Resulta doloroso ver que mientras unos se dedican a la especulación financiera, muchos pierden el trabajo.

Es conveniente que quienes gobiernan la Argentina actualmente o en el futuro expliquen cómo piensan generar empleo. También sería muy bueno plantear propuestas para la economía popular, en la cual se mueven muchos de los vecinos y vecinas de nuestros barrios.

En este día especial, ponemos en manos de Dios a nuestro pueblo que necesita trabajo genuino. Lo pedimos por medio de la Virgen de Lujan, de San José Obrero y de San Cayetano.

Firman la declaración
Mons. Gustavo Carrara. Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Buenos Aires. Vicario para la Pastoral en Villas de CABA.

P. José María Di Paola, P. Eduardo Drabble. Villa La Carcova, 13 de Julio y Villa Curita. Diócesis de San Martín.

P. Guillermo Torre, P. Marco Espínola. Villa 31. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Juan Isasmendi, P. Ignacio Bagattini, P. Lucas Walton. Villa 1-11-14. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Lorenzo de Vedia, P. Carlos Olivero, P. Facundo Ribeiro. Villa 21-24 y Zavaleta. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Domingo Rehin. Villa Lanzone. Diócesis de San Martín.

P. Nibaldo Leal. Villa Hidalgo. Diócesis de San Martín.

P. Hernán Cruz Martín: Barrio Don Orione - Claypole. Obra Don Orione. Diócesis Lomas de Zamora.

P. Basilicio Britez. Villa Palito. Diócesis de San Justo.
P. Nicolás Angellotti. Puerta de Hierro, San Petesburgo y 17 de Marzo. Diócesis de San Justo.

P. Gastón Colombres, P. Damián Reynoso. Villa 15. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Martín Carroza y P. Sebastián Risso. Villa Cildañez. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Pedro Baya Casal, P. Adrián Bennardis. Villa 3 y del Barrio Ramón Carrillo. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Joaquín Giangreco. Villa Trujuy. Diócesis Merlo-Moreno.

Carlos Morena, Mario Romanín, Alejandro León, Juan Carlos Romanín, Salesianos, Don Bosco. Cecilia Lee, misionera franciscana. Bea GmiItrowicz, misionera franciscana, Villa Itatí. Diócesis de Quilmes.

P. Juan Ignacio Pandolfini. Villa la Cava. Diócesis de San Isidro.

P. Alejandro Seijo: Villa Rodrigo Bueno. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Andrés Tocalini. Villa los Piletones. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Franco Punturo, P. Gonzalo Slepowron Villa 20. Arquidiócesis de Buenos Aires.

P. Omar Mazza y P Sebastián Sury. Villa Inta. Arquidiócesis de Buenos Aires.+

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Santiago (Chile) (AICA): Al inicio de la 118° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), este lunes 29 de abril y que se extenderá hasta el viernes 3 de mayo, el secretario del comité permanente de la CECh, monseñor Fernando Ramos, afirmó a los medios que “si un sacerdote viola el sigilo sacramental, recibe la grave pena de la excomunión. No hay legislación en el mundo que haya pasado a llevar este principio”, expresó el obispo en referencia al proyecto de ley que incluye a los religiosos en la obligación de denunciar de abusos a menores aún violando el secreto de confesión.
Al inicio de la 118° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), este lunes 29 de abril y que se extenderá hasta el viernes 3 de mayo, el secretario del comité permanente de la CECh, monseñor Fernando Ramos, afirmó a los medios que “si un sacerdote viola el sigilo sacramental, recibe la grave pena de la excomunión. No hay legislación en el mundo que haya pasado a llevar este principio”, expresó el obispo en referencia al proyecto de ley que incluye a los religiosos en la obligación de denunciar de abusos a menores aún violando el secreto de confesión.

Este proyecto de ley fue aprobado en primera instancia, por unanimidad, en la Cámara de Diputados. Ahora ingresó al Senado para su ratificación. Su contenido coloca a los religiosos al mismo nivel de los uniformados (policías y Fuerzas Armadas), fiscales, funcionarios públicos, jefes de hospitales, clínicas y planteles educacionales indicados en el artículo 175 del Código de Procedimiento Penal, artículo que sería modificado si se aprueba este proyecto, agregándose a “las autoridades eclesiásticas de cualquier confesión religiosa, sea de derecho público o derecho privado, y, en general los obispos, pastores, ministros de culto, diáconos, sacerdotes, religiosas u otras personas que conforme a las reglas de cada denominación religiosa detenten algún grado de autoridad sobre una congregación o grupo de personas en razón de la práctica de alguna creencia; los directivos de asociaciones, fundaciones o agrupaciones de carácter cultural, juvenil, educativa, deportiva o de otra índole”.

La Cámara de Diputados rechazó la indicación presentada desde la Iglesia que eximía la denuncia de los delitos que los religiosos conociesen en el contexto de una confesión.

El secreto de la confesión
Monseñor Ramos explicó que “la Iglesia apoya las iniciativas que ayuden a hacer justicia sobre abusos. En consecuencia, la obligatoriedad de denunciar parece razonable en todos los ámbitos donde hay presencia de menores de edad, incluidos los religiosos”. En ese contexto recordó que la Conferencia Episcopal está preparando un acuerdo de colaboración con la Fiscalía Nacional para abordar en conjunto los casos de abusos cometidos por integrantes de la Iglesia.

Sin embargo, el prelado indicó que “el único asunto que presenta una seria dificultad es el tema particular del sigilo en la confesión, que para la Iglesia universal es un sacramento y, por siguiente, un acto de culto que está resguardado por la legislación chilena, específicamente por el Código Penal. Si un sacerdote viola el sigilo sacramental, recibe la grave pena de la excomunión. No hay legislación en el mundo que haya pasado a llevar este principio”, dijo.

En marzo pasado, en su discurso a los participantes en el curso de la Penitenciaría Apostólica, el papa Francisco se refirió al secreto de confesión: “El sello sacramental es indispensable y ningún poder humano tiene jurisdicción, ni puede reclamar, sobre él”, dijo. “Es indispensable para la santidad del sacramento y para la libertad de conciencia del penitente, que debe estar seguro, en cualquier momento, de que el coloquio sacramental permanecerá en el secreto del confesionario, entre su conciencia que se abre a la gracia y Dios, con la mediación necesaria del sacerdote”, afirmó el pontífice en aquella oportunidad.

Varios obispos han reiterado que en la Iglesia hay consenso respecto de la necesidad de colaborar con la justicia y brindar adecuada protección a menores, sin embargo este sacramento, aseguran, es inviolable. Ahora está en manos del Senado esta decisión. +

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Ciudad del Vaticano (AICA): El grupo de obispos argentinos que realiza la ad limina dedicó la segunda jornada en Roma a reunirse con responsables de los dicasterios vaticanos. Entre otros, estuvieron en la Congregación para la Doctrina de la Fe, donde dialogaron con el prefecto, monseñor Luis Ladaria. El jueves serán recibidos en audiencia por el papa Francisco.
La primera de tres tandas de obispos argentinos que llegó a Roma para la visita ad limina, dedicó la segunda jornada a reunirse con referentes y colaboradores de los dicasterios vaticanos.

La actividad comenzó con la visita de los obispos a la Congregación para los Obispos y la Congregación para la Doctrina de la Fe, y prosiguió con encuentros en la Congregación para el Clero y la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores.

“Visitamos la Congregación para los Obispos. Como nos decía el cardenal prefecto Marc Ouellet 'nuestra congregación'. Allí compartimos aspectos que tienen que ver con nuestras experiencias, nuestras vivencias y también con nuestra misión pastoral”, precisó el obispo de Reconquista, monseñor Ángel José Macín, al ser consultado por la Oficina de Prensa de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA).

Y agregó: “Fue un diálogo muy cordial, sencillo y auténtico. También lo ha sido respecto de lo que cotidianamente vivimos, y una oportunidad para renovar el cariño recibido en el ministerio apostólico”.

La Oficina de Prensa de la CEA indicó que la actividad de la mañana concluyó con una reunión con el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, monseñor Luis Francisco Ladaria Ferrer y su equipo de trabajo, en la que se abordaron temas referidos a la fe y a la cultura.

En este encuentro, de carácter informativo, también se conversó sobre medidas disciplinarias respecto al problema de los abusos. Los obispos plantearon, por su parte, interrogantes sobre cómo “continuar anunciando con entusiasmo la alegría del Evangelio en la nueva realidad cultural”.

En tanto, el obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, expresó: “Con mucha alegría estamos realizando esta visita ad limina, que son unos días de mucho gozo por la comunión que vamos teniendo”.

“En primer lugar con el Santo Padre, con quien nos vamos a encontrar este jueves y muchas reuniones que vamos teniendo, pero sobre todo también rezando en algunos lugares fundamentales”, agregó.

“Es una alegría para toda la Argentina”
El director de la Oficina de Comunicación de la CEA, presbítero Máximo Jurcinovic, detalló en una entrevista para EWTN y ACI Prensa el significado de esta visita.

“Es una gran alegría para toda la Argentina, no solo para los obispos. Desde hace diez años que no se realizaba la visita ad limina, la última había sido con Benedicto XVI. Y claramente no solo la alegría de que los obispos visiten las tumbas de los apóstoles, sino que además sean recibidos por el papa Francisco”, destacó.

“Cada obispo hizo un informe muy detallado de la vida de su diócesis, informe que fue enviado hace unos meses a Roma, y sobre eso dialogarán con el Papa”, adelantó.

Y enumeró algunos de los desafíos de la Iglesia en la Argentina: “La nueva Evangelización es un desafío que los obispos vienen trabajando desde hace mucho tiempo: encontrar en el mundo de hoy la mejor forma de evangelizar, en la Argentina de hoy, con sus desafíos culturales, con sus acentuaciones, con sus crisis, con sus alegrías. Cuál es el modo de poder evangelizar mejor”.

El sacerdote puntualizó que es importante aplicar las enseñanzas del papa Francisco en las diócesis, entre ellas, conceptos como “la Iglesia en salida, la Iglesia cercana a los pobres, una Iglesia pobre para los pobres” y llevarlos a las periferias de la República Argentina.

“Lo más importante del Papa para la Argentina es su enseñanza, lo que dice, lo que nos enseña, aquello que nos marca como camino”, afirmó, y añadió: “El Papa es para la Argentina una alegría que se renueva permanentemente”.

El lunes 29 de abril, los obispos argentinos visitaron la tumba del apóstol San Pablo y celebraron misa en la basílica San Pablo Extramuros, además de recorrer otros dicasterios.

La primera tanda de obispos, que estará en Roma hasta el 4 de mayo, está integrada por prelados de las regiones NEA (Nordeste Argentino), Platense y Litoral.

Informes: www.episcopado.org y en las redes sociales Facebook, Twitter e Instagram.+

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Mons. Ñáñez ordenará un nuevo sacerdote

Córodoba (AICA): La arquidiócesis de Córdoba invita a participar de la ordenación sacerdotal del diácono Nicolás Gilardi, que será presidida por el arzobispo, monseñor Carlos José Ñáñez, el miércoles 1 de mayo a las 18:45, en el monasterio Santa Catalina de Siena, ubicado en la calle Obispo Trejo 44, ciudad de Córdoba.
Con el lema “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?... Apacienta mis ovejas”, el diácono Nicolás Gilardi, formado en el seminario mayor Nuestra Señora de Loreto de Córdoba, será ordenado sacerdote el miércoles 1 de mayo a las 18:45, en el monasterio Santa Catalina de Siena, ubicado en la calle Obispo Trejo 44, ciudad de Córdoba.

La celebración será presidida por el arzobispo de Córdoba, monseñor Carlos José Ñáñez, en presencia de sacerdotes diocesanos, sus compañeros del seminario y sus familiares y amigos. Al concluir la ordenación, se compartirá un festejo fraterno en el monasterio.

Sus primeras misas serán: el sábado 4 de mayo a las 19, en la parroquia Virgen Inmaculada de la Montaña (Tosno 2825, barrio San Pablo); el domingo 5 de mayo a las 11, en la parroquia San Jerónimo (La Rioja, esquina Silvestre Remonda, barrio Alberdi); y en la parroquia Nuestra Señora de la Merced, de Alta Gracia, el domingo 5 a las 20, donde sirve actualmente como diácono.

Más información: http://seminariocordoba.org.ar/.+

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Los agustinos comprometidos y cercanos a las necesidades y esperanzas del continente

Belo Horizonte (Brasil) (AICA): Del 23 al 28 de abril se llevó a cabo, en Belo Horizonte, Brasil, la XIX Asamblea General de la Organización de los Agustinos de América Latina (OALA), en el marco de los 50 años de su creación, participaron alrededor de 60 religiosos representando a 18 países. En Asamblea los Agustinos firmaron un compromiso de solidaridad a personas en situación de vulnerabilidad. La carta de los religiosos defiende los derechos humanos, repudia la represión de la libertad, las altas tasas de violencia, la falta de garantías legales básicas y los abusos contra la dignidad de las mujeres.
Del 23 al 28 de abril se llevó a cabo, en Belo Horizonte, Brasil, la XIX Asamblea General de la Organización de los Agustinos de América Latina (OALA), en el marco de los 50 años de su creación, participaron alrededor de 60 religiosos representando a 18 países. En Asamblea los Agustinos firmaron un compromiso de solidaridad a personas en situación de vulnerabilidad.

La carta de los religiosos defiende los derechos humanos, repudia la represión de la libertad, las altas tasas de violencia, la falta de garantías legales básicas y los abusos contra la dignidad de las mujeres.

Cercanos a las angustias del pueblo
“Frente a la dolorosa situación que sufren algunos países del Continente de la Esperanza” –se lee en el comunicado final de la Asamblea-. Los Agustinos de Latinoamérica y El Caribe, reunidos en su XIX Asamblea, con motivo de los 50 años de su existencia y como parte de nuestra reflexión y misión profética, nos solidarizamos con las alegrías y angustias, dolores y esperanzas de nuestros hermanos Agustinos que padecen con su Pueblo”

Entre los hechos dolorosos que aquejan al pueblo latinoamericano y del Caribe, los agustinos indican: “La represión de la libertad con altas tasas de violencia hacia las personas; los abusos contra la dignidad de la mujer, vulnerando sus derechos; la falta de garantías jurídicas básicas propias de toda democracia; los atentados a la libertad de expresión; la escasez y carencia de lo necesario para vivir como son alimentos, medicamentos, servicios públicos; los sistemas de pensamiento político y de gobierno que imposibilitan y excluyen el pluralismo político e impiden el estado de derecho y democrático; los movimientos migratorios que generan sufrimiento y quiebra personal, familiar y
Profesional; la persecución a los ciudadanos y el asedio a la Iglesia, porque son voz de los que no tienen voz”.

Ante esta larga lista de angustias, los religiosos reclaman “justicia social para que cada uno tenga lo suficiente para vivir en dignidad” y denuncian “las actitudes, estructuras de poder y pecado generadoras de muerte y desolación, que violan los derechos humanos e impiden el desarrollo integral”.

“Evocando a san Oscar Arnulfo Romero, profeta y mártir del Reino de Dios, exigimos y pedimos que cese toda violencia y persecución, se respeten todos los derechos humanos y se haga realidad la Buena Noticia de Jesús, que es vida y dignidad para todos los seres humanos, en un mundo habitable para todos”, concluye el comunicado final.

Nueva comisión directiva
En el marco de la Asamblea la OALA eligió la nueva comisión directiva que cumplirá sus funciones hasta 2023. La comisión directiva quedó así conformada:

Secretario general, fray Yuliano Viveros (Chile)
Educación, fray Arthur Vianna, Brasil
Formación, fray Marcio Vidal, Brasil
Justicia y Paz, fray Miguel Cadenas, Peru
Pastoral Urbana y Misionera, fray Benjamin Garcia, Mexico
Pastoral Juvenil y Vocacional fray Giancarlo Portillo, Peru
Espiritualidad y Animación Continental, fray Gioberty Calle, Peru
Comisión de Historia, fray Roberto Jaramillo, Mexico
Comisión de comunicación, fray Ariel Fessia, Argentina
Representantes Regionales, fray Marcelo Ramirez, Bolivia; fray Fidel Alvarado, Perú y fray Angel Luis Quintero, Panamá.

La próxima Asamblea General de la OALA se realizará en febrero de 2023 en Michoacan, México.

La OALA es la Organización de los Agustinos de América Latina. Sus principales funciones son: Fomentar y consolidar en las comunidades y en los religiosos de América Latina la vida religiosa agustiniana y apostólica; Promover el desarrollo de la Orden por medio de la unidad, ayuda mutua y servicios comunes; Crear y promover una conciencia crítica y profética en las comunidades y sus miembros a la luz del Magisterio universal, del Magisterio latinoamericano y de la Orden; Coordinar trabajos comunes en bien de la Iglesia y de la Orden e incentivar las buenas relaciones, intercambio de experiencias y conocimiento mutuo entre todos los hermanos que trabajan en el continente latinoamericano. +

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Buenos Aires (AICA): Entre el 25 de abril y el 13 de mayo se esta realizando en el predio ferial La Rural la 45º Feria Internacional del Libro. En este contexto, la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) exhibirá y venderá títulos de “Educa” y “El Derecho” en el stand Nº 1406 del Pabellón Amarillo. Además, habrá varias conferencias de la universidad en distintas temáticas.
La Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) informó que estará presente en la 45º Feria Internacional del Libro, que se está realizando en el predio ferial La Rural entre el 25 de abril y el 13 de mayo, en el ùesto Nº 1406 del Pabellón Amarillo.

Títulos de la editorial de la Universidad, además de las editoriales “Educa” y “El Derecho”, estarán exhibidos y a la venta. Asimismo, se dará información al público sobre cuestiones académicas e inscripciones para el 2020. Durante la Feria habrá siete actos de presentación de libros, de la autoría de docentes e investigadores.

El lunes 29 de abril, se presentaron las publicaciones de la Facultad de Teología de 2018 y 2019, a cargo de Gerardo José Söding y Omar Cesar Albado. El mismo día, la Facultad de Artes y Ciencias Musicales presentó la Revista del Instituto de Investigación Musicológica “Carlos Vega” y "Edición crítica de obras del compositor Domingo Arquimbau. Catedral Matriz de Cuenca- Ecuador, Catedral de Lima- Perú" y “El carnaval antiguo y el carnavalito moderno…”.

El martes 30 de abril será el turno de la editorial Educa que a las 16:30, en la sala Adolfo Bioy Casares presentará el libro "Estado de Derecho y Derechos Humanos". Coordinarán los doctores Daniel Herrera, Nicolás Lafferriere, Carlos Alberto Gabriel Maino, y Débora Ranieri, con la participación del Decano de la Facultad de Derecho doctor Pablo M. Garat, la doctora Débora Ranieri y el doctor Alfonso Santiago.

Por su parte, la editorial El Derecho presentará el lunes 6 de mayo a las 16:30 en la sala Domingo Faustino Sarmiento, el "Manual de Derecho de las Sucesiones". Coordina la doctora María Elisa Petrelli y participan las doctoras María Cristina Inés Diez, Analía Pastore, María del Lujan Cecilia Cabrera, María Elisa Petrelli y el doctor Agustín Sojo.

El martes 7 de mayo a las 14:30 será el turno de la Facultad de Ciencias Sociales, con la presentación de "Estudios sobre Buenos Aires. Estructura social, historia y cultura", compilado por Alejandro Piscitelli. Participan la Decana de la Facultad de Ciencias Sociales, doctora Liliana Pantano y el doctor Alejandro Piscitelli. Sala Adolfo Bioy Casares.

El mismo día, a continuación, en la misma sala, la editorial El Derecho presentará los libros "Consumidores Hipervulnerables", coordinado por el doctor Sergio Sebastián Barocelli, y "Prácticas abusivas en el Derecho del Consumidor", a cargo del doctor Walter Fernando Krieger. Debatirán en una mesa redonda el anteproyecto de Ley de Defensa del Consumidor, Sergio Sebastián Barocelli, Walter Fernando Krieger, Gabriel Stiglitz, Lidia Garrido Cordobera y Carlos Tambussi.
El lunes 13 de mayo a las 16:30 en la sala Domingo Faustino Sarmiento, el Instituto para el Matrimonio y la Familia presentará las publicaciones: "Métodos anticonceptivos. Información para conocer, discernir y decidir", de Zelmira Bottini de Rey, Dolores García Traverso, Cecilia Goodall y Josefina Perriaux de Videla; "Ideología de género y educación sexual. Tres aportes para su análisis", de Zelmira Bottini de Rey, Myriam Mitrece de Ialorenzi y Alejandra Planker de Aguerre; "Respeto por la vida naciente. Aportes al debate sobre la legalización del aborto", de Zelmira Bottini de Rey, Myriam Mitrece de Ialorenzi, Alejandra Planker de Aguerre, Malena Velarde, Mariana Kappelmayer, y Cecilia Goodall. Participarán del panel Dolores Garcia Traverso, Zelmira Bottini de Rey y Alejandra Planker de Aguerre, con la coordinación de Myriam Mitrece de Ialorenzi.

Para información de prensa: natalia_ramil@uca.edu.ar.+

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“Sembradoras de esperanza profética”, tema de la XXI Asamblea General de la UISG

Roma (Italia) (AICA): Sembradoras de esperanza profética es el tema de la XXI Asamblea General de la UISG (Unión Internacional de las Superioras Generales) que se reúnen en Roma del 6 al 10 de mayo. El tema, explicó la hermana Carmen Sammut MSOLA, superiora general de las Misioneras de Nuestra Señora de África y presidenta de la UISG, interpela a las religiosas como signo de esperanza para tantas mujeres y niños que sufren en un mundo de divisiones y guerras.
Sembradoras de esperanza profética es el tema de la XXI Asamblea General de la UISG (Unión Internacional de las Superioras Generales) que se reúnen en Roma del 6 al 10 de mayo.

El tema, explicó la hermana Carmen Sammut MSOLA, superiora general de las Misioneras de Nuestra Señora de África y presidenta de la UISG, interpela a las religiosas como signo de esperanza para tantas mujeres y niños que sufren en un mundo de divisiones y guerras.

La UISG cuenta en la actualidad con 1.900 miembros de más de un centenar de países en representación de 450.000 religiosas de todo el mundo.

En la asamblea participan alrededor de 850 superioras generales procedentes de 80 países, junto con 40 invitados exponentes de las conferencias continentales de religiosas y religiosos, de los dicasterios vaticanos y de las organizaciones con que trabaja la UISG.

Se abordarán cuestiones como la intercultura, la visión de futuro de la vida religiosa, la integridad de la creación (a la luz de la encíclica Laudato Si’) o el diálogo interreligioso y por primera vez será posible seguir en streaming las conferencias principales en su idioma original a través de la plataforma https://zoom.us/join/622.095-529

El 10 de mayo las superioras generales se encontrarán con el papa Francisco que, con esa ocasión, lanzará la campaña “Nuns healing hearts” (Las monjas curan los corazones) en coincidencia con los diez años de existencia de Talitha Kum, la red internacional de religiosas contra la trata de seres humanos.

En cambio, el 2 de mayo, antes del inicio de la Asamblea, la UISG, informará a los medios de comunicación sobre la misma en la Oficina de Prensa de la Santa Sede. +

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Buenos Aires (AICA): Obispos, dirigentes políticos y organizaciones provida objetaron la nominación de Marisa Graham como la primera Defensora de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes, y solicitaron al Congreso reconsiderar su postulación para ese cargo, por su posición pública y abierta a favor del aborto.
Obispos, dirigentes políticos y organizaciones provida objetaron la nominación de Marisa Graham como la primera Defensora de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes, y solicitaron al Congreso reconsiderar su postulación para ese cargo, por su posición pública y abierta a favor del aborto.

El 25 de abril pasado, la Comisión Bicameral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes propuso a Graham para ese cargo que estaba vacante desde su creación en 2005. Ahora tanto la Cámara de Diputados como el Senado de la Nación deberán ratificar por mayoría simple la designación.

“¿Es una ironía o una broma de mal gusto que la Defensora de Niños y Adolescentes esté a favor del aborto? Tiempos que exigen mirada atenta y compromiso firme y valiente”, escribió monseñor Santiago Olivera, el obispo castrense, en las redes sociales al enterarse de la designación de Graham.

El Partido Demócrata Cristiano porteño (PDC CABA) consideró la nominación de Graham como "una patraña de un sector de legisladores contrarios a los derechos de los niños y niñas que utilizan las técnicas de los hechos consumados en actitud militante", y anticipó que interpondrá un recurso jerárquico ante la Bicameral y en instancias judiciales a fin de que “la propuesta quede sin efecto y pueda lograrse a breve plazo la designación, en forma legal y legítima, de un Defensor del Niño que defienda a todos los niños, nacidos y por nacer”.

"El 10 de setiembre de 2018 el PDC CABA planteó la recusación de 8 de los 10 integrantes de la Comisión Bicameral de designación por haber votado favorablemente por la legalización del aborto".

“La posición abortista de las recusadas creó una situación de parcialidad manifiesta y discriminatoria que desembocó, como era previsible, en la propuesta de una postulante ‘reconocida militante abortista’”, aseveró en un comunicado con las firmas de su presidente Carlos Lionel Traboulsi y su secretario general, Roberto J. Martínez.

En tanto, Unidad Provida, que integran distintas organizaciones, coincidió en que “una candidata militante de un determinado sector político e ideológico que avala e impulsa el descarte selectivo de personas, no reúne la idoneidad necesaria para tal cargo” y manifestó su “rechazo categórico” a la postulación de Graham.

"Vemos con gravedad que la nominada al cargo ha tomado partido de forma manifiesta y militante por la legalización del aborto, siendo que esta práctica conculca el primer derecho humano, que es el derecho de todos a vivir", expresó en un comunicado.+

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El Card. Ricardo Blázquez felicita al presidente del PSOE tras el triunfo electoral

Madrid (España) (AICA): El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), cardenal Ricardo Blázquez, envió un mensaje a Pedro Sánchez, líder del PSOE, “en nombre propio y en el de todos los miembros de la CEE, para felicitarlos “por los resultados obtenidos por su partido en las Elecciones Generales del domingo 28 de abril”.
El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), cardenal Ricardo Blázquez, envió un mensaje a Pedro Sánchez, líder del PSOE, “en nombre propio y en el de todos los miembros de la CEE, para felicitarlos “por los resultados obtenidos por su partido en las Elecciones Generales del domingo 28 de abril”.

“El respaldo que ha recibido su proyecto en estas elecciones -señala el cardenal Blázquez– es signo de la confianza que depositan en usted los españoles para proveer el bien común de todos. En esa labor encontrará la colaboración leal de esta Conferencia Episcopal, que está también al servicio de la sociedad”.

“Al mismo tiempo -continúa- le aseguramos nuestra oración para que el Señor le conceda su luz y su fuerza en el desempeño de las altas responsabilidades que los españoles le han encomendado”. “Con nuestros mejores deseos -concluye- le envío un respetuoso y cordial saludo y mi bendición”.

En ese sentido, manifestó que le aseguran su “oración para que el Señor le conceda su luz y su fuerza en el desempeño de las altas responsabilidades que los españoles le han encomendado”.

En las elecciones generales que se celebraron el domingo 28 de abril en España, en las que se elegía al presidente del Gobierno, el PSOE obtuvo 123 escaños en el Congreso de los Diputados, el PP 66, Ciudadanos 57, Podemos 42 y Vox 24.

A pesar del alto número de escaños que obtuvo el partido que lidera Pedro Sánchez, no son suficientes para gobernar en mayoría absoluta ya que esta se consigue con 176 escaños; por lo que se dará un gobierno de coalición, aunque todavía se desconoce con que partido. +

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Ciudad del Vaticano (AICA): “El Santo Padre recibió con dolor la noticia de un nuevo ataque a una iglesia en Burkina Faso. Eleva oración por las víctimas y sus familias y por toda la comunidad cristiana de ese país”, dijo el director interino de la Sala de Prensa del Vaticano, Alessandro Gisotti, en referencia al ataque a una iglesia protestante. El pastor protestante y dos de sus hijos fueron asesinados durante la celebración litúrgica.
“El Santo Padre recibió con dolor la noticia de un nuevo ataque a una iglesia en Burkina Faso. Eleva oración por las víctimas y sus familias y por toda la comunidad cristiana de ese país”, dijo el director interino de la Sala de Prensa del Vaticano, Alessandro Gisotti, en referencia al ataque a una iglesia protestante. El pastor protestante y dos de sus hijos fueron asesinados durante la celebración litúrgica.

En los últimos meses, las acciones de los grupos islámicos radicales aumentaron.

Hasta el momento son seis los muertos en este ataque a una iglesia protestante, ocurrido en Silgadji, a 60 kilómetros de Djibo, capital de la provincia de Soum. Las víctimas son el pastor Pierre Ouedraogo, golpeado mientras celebraba la misa, dos de sus hijos y tres fieles.

Los atacantes, que llegaron en una motocicleta, habrían huido a Mali. El ataque es parte de un clima de creciente tensión: el viernes por la tarde, seis personas, incluidos cinco maestros burkineses, fueron asesinadas por una docena de presuntos yihadistas en Maytagou, en la región centro-oriental de Koulpelogo.

Otro ataque tuvo lugar el 5 de abril, contra una aldea en la diócesis de Dori, durante el Viacrucis; en esa ocasión, algunos hombres armados entraron a la iglesia católica y abrieron fuego contra los fieles, matando a cuatro personas. Los bandidos saquearon el pueblo antes de irse.

En Burkina Faso, desde 2015 los grupos terroristas se han enfurecido, entre ellos Ansarul Islam y el “Grupo para la afirmación del Islam y los musulmanes”, afiliado a al-Qaeda por el Magreb Islámico. Más de 250 víctimas en cuatro años y, solo en la capital, más de 60. +

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Buenos Aires (AICA): Entre 4.700.000 y 7.500.000 niños y adolescentes argentinos son pobres, según el último informe “Pobreza, derechos e infancias en la Argentina (2010-2018)” elaborado por el Observatorio de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica Argentina (ODSA UCA). Representa entre el 41,2% y el 63,4% de los 11,8 millones de menores de 17 años.
El Barómetro de la Deuda Social de la Infancia, del Observatorio de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica Argentina (ODSA UCA), presenta el documento “Pobreza, derechos e infancias en la Argentina (2010-2018)”.

El informe, se explica, incluye medidas monetarias y multidimensionales de la pobreza infantil en su evolución 2010-2018, procurando ofrecer mejores definiciones de los problemas que afectan a las infancias en el país e identificar los principales factores asociados a dichas injustas carencias.

Para definir la pobreza multidimensional en el ejercicio de derechos de la infancia se consideran seis dimensiones: Derecho a la alimentación, Derecho al saneamiento, Derecho a una vivienda digna, Derecho a la atención de la Salud, Derecho a la estimulación temprana (0-3 años) / Educación (4-17 años), y Derecho a la información.

Según las estimaciones para 2018, el 63,4% de los niños/as y adolescentes estaba privado en el ejercicio de al menos un derecho y 51,7% vivía en hogares pobres en términos monetarios. Un 41,2% de la infancia era doblemente pobre (en el ejercicio de derecho y por pobreza monetaria). Esta doble carencia se incrementó entre 2017 y 2018 en 4,1 puntos porcentuales.

Cuando se analiza la propensión a la pobreza multidimensional, se advierte que dentro del 63,4% de chicos/as que no logran ejercer plenamente al menos uno de los derechos considerados, un 18,9% no logra hacerlo en niveles humanamente inaceptables.

El análisis de la composición de la pobreza multidimensional permite advertir que el 22,9% de los niños/as tienen carencias en el espacio de la vivienda, 19,1% en el acceso a la información, 18,5% en los servicios de saneamiento básicos (agua e inodoro con descarga), 17,4% en el acceso a la atención de la salud, 13,4% en la estimulación en los primeros años de vida y en la educación luego, y 8,7% en el acceso a la alimentación.

En la evolución 2010-2018, se advierten progresos importantes, se pasó de un 68,3% a un 63,4% de niños/as privados en el ejercicio de al menos un derecho. En el nivel de privación más severo se pasó de 30,5% a un 18,9%. Y en el último período, 2015-2018 se advierte estabilidad en la incidencia total y una leve merma en el déficit severo. Sin dudas, lo relevante es que la mayoría de las infancias continúan experimentando privaciones inaceptables en múltiples dimensiones del desarrollo.

Los mayores logros en el ejercicio de derechos se observan en la dimensión del saneamiento y acceso a la información. Entre 2010 y 2018, las privaciones cayeron 7,1 (30,8% al 23,7%) y 10,1 p.p. (34,6% al 24,5%) respectivamente. Otros avances fueron algo menores pero significativos en la dimensión de la estimulación y educación de 3,7 puntos porcentuales (20,9% al 17,2%).

Se destaca el avance en el espacio de la vivienda del último período 2015-2018 con una merma de las carencias de 3,7 puntos porcentuales, y el retroceso en el espacio de la alimentación en 1,4 p.p. dado por la actual coyuntura económica. En el caso del espacio de la vivienda superar las carencias más graves no significó dejar de vivir en condiciones habitacionales inadecuadas.

Desde el punto de vista etario, los adolescentes son los más expuestos a experimentar alguna carencia en el espacio multidimensional de los derechos (73,5%, frente a 60,8% entre los de 4 a 12 y 62,2% entre los de 0 a 3 años).

Los niños/as que viven en hogares de clima educativo bajo (padres que no completaron la escuela secundaria) tienen casi 3 veces más chances de tener al menos una privación que sus pares de hogares de clima educativo medio-alto (cuyos padres tienen nivel universitario incompleto o más).

Los niños/as que viven con uno solo de sus padres están más expuestos a experimentar privaciones que aquellos que viven con ambos padres (70,9% frente a 62,3%).

Un niño/a del estrato trabajador marginal tiene 4 veces más chances de tener una privación que las que experimenta un niño/a del estrato medio profesional (84,9% frente a 22%).

Los niños/as cubiertos por AUH tienen más propensión a tener privaciones que los que no reciben (78,2% frente a 57,3%), pero ello se relaciona con el tipo de focalización que tiene la transferencia en poblaciones económicamente vulnerables.

Los niños/as que viven en espacios urbanos informales, como villas o asentamientos, tienen chances más elevadas de experimentar privaciones que sus pares de barrios con trazado urbano.

Dentro de la Ciudad de Buenos Aires sólo 30,2% de los niños/as tienen al menos una privación, tal proporción asciende a 74,8% en el Conurbano Bonaerense y a 61,4% en las grandes áreas metropolitanas del interior.

El estudio completo en http://wadmin.uca.edu.ar/public/ckeditor/Observatorio%20Deuda%20Social/Documentos/2019/2019-BDSI-DOCUMENTO-INVESTIGACION-POBREZA-INFANCIA-BOLETIN-1.pdf.+

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Mons. D'Annibale llamó a no desanimarse ante los que no creen

San Martín (Buenos Aires) (AICA): En el segundo domingo de Pascua, el obispo de San Martín, monseñor Miguel Ángel D’Annibale, reflexionó sobre el relato evangélico del encuentro de Jesús con Tomás. “Nunca nos desanimemos frente al que nos dice que no cree. Siempre mostrémosle el camino, siempre invitémoslo a la fiesta, siempre invitemos a compartir con nosotros, porque el Resucitado siempre se va a manifestar”
Como cada semana, el obispo de San Martín, monseñor Miguel Ángel D’Annibale, compartió con los fieles sus reflexiones sobre el Evangelio. En esta oportunidad, se refirió al relato del encuentro de Jesús con Tomás, “el cabeza dura, el que ‘si no lo veo no lo creo, y por qué vas a la iglesia, y por qué llevás esa cruz, y por qué vas a misa los domingos, y todavía seguís creyendo en esas cosas’”, comparó, asegurando que el Evangelio “relata las cosas que pasan todos los días en nuestra vida”.

“Tomás refleja a tantos, quizás a nosotros mismos también en algún momento de nuestras vidas” señaló, y dirigiéndose a la escena misma, explicó: “Este Evangelio relata lo que pasa el mismo día de la Resurrección y lo que pasa ocho días después, por eso siempre se relata este día, porque estamos a ocho días de la Pascua”.

“Primero comienza diciendo que el primer día de la semana, estando cerradas las puertas, el Señor ingresa en medio de los apóstoles y les da la alegría”, recordó, señalando como primer detalle que las puertas están cerradas y el Señor entra. “La Resurrección cambió la dimensión de las cosas, el Resucitado ya no está en la dimensión humana del cuerpo, tiene un cuerpo pero está en otra dimensión”, por eso el Señor puede pasar esas puertas cerradas.

En ese sentido, explicó: “Todo esto es un signo más fuerte todavía: no hay puerta cerrada que impida la entrada de Cristo cuando lo queramos recibir en el corazón. No hay puerta cerrada que no permita que entre Jesucristo”.

“Y el miedo el Señor lo rompe, y si yo lo recibo, la alegría está en mi corazón” agregó. “El mensaje pascual es fuertísimo y muy hondo, lo tenemos que recibir con esta capacidad, con este encuentro tan alegre del primer día de la semana”, animó.

“En este encuentro tan alegre del primer día de la semana, ¿Quién faltaba? ¿Quién no estaba? Tomás” recordó monseñor D’Annibale.. “¿Qué pasó en aquellos que tenían miedo y no salían, cuando se encontraron con el resucitado? Abrieron las puertas y les fueron a contar a todos: ‘Hemos visto al Señor”.

“Este es el ejemplo de una Iglesia que misiona. Una vez que te encontraste con el Resucitado, salís a contarlo. Es lo que dice el papa Francisco y lo han dicho tantos, pero el Papa lo dice: La experiencia del encuentro con Cristo Resucitado no te la podés guardar en el corazón, la tenés que salir a contar, y eso es lo que pasó ese primer día de la semana y seguirá pasando cada vez que hay un encuentro con Cristo resucitado”, sostuvo.

Y retomando el Evangelio, relató: “Salen a contarlo, se lo cuentan a Tomás y se encuentran con esta pared: ‘Si yo no lo veo no lo creo, a mí si no pongo la manito acá en el agujerito de la mano, y en el agujerito del costado…’”, continuó.

Volviendo a la vida cotidiana, planteó interrogantes comunes: “¿Por qué mi hijo no cree? ¿Por qué mi esposo no cree? ¿Por qué mi amiga no cree?”. En ese sentido, animó a tener paciencia, porque “hay muchos Tomases”.

“Mostrale lo tuyo, invitalo, en algún momento vendrá. ¿Qué hace Tomás? Dice que no, pero al domingo siguiente está. Cuando se reúne la comunidad de nuevo, vuelve a aparecer el resucitado y lo llama a Tomás, y le dice ‘acá están mis manos, acá está mi costado, poné la mano en él’”, continuó.

“Tomás se arrodilla y dice una de las frases más ricas y más interesantes de fe en nuestro caminar: ‘Señor mío y Dios mío’. Es decir, este Tomás tan cabeza dura terminó siendo el que mejor dijo las cosas, y seguimos diciendo cada vez más, incluso frente a la Eucaristía”.

Finalmente, y a la luz de esta enseñanza, el obispo aconsejó: “Nunca nos desanimemos frente a aquel que nos dice que no cree. Siempre mostrémosle el camino, siempre invitémoslo a la fiesta, siempre invitemos a compartir con nosotros, porque el Resucitado siempre se va a manifestar”.

“Este es un testimonio de seguir convocando, de seguir invitando, de buscar con creatividad cómo lo vamos a hacer, pero que nadie se quede afuera”, concluyó.+

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Día del Trabajador: La Acción Católica no pierde la esperanza de salir adelante

Buenos Aires (AICA): “Frente a la difícil situación actual, ‘no queremos perder la esperanza de salir adelante’. Los argentinos hemos sabido levantarnos siempre con nuestro propio esfuerzo, ‘poniéndonos la Patria al hombro’. Como trabajadores estamos dispuestos a hacerlo una vez más”, aseguró la Acción Católica Argentina en una declaración por el Día del Trabajador, en la que también reclamó políticas de Estado para salir de la actual coyuntura.
La Acción Católica Argentina (A.C.A.) advirtió sobre la compleja realidad del mundo del trabajo en el país producto de la precarización, el desempleo, la inflación creciente, la carga financiera y la especulación.

“Los trabajadores ven cada vez más lejos no sólo el acceso a la vivienda propia sino la posibilidad de acceder a una mejor calidad de vida”, advirtieron en una declaración por el Día del Trabajador, que se celebra este 1° de mayo.

Sin embargo, la organización laical afirmó: “Frente a la difícil situación actual, ‘no queremos perder la esperanza de salir adelante’ y recordó que “los argentinos hemos sabido levantarnos siempre con nuestro propio esfuerzo, ‘poniéndonos la Patria al hombro’”, como pedía el papa Francisco.

“Como trabajadores estamos dispuestos a hacerlo una vez más, pero no queremos ser los únicos”, afirmó, y agregó: “Son necesarias políticas de Estado, que no sólo atiendan a la coyuntura, sino que planteen el desarrollo de objetivos a mediano y largo plazo, con la participación y el esfuerzo compartido de todos los actores”.

“No queremos perder la esperanza de salir adelante”

Texto de la declaración
El Día del Trabajador nos encuentra una vez más frente a los mismos desafíos sin solucionar y con una creciente inequidad distributiva.

La realidad socioeconómica por la que atraviesa nuestro país impacta especialmente sobre aquellas familias más vulnerables, familias de trabajadores, algunos de ellos precarizados, a tiempo parcial o afectados por la falta de empleo, que ven como cada vez le resulta más difícil mantener su nivel de vida, relegando muchas veces sueños y proyectos ante la imposibilidad de afrontarlos.

La inflación creciente, la carga financiera y la especulación en nada ayudan al desarrollo de nuevas inversiones productivas que favorezcan la generación de nuevos empleos y posibilite nuevas fuentes de trabajo.

Los trabajadores ven cada vez más lejos no sólo el acceso a la vivienda propia sino la posibilidad de acceder a una mejor calidad de vida.

Esta situación resulta aún más grave para aquellos que, luego de haber trabajado toda su vida, acceden al beneficio jubilatorio y, en lugar de disfrutar de esta nueva etapa, se enfrentan a dificultades para sobrevivir, viéndose obligados muchas veces a seguir trabajando, en algunos casos en situaciones de suma desprotección, o terminan sintiéndose una carga para sus propias familias.

En el contexto electoral actual, estos reclamos se vuelven una cuestión central a la que los políticos deberán dar respuesta y generar propuestas concretas y reales que respeten y reconozcan la dignidad del trabajo.

“Sin trabajo, se puede sobrevivir; pero para vivir, es necesario el trabajo”. No queremos vivir de la dádiva ni de planes sociales permanentes, queremos aportar a la construcción de una sociedad más justa y más fraterna con el esfuerzo cotidiano de nuestro trabajo.

Frente a la difícil situación actual, “no queremos perder la esperanza de salir adelante”. Los argentinos hemos sabido levantarnos siempre con nuestro propio esfuerzo, “poniéndonos la patria al hombro”. Como trabajadores estamos dispuestos a hacerlo una vez más, pero no queremos ser los únicos.

Son necesarias políticas de Estado, que no sólo atiendan a la coyuntura, sino que planteen el desarrollo de objetivos a mediano y largo plazo, con la participación y el esfuerzo compartido de todos los actores.

Como nos animara el Papa Francisco, “alcemos la voz juntos para que los responsables del pensamiento y de la gestión de la economía tengan el coraje de refutar una economía de exclusión y sepan abrir nuevos caminos”, “La economía no puede pretender sólo aumentar la rentabilidad, reduciendo el mercado laboral y creando así nuevos excluidos, …debe seguir el camino de los empresarios, políticos, pensadores y actores sociales que ponen en primer lugar a la persona humana y hacen todo lo posible para asegurarse de que haya oportunidades de trabajo digno”.

Que San José Obrero y nuestra Madre, la Virgen de Lujan, Madre de todos los argentinos, interceda por nosotros ante el Señor de la historia.

Acción Católica Argentina
Buenos Aires, 29 de abril de 2019

Informes: www.accioncatolica.org.ar.+

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San Martín (Buenos Aires) (AICA): En su homilía para el segundo domingo de Pascua, monseñor Han Lim Moon, obispo auxiliar de San Martín, predicó sobre “Jesús resucitado”, quien se aparece “el primer día de la semana”, es decir, el domingo. “La paz esté con ustedes”, dijo Jesús a sus discípulos, “esa paz que transmite Jesús resucitado es el fruto del triunfo sobre la muerte, que nada ni nadie puede quitar”, indicó el prelado.
Monseñor Han Lim Moon, obispo auxiliar de San Martín, comenzó su reflexión dominical de este 28 de abril, segundo domingo de Pascua y fiesta de la Divina Misericordia, recordando el significado de la palabra domingo, del latín “dominus”, es decir, “el Día del Señor”.

“La paz esté con ustedes”, dijo Jesús a sus discípulos, “esa paz que transmite Jesús resucitado es el fruto del triunfo sobre la muerte, que nada ni nadie puede quitar”, indicó el prelado, y además, “les trajo gran alegría”, soplando sobre ellos para que “reciban el Espíritu Santo”.

Haciendo referencia al relato evangélico de San Juan, el obispo auxiliar de San Martín continuó recordando el gesto del Señor cuando “resucita y hace nuevas creaturas a
través de su perdón a los hombres seriamente heridos por el pecado”.

De este modo, “le confía a la comunidad de los apóstoles su mismo poder de la resurrección y de recreación a través de su perdón de los pecados al decirles: ‘Los pecados serán perdonados a los que ustedes se lo perdonen’”, señaló monseñor Moon.

“Jesús resucitado envía a sus apóstoles para que convoquen a su comunidad a los que no lo conocen para que lo encuentren y tengan la paz y alegría”, subrayó, donde aparecen todos los estilos de apóstoles, hasta “el prototipo del no creyente”, es decir, Tomás. “Por eso el lugar por excelencia del encuentro con Jesús resucitado es la celebración de la Eucaristía dominical en comunidad”, mencionó.

Al concluir, monseñor Moon recuerda que todo el pueblo se convierte en discípulo a partir de las palabras de Jesús: “Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes”, e invitó a la comunidad diocesana a “dar testimonio con entusiasmo y certeza junto a los apóstoles”.+


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La Federación de Círculos Católicos de Obreros celebró el Día del Trabajador

Buenos Aires (AICA): Con la presencia de los dirigentes y trabajadores que integran las obras del padre Federico Grote, la Federación de Círculos Católicos de Obreros (FCCO) participó en la misa por el Día del Trabajador y memoria de San José Obrero, presidida por el obispo auxiliar y vicario general de Buenos Aires, monseñor Joaquín Sucunza, en la catedral metropolitana de Buenos Aires el domingo 28 de abril. Este fin de semana también se realizó el Consejo General de la FCCO y se bendijeron las nuevas instalaciones de Radio Grote.
Con una misa presidida por monseñor Joaquín Sucunza, obispo auxiliar y vicario general de Buenos Aires, y concelebrada por el padre Alejandro Russo, rector de la catedral metropolitana, el domingo 28 de abril se conmemoró el Día del Trabajador y la memoria de San José Obrero, que se celebran este 1° de mayo. Participaron dirigentes y trabajadores de la Federación de Círculos Católicos de Obreros.

En su homilía, el obispo recordó la creación de la primera encíclica social Rerum Novarum, del papa León XIII, en la que se establecieron los principios para buscar la justicia social en la clase trabajadora, convirtiéndose en una pieza clave de la Doctrina Social de la Iglesia.

Posteriormente, en presencia de los trabajadores de la FCCO, monseñor Sucunza bendijo la mesa con las herramientas, las llaves de los lugares de trabajo y las manos con las que desarrollan sus tareas diarias.

En ese momento reflexionó sobre San José Obrero, patrono de los trabajadores, y destacó la importancia de la protección de la fuente de trabajo, la primacía del bien común y la mística del trabajador. En este sentido, dijo: “Pedimos siempre por trabajo, que se nos conceda un empleo digno, pero también deberíamos pedir por hacer con alegría el trabajo que se nos ha encomendado”.

Hasta 1967 la FCCO participó de esta tradición en vísperas del Día del Trabajo y en memoria de San José Obrero. Desde 2017 la institución retomó su participación en esta importante liturgia con la presencia de sus dirigentes y trabajadores situados en el coro de canónicos de la catedral.

Consejo General de la FCCO
El sábado 27, autoridades, trabajadores y representantes de los diversos círculos que componen la Federación, también participaron de una misa en el teatro de la Federación de Círculos Católicos de Obreros, celebrada por monseñor Sucunza y concelebrada por varios de sus asesores, como cierre del Consejo General de la institución, en el que se hizo el balance anual de las actividades y se renovó el apoyo a las autoridades de la Junta de Gobierno.

Hasta la sede central de la Federación llegaron representaciones de los Círculos de Jáuregui, Goya, Leones, Palermo, Verónica, Cañuelas, Villa Ballester, Victoria, Julián Álvarez, Córdoba, Avellaneda, Bernal, Viedma, Pompeya, Luján, Rafael Calzada entre otros, además del Sanatorio San José, ICES, Iseaz, Mutual y Osamoc.

El presidente, Oscar Compagnucci, destacó la labor de cada una de las obras y pidió fortalecer el compromiso de dirigentes y trabajadores: “Solos no podemos hacer mucho. Sí será posible enfrentar las dificultades con el amor de Jesús, no solamente con responsabilidad, sino también con mucho amor, por eso esta institución día a día continúa creciendo”.

Radio Grote
Durante la jornada se bendijo el nuevo estudio de Radio Grote, la radio de los trabajadores, nuevo proyecto comunicacional de la FCCO dirigido por el periodista Tito Garabal, que tiene como propósito informar, entretener y reflexionar acerca de la realidad noticiosa de la Argentina y del mundo. “Esta radio es la radio de todos –dijo Oscar Compagnucci-. A través de ella tenemos que comunicar todas las buenas obras que hacemos. Radio Grote es la voz de la esperanza”.

La inauguración del nuevo estudio tuvo lugar el pasado 1º de abril, fecha significativa para la institución pues el 1º de abril de 1900 se publicó el primer ejemplar del diario "El Pueblo" fundado y dirigido por el Siervo de Dios Padre Federico Grote. Radio Grote se suma a los medios de comunicación que la FCCO utilizó para difundir su filosofía y sus obras.

Radio Grote puede ser escuchada a través de su aplicación para celulares, disponible en App Store y Play Store, y se emite para la Argentina y el resto del mundo mediante esta nueva tecnología.

La Sede Central de la Federación de Círculos Católicos de Obreros (FCCO) está en la calle Junín 1063, de la ciudad de Buenos Aires y sus teléfonos son: (011) 5236-4136/4137. El correo electrónico: prensa@fcco.com.ar y su sitio en internet: www.fcco.org.ar.+

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San Martín (Buenos Aires) (AICA): En su homilía para el segundo domingo de Pascua, monseñor Han Lim Moon, obispo auxiliar de San Martín, predicó sobre “Jesús resucitado”, quien se aparece “el primer día de la semana”, es decir, el domingo. “La paz esté con ustedes”, dijo Jesús a sus discípulos, “esa paz que transmite Jesús resucitado es el fruto del triunfo sobre la muerte, que nada ni nadie puede quitar”, indicó el prelado.
Monseñor Han Lim Moon, obispo auxiliar de San Martín, comenzó su reflexión dominical de este 28 de abril, segundo domingo de Pascua y fiesta de la Divina Misericordia, recordando el significado de la palabra domingo, del latín “dominus”, es decir, “el primer día de la semana”.

“La paz esté con ustedes”, dijo Jesús a sus discípulos, “esa paz que transmite Jesús resucitado es el fruto del triunfo sobre la muerte, que nada ni nadie puede quitar”, indicó el prelado, y además, “les trajo gran alegría”, soplando sobre ellos para que “reciban el Espíritu Santo”.

Haciendo referencia al relato evangélico de San Juan, el obispo auxiliar de San Martín continuó recordando el gesto del Señor cuando “resucita y hace nuevas creaturas a
través de su perdón a los hombres seriamente heridos por el pecado”.

De este modo, “le confía a la comunidad de los apóstoles su mismo poder de la resurrección y de recreación a través de su perdón de los pecados al decirles: ‘Los pecados serán perdonados a los que ustedes se lo perdonen’”, señaló monseñor Moon.

“Jesús resucitado envía a sus apóstoles para que convoquen en su comunidad a los que no lo conocen para que lo encuentren y tengan la paz y alegría”, subrayó, donde aparecen todos los estilos de apóstoles, hasta “el prototipo del no creyente”, es decir, Tomás. “Por eso el lugar por excelencia del encuentro con Jesús resucitado es
la celebración de la Eucaristía dominical en comunidad”, mencionó.

Al concluir, monseñor Moon recuerda que todo el pueblo se convierte en discípulo a partir de las palabras de Jesús: “Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes”, e invitó a la comunidad diocesana a “dar testimonio con entusiasmo y certeza junto a los apóstoles”.+


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San Rafael (Mendoza) (AICA): Un tribunal mendocino absolvió al presbítero Fernando Yáñez, acusado de abusos sexuales a dos menores de edad supuestamente perpetrados en 2013 cuando estaba a cargo del hogar San Luis Gonzaga, de San Rafael. La acusación quedó sin sustento a raíz de la no presentación del denunciante principal y la defensa del sacerdote que hizo el joven que había sido señalado como otra de sus víctimas.
Un tribunal mendocino absolvió al presbítero Fernando Yáñez, acusado de abusos sexuales a dos menores de edad supuestamente perpetrados en 2013 cuando estaba a cargo del hogar San Luis Gonzaga, de San Rafael.

El juicio contra el sacerdote estuvo a cargo del Tribunal Penal Colegiado de San Rafael, presidido por el juez Rodolfo Luque, mientras que el representante del Ministerio Público fue el fiscal Javier Giarolli. El proceso se inició a raíz de una presentación de la Dirección de Niñez, Adolescencia y Familia de Mendoza (Dinaf).

“El principal elemento de prueba era la declaración de la víctima. Una víctima que hace cuatro años que no puede ser encontrada y se avizoraba que no iba a poder comparecer al debate. El juzgado arbitró todos los medios a su alcance para encontrarlo, incluso a través de Búsqueda de Personas. Se indagó si estaba muerto, si salió del país, si estaba privado de la libertad en la provincia u otro lado”, explicó el fiscal.

Ante esta situación, indicó, “se quedó sin sustento la acusación porque todo el resto de la prueba eran indicios que corroboraban la declaración de la víctima”.

La causa por abuso sexual simple agravado por ser el responsable de la guarda y ser ministro de culto se remonta a diciembre de 2013 cuando el sacerdote estaba al frente del hogar San Luis Gonzaga, pero fue iniciada formalmente en los primeros meses de 2014.

En ese entonces la Dinaf denunció al padre Yáñez a partir de la declaración de un joven de 17 años que dijo que el sacerdote lo había manoseado a él y un compañero.

“Acá no había ninguna certeza, y la única era la desvinculación del padre de los hechos que se le atribuían, por eso el fiscal se abstuvo de acusar con muy buen criterio”, sostuvo Carlos Reig, abogado defensor del sacerdote, en declaraciones al diario Los Andes.

En tanto, el joven que fue señalado por el denunciante como otra de las víctimas del sacerdote sí se presentó en el juicio y, lejos de acusarlo, salió en su defensa: "Es injusto lo que le están haciendo", afirmó el joven en declaraciones a FM Vos San Rafael.+

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Buenos Aires (AICA): La Familia Grande Hogar de Cristo (FGHC) presentará en la 45º Feria Internacional del Libro, que se está realizando entre el 25 de abril y el 13 de mayo, en el predio ferial La Rural, una colección de seis libros, recopilación de charlas de distintos encuentros de la FGHC. El lunes 29 de abril, en la sala Rodolfo Walsh del pabellón amarillo, monseñor Gustavo Carrara, el presbítero José María Di Paola y Pablo Vidal brindarán una conferencia.
La Familia Grande Hogar de Cristo (FGHC) presentará en la 45º Feria Internacional del Libro, que se está realizando entre el 25 de abril y el 13 de mayo, en el predio ferial La Rural, una colección de seis libros, cuya edición fue llevada a cabo por la Editorial Santa María, y consisten en una recopilación de charlas de distintos encuentros de la FGHC.

El lunes 29 de abril, en la sala Rodolfo Walsh del pabellón amarillo, monseñor Gustavo Carrara, obispo auxiliar de Buenos Aires y vicario pastoral para las Villas de Emergencia, el presbítero José María Di Paola y Pablo Vidal, psicólogo de los centros barriales y perteneciente a la Federación FGHC, brindarán una conferencia para presentar la colección.

Los primeros dos libros, recopilaciones de charlas de encuentros nacionales de la FGHC, son “Compartir la mirada en familia” y “Preguntando caminamos”. Los mismos narran historias, trayectorias, luchas de personas involucradas con la FGHC, vida compartida y trabajo en red.

“Itinerario”, se compone de dos tomos: “Mirada y espiritualidad” y “Compartiendo la vida de los centros barriales”, y recolecta distintas chalas de representantes de la FGHC con el equipo nacional de Cáritas. Incluye charlas de monseñor Oscar Ojea, obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Jorge García Cuerva, obispo de Río Gallegos, entre otras personalidades referentes de la FGHC.

Luego, el libro “Hogar de Cristo Nazareth. Historia de una comunidad que se organiza para hacer lugar”, consiste en una sistematización del Hogar de Cristo de Gualeguaychú, Entre Ríos, como ejemplo para poner en práctica en el desarrollo de los centros barriales.

Por último, el libro “Textos y reflexiones”, repasa escritos que invitan a reflexionar sobre las prácticas que la FGHC llevó a cabo durante sus 11 años de existencia.+

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Roma (Italia) (AICA): El primero de tres grupos de obispos argentinos inició formalmente el 29 de abril la visita ad limina, con una peregrinación a la tumba de San Pablo y una celebración eucarística en la basílica romana de San Pablo Extramuros. Fue presidida por el arzobispo de Resistencia, monseñor Ramón Dus, quien pidió la intercesión del apóstol para poder desplegar un ministerio episcopal “de modo afectivo y efectivo”.
El primero de tres grupos de obispos argentinos inició formalmente el 29 de abril la visita ad limina, con una peregrinación a la tumba de San Pablo y una celebración eucarística en la basílica romana de San Pablo Extramuros.

La misa fue presidida por el arzobispo de Resistencia, monseñor Ramón Dus, y concelebrada por la totalidad de los obispos que viajaron a Roma.

“La memoria del apóstol Pablo ilumina nuestro ministerio pastoral en la Iglesia y por la Iglesia. Nos ayuda a revivir la Pasión por la Iglesia de hoy: con sus desafíos, con sus pruebas, con sus posibilidades, con la esperanza puesta en Aquél que hace nueva todas las cosas”, aseguró.

“Nuestro ministerio episcopal, impregnado de la misericordia, proclama también que ‘la misericordia del Señor es gratuita, incondicional, inmerecida’, y que nos impulsa a ‘primeriar, a involucrarnos, a acompañar, a fructificar, a celebrar’”, sostuvo citando la exhortación apostólica Evangelii gaudium.

El prelado chaqueño destacó que la vocación excepcional del apóstol lo llevó “humildemente a entrar y permanecer en la Iglesia de Cristo junto a Pedro y los demás”.

“En esta misma tradición nos situamos hoy nosotros. En colegio apostólico y junto a Pedro venimos a certificar nuestro camino, y para evitar también nosotros correr en vano”, indicó.

“Que la intercesión de San Pablo, apóstol, nos alcance la sabiduría y la fortaleza de Cristo Crucificado, para desplegar de modo afectivo y efectivo, nuestro ministerio episcopal, unido a Pedro, por la santidad del mundo”, concluyó.

Luego de la celebración eucarística, los obispos salieron hacia los dicasterios vaticanos, que en esta jornada inaugural fueron la Congregación para el Culto Divino y la Congregación para las Causas de los Santos.

Testimonio de monseñor Conejero Gallego

Testimonio de monseñor Scheinig
Mons. Jorge Eduardo Scheinig, obispo auxiliar de Mercedes-Luján, dio detalles de la visita al dicasterio de la Congregación para el Culto Divino: "Hemos participado en la Congregación para la Sagrada Liturgia. Sin duda, el desafío de continuar en el camino de la renovación propuesta por el Concilio Vaticano II. Hemos charlado diversos aspectos que hacen a la continuidad de la renovación: Liturgia y religiosidad popular; Liturgia y Sacramentos. Así, todos fuimos descubriendo la importancia de la pastoral litúrgica, profundizando de este modo el desarrollo en las distintas diócesis", detalló.

El primero de tres grupos
Para la visita, los obispos estarán divididos en tres grupos, por regiones pastorales. Del 28 de abril al 4 de mayo, viajarán los prelados de las regiones NEA (Nordeste Argentino), Platense y Litoral; entre el 5 y el 11 de mayo, los de la región Buenos Aires; y del 12 al 18 de mayo, acudirán a la reunión los obispos de las regiones Patagonia, Centro, Cuyo y NOA (Noroeste Argentino).

El primer grupo está integrado por los obispos del NEA: Hugo Nicolás Barbaro (San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña), Damián Bitar (Oberá), Adolfo Ramón Canecin (Goya), José Vicente Conejero Gallego (Formosa), Ramón Alfredo Dus (Resistencia), Angel José Macín (Reconquista), Juan Rubén Martínez (Posadas), Marcelo Martorell (Puerto Iguazú), Gustavo Montini (Santo Tomé), Andrés Stanovnik OFMCap (Corrientes) y Ricardo Faifer (emérito de Goya).

Por la región Litoral lo harán los obispos Luis Collazuol (Concordia), Sergio Fenoy (Santa Fe de la Vera Cruz), Luis A. Fernández (Rafaela), Gustavo Help (Venado Tuerto), Eduardo E. Martín (Rosario), Juan Alberto Puiggari (Paraná), Hugo Norberto Santiago (San Nicolás de los Arroyos) y Héctor Zordán (Gualeguaychú).

En tanto por la región Platense, peregrinarán los obispos Carlos Azpiroz Costa OP (Bahía Blanca), Nicolás Baisi (auxiliar de La Plata), Alberto Bochatey OSA (auxiliar de La Plata), Víctor Manuel Fernández (La Plata), Carlos Humberto Malfa (Chascomús), Luis Martín (auxiliar electo de Santa Rosa), Raúl Martín (Santa Rosa), Gabriel Mestre (Mar del Plata), Agustín Roberto Radrizzani SDB (Mercedes-Luján), Hugo Manuel Salaberry SJ (Azul), Jorge Eduardo Scheinig (auxiliar de Mercedes-Luján) y Ariel Torrado Mosconi (Nueve de Julio).

Con este contingente también viajarán monseñor Oscar Sarlinga, obispo emérito de Zárate-Campana, y monseñor Alfredo Zecca, arzobispo titular de Bolsena.

Informes: www.episcopado.org y en las redes sociales Facebook, Twitter e Instagram.+

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