julio 2014

9:13 p.m.

Mons. Castro alentó a seguir el diálogo de paz a pesar de la escalada de violencia




Bogotá (Colombia) (AICA): Monseñor Luis Augusto Castro, arzobispo de Tunja y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), hizo un contundente llamado para que no se paralicen los diálogos de paz entre el Gobierno y las FARC, a raíz del aumento de los ataques perpetrados por la guerrilla contra las infraestructuras del país. “No es lo ideal que el proceso siga avanzando mientras las FARC sigan atacando; pero es lo real. Tenemos ese problema en el país, pero a una escalada no se puede responder con otra escalada, sino que el Estado, que tiene que defenderse y asegurar la vida y honra de los ciudadanos, debe frenar todo eso”, dijo el prelado.

Monseñor Luis Augusto Castro, arzobispo de Tunja y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), hizo un contundente llamado para que no se paralicen los diálogos de paz entre el Gobierno y las FARC, a raíz del aumento de los ataques perpetrados por la guerrilla contra las infraestructuras del país.

“No es lo ideal que el proceso siga avanzando mientras las FARC sigan atacando; pero es lo real. Tenemos ese problema en el país, pero a una escalada no se puede responder con otra escalada, sino que el Estado, que tiene que defenderse y asegurar la vida y honra de los ciudadanos, debe frenar todo eso”, dijo el prelado.


El arzobispo de Tunja agregó que “yo no diría que esto debe llevar a sacrificar el proceso de paz, porque es de más largo alcance, porque quiere incidir profundamente en la vida de los colombianos y a pesar de este sufrimiento pasajero estamos trabajando para algo que es sólido y que tiene futuro”.


Monseñor Castro manifestó que el pasado fin de semana viajó a La Habana, Cuba, para hablar con los delegados de las FARC sobre el tema de las víctimas.


“Acabamos de regresar de La Habana. Estuvimos sábado y domingo con la Mesa de Negociación. Y nos dimos cuenta de que están trabajando seriamente; están trabajando con esperanza, desde el corazón, y esperan que nosotros apoyemos ese proceso”, indicó.


Según monseñor Castro, las FARC tienen voluntad “desde el corazón” para abordar el tema de las víctimas y que todavía no se han escogido los 60 que viajarán a la isla.


El prelado animó al presidente colombiano, Juan Manuel Santos, para continuar con el proceso de paz, al que definió como "único". "Escaladas de violencia hubo muchísimas a lo largo de todos estos años de guerra en Colombia pero este proceso de paz es único y por eso le decimos al presidente que tenga ánimo, porque tiene a todo el pueblo colombiano esperando la paz por el camino del diálogo", indicó el prelado.


Monseñor Castro salió así al paso del debate abierto en Colombia por las últimas acciones violentas de las FARC, que este mes atacó camiones cisterna que transportan crudo, acueductos y la infraestructura energética del país, ocasionando grandes daños ambientales.


El último de esos ataques se produjo la noche del lunes, cuando las FARC dinamitaron una torre eléctrica que dejó sin suministro al puerto de Buenaventura, el más importante que Colombia tiene sobre el océano Pacífico, lo que afectó a 400.000 personas que aún no recuperaron el servicio.


El presidente Santos, quien se desplazó este miércoles a Buenaventura advirtió tras conocer el suceso, que el proceso de paz con las FARC "puede terminar" si este grupo armado continúa con los ataques terroristas.


"Por más que haya todos estos ataques, que son lamentables, y constituyen un gran desafío para las Fuerzas Armadas, el proceso de paz hay que seguirlo porque es un compromiso muy importante", insistió el arzobispo.+



9:13 p.m.


Buenos Aires (AICA): El miércoles 30 de julio, a las 8.15, la arquidiócesis de Buenos Aires recordó a tres obispos que se desempeñaron como vicarios generales del arzobispado de Buenos Aires y que están sepultados en la catedral primada: monseñor Antonio Rocca, monseñor Mario José Serra, y monseñor Arnaldo Clemente Canale, de quien ese mismo día se cumplían 24 años de su muerte.

La celebración eucarística en memoria de los tres prelados tuvo lugar en la capilla de la cripta de la catedral y fue presidida por el actual vicario general, monseñor Joaquín Mariano Sucunza, obispo titular de Saetabis y auxiliar de la arquidiócesis porteña, y concelebrada por el presbítero Alejandro Gerardo Russo, rector de la catedral metropolitana.

Ante los numerosos asistentes, amigos y familiares de los prelados recordados, que llenaban la capilla, monseñor Sucunza pronunció una cálida homilía en la que, sin realizar un panegírico de los obispos difuntos, se refirió a la necesidad de la oración por ellos, quienes, expresó, seguramente estarán felices ante la presencia de Dios.


Al concluir la celebración eucarística, el obispo celebró un responso que fue cantado por los presentes, y al asperjar las lápidas de las respectivas tumbas, las besó devotamente.


Los obispos recordados

Monseñor Antonio Rocca, obispo titular de Augusta y auxiliar de Buenos Aires, fue vicario general por 41 años consecutivos, durante los gobiernos pastorales de cuatro arzobispos: monseñor Fray José María Bottaro OFM, el cardenal Santiago Luis Copello, monseñor Fermín Emilio Lafitte y el cardenal Antonio Caggiano. Renunció en 1967 y falleció el 12 de mayo de 1979 a los 90 años de edad.


Monseñor Arnaldo Clemente Canale, obispo titular de Cabarsussi y auxiliar de Buenos Aires. Fue vicario general durante el gobierno pastoral del cardenal Juan Carlos Aramburu, desde el 29 de diciembre de 1977 hasta su muerte, acaecida el 30 de julio de 1990, a los 64 años de edad. Antes de ser obispo había sido director de AICA durante los diez primeros años de la agencia.


Monseñor Mario José Serra, obispo titular de Mentesa y auxiliar de Buenos Aires, fue vicario general durante los gobiernos pastorales de los cardenales Antonio Quarracino y Jorge Mario Bergoglio SJ. Falleció el 9 de julio de 2005 a los 79 años de edad.+



11:56 a.m.


Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco hizo hoy un llamamiento para que las sociedades y las autoridades de Ucrania, Medio Oriente e Irak detengan la guerra, y dialoguen con valentía para alcanzar la paz. ¨No más guerra. Es hora de detenerse. Deténganse, por favor, se lo pido con el corazón, deténganse¨, insistió el pontífice, en sus palabras luego del rezo del Ángelus.

El papa Francisco hizo hoy un llamamiento para que las sociedades y las autoridades de Ucrania, Medio Oriente e Irak detengan la guerra, y dialoguen con valentía para alcanzar la paz. "No más guerra. Es hora de detenerse. Deténganse, por favor, se lo pido con el corazón, deténganse", insistió el pontífice, en sus palabras luego del rezo del Ángelus.

El obispo de Roma recordó ante los miles de fieles congregados en la Plaza de San Pedro del Vaticano que mañana se cumple el centenario del estallido de la Primera Guerra Mundial.


Desde la ventana de su Palacio Apostólico, se refirió a este hecho como un "trágico acontecimiento" que, dijo, es preciso recordar para tener presente "las lecciones de la historia, haciendo que prevalezca siempre la paz mediante un diálogo paciente y valiente".


En este sentido, el Santo Padre dirigió unas palabras a las personas que viven en Ucrania, Irak y Medio Oriente, tres zonas sumidas en este momento en conflictos armados.


"Les pido que se unan en mi plegaria para que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades de estas zonas la sabiduría y la fuerza necesaria para alcanzar con determinación el camino de la paz, afrontando cualquier disputa con la tenacidad del diálogo y de la negociación, con la fuerza de la reconciliación", urgió.


Y añadió: "Que en el centro de cada decisión, no se ponga el interés particular, sino el bien común y el respeto de cada persona. Recordemos que todo se pierde con la guerra y nada se pierde con la paz".


Francisco hizo alusión al dolor de las personas que viven en guerra y puso su atención, especialmente, en los niños.


"Pienso sobre todo en los niños a los que se les quita la esperanza de tener un futuro. Niños muertos, heridos, mutilados, huérfanos, que tienen por juguete los restos bélicos".


El papa Francisco terminó sus palabras con una sola palabra: "deténganse".+



11:56 a.m.

Francisco alienta a la fraternidad y la solidaridad, en un mensaje dirigido a los humildes




Caserta (Italia) (AICA): Más de 200.000 personas participaron el sábado 26 de la santa misa en honor de santa Ana que el papa Francisco presidió en el Palacio Real de la localidad de Caserta, con motivo de un breve viaje apostólico a esta provincia del sur de la península itálica. Durante su hommilía, Francisco alentó a vivir ¨libre de cualquier condicionamiento¨ y afirmar ¨los vínculos de la fraternidad y de la solidaridad¨.

Más de 200.000 personas participaron el sábado 26 de la santa misa en honor de santa Ana que el papa Francisco presidió en el Palacio Real de la localidad de Caserta, con motivo de un breve viaje apostólico a esta provincia del sur de la península itálica. Durante su hommilía, Francisco alentó a vivir "libre de cualquier condicionamiento" y afirmar "los vínculos de la fraternidad y de la solidaridad".

"Quizás santa Ana escuchó a su hija María proclamar las palabras del Magnificat: 'Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías'. Que Ella nos ayude a buscar el único tesoro, Jesús, y nos enseñe a descubrir los criterios del actuar de Dios: Él cambia los juicios del mundo, va en ayuda de los pobres y de los pequeños y llena de bienes a los humildes, que le confían su existencia", expresó el pontífice, según consignó Radio Vaticana.


Homilía del Santo Padre en Caserta


Jesús se dirigía a los que lo escuchaban con palabras simples, que todos podían entender. También esta tarde Él nos habla a través de breves parábolas, que hacen referencia a la vida cotidiana de la gente de aquel tiempo. Lo similar del tesoro escondido en el campo y de la perla de gran valor es que tienen como protagonistas a un pobre campesino y a un rico comerciante. El comerciante está desde siempre en busca de un objeto de valor, que sacie su sed de belleza y da la vuelta al mundo, sin rendirse, en la esperanza de encontrar aquello que está buscando. El otro, el campesino, no se ha alejado nunca de su campo y hace el trabajo de siempre, con los acostumbrados gestos cotidianos. Sin embargo para ambos el resultado final es el mismo: el descubrimiento de algo precioso, para uno un tesoro, para el otro una perla de gran valor. Ambos están acomunados también por un mismo sentimiento: la sorpresa y la alegría de haber encontrado la satisfacción de todo deseo. Finalmente, ambos no dudan en vender todo para adquirir el tesoro que han encontrado. Mediante estas dos parábolas Jesús enseña qué es el reino de los cielos, cómo se encuentra, qué se debe hacer para poseerlo.

¿Qué cosa es el reino de los cielos? Jesús no se preocupa en explicarlo. Lo enuncia desde el inicio de su Evangelio: «El reino de los cielos está cerca»; también hoy está cerca en medio de nosotros ¡eh!, sin embargo jamás lo hace ver directamente, sino siempre por reflejo, narrando el actuar de un propietario, de un rey, de diez vírgenes… Prefiere dejarlo intuir, con parábolas y semejanzas, manifestando sobre todo los efectos: el reino de los cielos es capaz de cambiar el mundo, como la levadura oculta en la masa; es pequeño y humilde como un grano de mostaza, que sin embargo se volverá grande como un árbol. Las dos parábolas sobre las cuales queremos reflexionar nos hacen entender que el reino de Dios se hace presente en la persona misma de Jesús. Es Él el tesoro escondido y la perla de gran valor. Se entiende la alegría del campesino y del comerciante: ¡lo han encontrado! Es la alegría de cada uno de nosotros cuando descubrimos la cercanía y la presencia de Jesús en nuestra vida. Una presencia que transforma la existencia y nos abre a las exigencias de los hermanos; una presencia que invita a acoger toda otra presencia, también aquella del extranjero y del inmigrante. Es una presencia acogedora, alegre, fecunda, así es el reino de Dios dentro de nosotros.


Podrían preguntar: ¿Padre cómo se encuentra el reino de Dios? Cada uno de nosotros tiene un recorrido particular, cada uno de nosotros tiene su camino en la vida. Para alguno el encuentro con Jesús es esperado, deseado, buscado por largo tiempo, como nos es descrito en la parábola del comerciante, que da la vuelta al mundo para encontrar algo de valor. Para otros ocurre de manera improvisada, casi de casualidad, como en la parábola del campesino. Esto nos recuerda que Dios se deja encontrar de todas maneras, porque es Él quien en primer lugar desea encontrarnos y en primer lugar busca encontrarnos: ha venido para ser el “Dios con nosotros”. Y Jesús está en medio de nosotros, hoy está aquí, Él lo ha dicho, yo estoy en medio de ustedes, el Señor está en medio de nosotros. Es Él quien nos busca y se hace encontrar también por quien no lo busca. A veces Él se deja encontrar en lugares insólitos y en tiempos inesperados. Cuando encontramos a Jesús nos quedamos fascinados, conquistados, y es una alegría dejar nuestra acostumbrada manera de vivir, a veces árida y apática, para abrazar el Evangelio, para dejarnos guiar por la lógica nueva del amor y del servicio humilde y desinteresado. La palabra de Jesús está en el Evangelio. No quiero preguntarles aquí, no quiero que respondan, ¿hoy cuántos de ustedes leen un párrafo del Evangelio? No levanten la mano, sólo es una pregunta ¡Cuántos se apresuran por hacer su trabajo para no perderse la telenovela! Tener el Evangelio en la mano, tener el Evangelio en la cómoda, en la cartera, tener el Evangelio en el bolsillo y luego abrirlo un instante y ver las palabra de Jesús y el reino de Dios viene. El contacto con la palabra de Jesús es aquel que nos acerca al reino de Dios. ¡Piensen bien, un evangelio pequeño a la mano, siempre: se abre casualmente y se lee qué cosa dice Jesús. Y Jesús está ahí ¡eh!


¿Qué cosa se debe hacer para poseer el reino de Dios? Sobre esto Jesús es muy claro: no basta el entusiasmo, la alegría del descubrimiento. Es necesario anteponer la perla preciosa del reino a cualquier otro bien terrenal; es necesario poner a Dios en el primer lugar en nuestra vida, preferirlo ante todo. Dar el primado a Dios significa tener el coraje de decir no al mal, no a la violencia, no a los abusos, para vivir una vida de servicio a los demás y en favor de la legalidad y del bien común. Cuando una persona descubre en Dios, el verdadero tesoro, abandona un estilo de vida egoísta y busca compartir con los demás la caridad que viene de Dios. Quien se vuelve amigo de Dios, ama a los hermanos, se compromete en salvaguardar sus vidas y su salud respetando también el ambiente y la naturaleza. Yo sé que ustedes sufren por estas cosas, hoy cuando llegue aquí, uno de ustedes se acercó y me dijo: ¡Padre danos la esperanza! Yo no puedo darles la esperanza. Pero puedo decirles: donde está Jesús, está la esperanza, donde está Jesús los hermanos se aman, se comprometen a salvaguardar sus vidas, su salud, también respetando el ambiente y la naturaleza, y ésta es la esperanza que no desilusiona jamás, aquella que da Jesús. Esto es particularmente importante en esta su hermosa tierra que reclama ser tutelada y preservada, reclama el coraje de decir no a toda forma de corrupción e ilegalidad. Y todos sabemos el nombre de estas formas de corrupción y de ilegalidad. Reclama de todos ser servidores de la verdad y de asumir en cada situación el estilo de vida evangélico, que se manifiesta en el don de si y en la atención por el pobre y el excluido. La Biblia está llena de esto. El Señor dice: ustedes hacen esto, esto … a mí no me importa, a mí me importa que el huérfano sea curado, que la viuda sea curada, que el excluido sea acogido, a mí me importa que la creación sea custodiada. Este es el reino de Dios. La Biblia está llena de esto.


Hoy la fiesta de Santa Ana, a mí me gusta llamarla la abuela de Jesús, es un hermoso día para festejar a las abuelas, cuando incensaba el altar he visto una cosa bellísima: la imagen de Santa Ana no estaba coronada, es la hija la que lleva la corona y esto es hermoso ¡eh!. Santa Ana es la mujer que ha preparado a su hija para convertirse en reina, para convertirse en la reina de los cielos y de la tierra. Esta abuela ha hecho un buen trabajo ¿no?; es la Patrona de Caserta, ha reunido en esta plaza a los diversos componentes de la Comunidad diocesana con el Obispo y con la presencia de las autoridades civiles y de los representantes de varias realidades sociales. Deseo alentar a todos a vivir la fiesta patronal libre de cualquier condicionamiento, expresión pura de la fe de un pueblo que se reconoce familia de Dios y afirma los vínculos de la fraternidad y de la solidaridad. Quizás Santa Ana escuchó a su hija María proclamar las palabras del Magníficat, porque María seguramente ha repetido estas palabras muchas veces. Estas palabras: “ Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías” (Lc 1, 51-53). Que Ella nos ayude a buscar el único tesoro, Jesús, y nos enseñe a descubrir los criterios del actuar de Dios; Él cambia los juicios del mundo, va en ayuda de los pobres y de los pequeños y llena de bienes a los humildes, que le confían su existencia. Tengan esperanza, la esperanza no desilusiona, y a mí me gusta repetírselos: no se dejen robar la esperanza.


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11:56 a.m.


Santa Fe (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, recordó que este sábado se celebra la fiesta de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María, el Día de los Abuelos, y consideró que esta fecha debe ser “un momento de recuerdo, de raíces y gratitud, pero también de compromiso con quienes hoy viven el tiempo de ser abuelos”. “Si bien el tema de los ‘abuelos’ es un tema ante todo personal y familiar, forma parte también de lo que llamaría deberes de una justa política de Estado. No es el momento de hablar de las jubilaciones y de la salud de nuestros mayores, pero ciertamente son temas que nos preocupa y debe comprometer”, advirtió y agregó: “Consciente de esta realidad la Iglesia ha organizado lo que llama la Pastoral de Adultos Mayores, que es un espacio de encuentro y reflexión, de acompañamiento y propuestas en una temática tan rica, actual y necesaria en la vida de toda la sociedad”.

El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, recordó que este sábado se celebra la fiesta de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María, el Día de los Abuelos, y consideró que esta fecha debe ser “un momento de recuerdo, de raíces y gratitud, pero también de compromiso con quienes hoy viven el tiempo de ser abuelos”.

“Ante todo, debemos valorar la importancia de su presencia junto a nosotros como en la sociedad. Nuestra misma existencia es el mejor testimonio de reconocimiento hacia ellos. Son personas con un camino recorrido, pero con un presente que debemos conocer en sus proyectos y necesidades. No fueron sólo una etapa en mi vida, ellos son un hoy que nos enriquecen y los necesitamos. Esto lo veo cuando descubro en sus vidas el sentido de una vocación que no se agota por haber cumplido una función”, subrayó en su alocución semanal.


El prelado reconoció que “en la vida de la Iglesia son muchos los ‘abuelos’ que cumplen un rol importante al servicio de la comunidad, sea por su sabiduría, bondad y experiencia, que los hace miembros activos en diversas tareas y funciones que cumplen” y explicó que habló de gratitud porque “ser agradecidos es un acto de justicia, es darle al otro lo que le corresponde, pero también es un acto que nos hace bien”.


Monseñor Arancedo consideró que “estas fechas nos ayudan a recuperar nuestra verdad de criaturas como el sentido de la historia, que no comienza con nosotros. Qué buena la imagen de sabernos portadores de una posta que hemos recibido, que la debemos cuidar, enriquecer y entregar. Nuestros abuelos ocupan un lugar único y ejemplar”.


“Un signo de madurez en la vida de una sociedad es ver qué lugar ocupa, y qué cuidado se le presta a la niñez como a las personas mayores. Esto habla de justicia y del nivel moral alcanzado por una comunidad. Cuando a los que nos consideran ‘activos’ sólo pensamos en nuestras urgencias y éxitos, y no tenemos tiempo para mirar y pensar en nuestros niños y mayores, podemos hablar de signos de una enfermedad social que tiene su raíz en un individualismo egoísta”, advirtió.


El arzobispo santafesino opinó que “hemos sido mal ‘enseñados’ por una sociedad que nos dice ‘pensá en vos, no pierdas tu tiempo pensando en el otro’. Esta actitud va cortando lazos de solidaridad familiar y de responsabilidad social. Si bien el tema de los ‘abuelos’ es un tema ante todo personal y familiar, forma parte también de lo que llamaría deberes de una justa política de Estado”.


“No es el momento de hablar de las jubilaciones y de la salud de nuestros mayores, pero ciertamente son temas que nos preocupa y debe comprometer. Consciente de esta realidad la Iglesia ha organizado lo que llama la Pastoral de Adultos Mayores, que es un espacio de encuentro y reflexión, de acompañamiento y propuestas en una temática tan rica, actual y necesaria en la vida de toda la sociedad”, concluyó.+

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9:18 a.m.

Mons. Bokalic alienta a tomar una actitud misionera




Santiago del Estero (AICA): El obispo diocesano de Santiago del Estero, monseñor Vicente Bokalic Iglic CM, presidió las fiestas patronales en honor de san Francisco Solano, y pidió imitar el espíritu misionero del santo yendo en busca de los que menos tienen, tal como lo pide el papa Francisco.

El obispo diocesano de Santiago del Estero, monseñor Vicente Bokalic Iglic CM, destacó el espíritu misionero de san Francisco Solano, durante la celebración central de la fiesta patronal que culminó anoche en el templo ubicado en avenida Roca y Avellaneda de nuestra ciudad.

El obispo diocesano estuvo acompañado durante la celebración por fray Amado Montironi y el presbítero Gerardo Demóstenes Montenegro, además de los fieles de la parroquia y devotos de otros puntos de la capital y alrededores, que colmaron el templo.


Durante su mensaje, monseñor Bokalic agradeció el espíritu misionero de san Francisco Solano y pidió salir en busca de los que menos tienen, tal como lo pide el papa Francisco, consignó El Liberal.


Luego de la misa, la imagen del santo fue llevada en procesión por los fieles hasta la catedral basílica de la Virgen del Carmen, donde quedó expuesta para acompañar hoy a Santiago apóstol en el día de su fiesta patronal.


Las celebraciones patronales se cumplieron con variadas actividades, tanto religiosas como culturales y sociales, entre ellas, el homenaje de la Policía de la Provincia y de los folcloristas.+



12:14 a.m.


Buenos Aires (AICA): Muchas parejas, por temor al divorcio, deciden vivir juntos “a prueba” antes de casarse. Sin embargo, las estadísticas insisten: se divorcian más los que antes convivieron. Las evidencias sociológicas en el ámbito mundial son de que la cohabitación debilita al matrimonio, más que el divorcio, y daña a los adultos y a los hijos. De esto trata la edición de julio de la revista “Familia y vida”: Convivencia, peor que el divorcio. Estudios de especialistas y resultados evidentes. Distintas investigaciones, conclusiones, estudios y análisis de expertos y estadísticas de los últimos 25 años demuestran por qué conviene casarse en lugar de cohabitar.

“¿Casarnos? ¿Para qué?” Muchas parejas, por temor al divorcio, deciden vivir juntos “a prueba” antes de casarse. Sin embargo, las estadísticas son insistentes: se divorcian más los que antes convivieron. Crecen las evidencias sociológicas en el ámbito mundial de que la cohabitación debilita al matrimonio, incluso más que el divorcio, y daña a los adultos y a los hijos.

Sobre este tema trata la edición de julio de la revista “Familia y vida”: Convivencia, peor que el divorcio. Estudios de especialistas y resultados evidentes. La nota expone distintas investigaciones, conclusiones, estudios y análisis de expertos y estadísticas recopiladas durante los últimos 25 años que demuestran por qué conviene casarse en lugar de cohabitar.


Es importante destacar que al realizar la nota, no se ha encontrado ningún estudio que avale la convivencia, y por el contrario, sobran las investigaciones que demuestran que hay menos hijos cuando hay menos casamientos, lo que ya produce un importante déficit de población en muchos países de Europa, con las consecuencias, a veces catastróficas, de carácter social, económico y previsional.


Además, en esta edición de julio de “Familia y Vida” continúa la sección despegable para aprender y trasmitir una sana educación sexual, “Mi vida por ella”. Conmovedor testimonio de una madre argentina, “Ningún estudio pudo demostrar el origen genético de la homosexualidad”, postura de un psiquiatra peruano.


Contactos: revistafamiliayvida@gmail.com / http://ift.tt/1eizKEz .+



12:14 a.m.


Buenos Aires (AICA): La Acción Católica Argentina (A.C.A.) y el Foro Internacional de Acción Católica (FIAC) denunciaron hoy que “la guerra y el terrorismo generan una masacre inútil que profundiza el desencuentro, y sobre todo ¡mata!” e imploraron a la comunidad internacional y a los gobiernos y grupos involucrados en estos conflictos que “los detengan, que prevalezca la compasión por los más débiles y la cordura: que inmediatamente cese la violencia y se busquen caminos de diálogo que favorezcan una solución pacífica en cada situación particular”. Asimismo, invitaron a todos a unirse “en el compromiso y en la oración confiada y permanente, para que la paz venza a la violencia como nos recuerda reiteradamente el papa Francisco”.

La Acción Católica Argentina (A.C.A.) y el Foro Internacional de Acción Católica (FIAC) denunciaron hoy que “la guerra y el terrorismo generan una masacre inútil que profundiza el desencuentro, y sobre todo ¡mata!” y advirtieron que “Irak, Siria, la Franja de Gaza, Ucrania y otras regiones del mundo sufren hoy un dolor indescriptible al que no podemos permanecer ajenos ni indiferentes”.

Por esto, imploraron a la comunidad internacional y a los gobiernos y grupos involucrados en estos conflictos que “los detengan, que prevalezca la compasión por los más débiles y la cordura: que inmediatamente cese la violencia y se busquen caminos de diálogo que favorezcan una solución pacífica en cada situación particular”.


Tras “abrazar” como hermanos y hermanas, desde nuestra fe, a cuantos sufren persecuciones y acompañarlos con su voz y cercanía, pidieron “el don de la paz y la justicia para cada rincón de la tierra”.


Asimismo, invitaron a todos a unirse “en el compromiso y en la oración confiada y permanente, para que la paz venza a la violencia como nos recuerda reiteradamente el papa Francisco: ‘El Dios de la paz suscite en todos un auténtico deseo de diálogo y de reconciliación. La violencia no se vence con violencia. La violencia se vence con la paz’”.


Texto del comunicado

La dolorosa y dramática situación que atraviesan distintos países del mundo, donde la muerte y el odio prevalecen frente al diálogo y la paz, nos llevan una vez más a denunciar que la guerra y el terrorismo generan una masacre inútil que profundiza el desencuentro, y sobre todo ¡mata! ¡Sí!, mata a hermanos y hermanas nuestras -sin distinción de credo o de pertenencia étnica- que quedan en medio de una lucha, que en general no les pertenece, alcanzando a niños, adultos, ancianos, jóvenes, arrasando a la población civil y alcanzando a centros de asistencia, templos, comunidades religiosas.


Irak, Siria, la Franja de Gaza, Ucrania y otras regiones del mundo sufren hoy un dolor indescriptible al que no podemos permanecer ajenos ni indiferentes. Desde lo más profundo de nuestro corazón imploramos a la comunidad internacional y a los gobiernos y grupos involucrados en estos conflictos, que los detengan, que prevalezca la compasión por los más débiles y la cordura: que inmediatamente cese la violencia y se busquen caminos de diálogo que favorezcan una solución pacífica en cada situación particular.


Asimismo, abrazamos como hermanos y hermanas, desde nuestra fe, a cuantos sufren persecuciones y los acompañamos con nuestra voz y nuestra cercanía, pidiendo el don de la paz y la justicia para cada rincón de la tierra.

Invitamos a todos a unirnos en el compromiso y en la oración confiada y permanente, para que la paz venza a la violencia como nos recuerda reiteradamente el Papa Francisco: “El Dios de la paz suscite en todos un auténtico deseo de diálogo y de reconciliación. La violencia no se vence con violencia. La violencia se vence con la paz“.


Como Acción Católica en todo el mundo continuamos orando fervientemente por la paz, y nos uniremos en una forma especial el miércoles 6 de agosto, fiesta de la Transfiguración, recordando el trágico lanzamiento de la bomba atómica sobre Hiroshima (1945) y la muerte del papa Pablo VI (1978), en el 50° aniversario de la Ecclesiam Suam, la Encíclica del diálogo.


¡Paz Señor! ¡Madre de la Paz, protege a los pueblos en guerra!+



12:13 a.m.


La Plata (Buenos Aires) (AICA): Por la reiteración de hechos vandálicos acontecidos en la fachada de la catedral, las autoridades eclesiásticas decidieron enrejar el templo mayor de la arquidiócesis de La Plata. Hace unas dos semanas comenzaron los trabajos de cercamiento. Varias partes del monumental edificio neogótico poseen manchas oscuras, restos de grafitis que fueron oportunamente removidos.

Por la reiteración de hechos vandálicos acontecidos en la fachada de la catedral, las autoridades eclesiásticas decidieron enrejar el templo mayor de la arquidiócesis de La Plata. Hace unas dos semanas comenzaron los trabajos de cercamiento, supervisados por la Fundación Catedral y con el aval de las autoridades en la materia, ya que se trata de un monumento histórico nacional.

Al momento, los obreros trabajan para colocar las rejas sobre la calle 15 a fin de concluir el cerco envolvente de la catedral de la Inmaculada Concepción y proteger la riqueza patrimonial del monumental edificio neogótico que se extiende por la mencionada calle y las avenidas 51 y 53.


La presidenta de la Fundación Catedral, Miriam Moralejo Ibáñez, indicó que el proyecto de enrejado se bosquejó en 2010; al concluir el período de licitación, se iniciaron las obras. También se prevé mejorar la iluminación interna y externa del templo y ampliar la entrada vehicular.


El diseño de las rejas estuvo a cargo del Ministerio de Obras Públicas de la Provincia y contó con la aprobación de la Comisión Nacional de Museos, Monumentos y Lugares Históricos de la Nación. También tuvo el visto bueno de la Dirección de Patrimonio Provincial.


Pocos días atrás, la catedral fue profanada al ser utilizada para grabar un video promocional de una fiesta gay, lo que provocó la indignación del pueblo cristiano y el consecuente desagravio. Asimismo, muchas partes de la fachada poseen manchas oscuras, restos de grafitis que fueron oportunamente removidos.+



12:13 a.m.


San Ramón de la Nueva Orán (Salta) (AICA): El obispo de Orán, monseñor Gustavo Zanchetta, expresó su “alegría y emoción” por el inicio de las obras para la construcción en terrenos de la curia diocesana del Seminario Mayor, cuya piedra fundamental del futuro edificio se puso el pasado 27 de abril, con ocasión de la canonización de los papas Juan XXIII y Juan Pablo II. El prelado destacó en una carta que hayan comenzado “providencialmente” el 23 de julio, en el que se cumplió un año en el que fue nombrado obispo de esta jurisdicción eclesiástica por el papa Francisco. “Sirvan estas líneas cargadas de afecto fraterno para que todos en la diócesis nos sintamos comprometidos con este proyecto que se va haciendo realidad. Acompañemos con la oración y también con la ayuda material, y sintámonos todos protagonistas en este tiempo providencial donde vamos poniendo los ladrillos de la entrega diaria en favor de la vida de nuestra querida diócesis”, subrayó.

El obispo de Orán, monseñor Gustavo Zanchetta, expresó su “alegría y emoción” por el inicio de las obras para la construcción en terrenos de la curia diocesana del Seminario Mayor, cuya piedra fundamental del futuro edificio se puso el pasado 27 de abril, con ocasión de la canonización de los papas Juan XXIII y Juan Pablo II.

El prelado destacó en una carta que hayan comenzado “providencialmente” el 23 de julio, en el que se cumplió un año en el que fue nombrado obispo de esta jurisdicción eclesiástica por el papa Francisco.


Monseñor Zanchetta recordó aquel día y expresó: “Cuántas cosas han pasado, cuántos rostros concretos que el Señor incorporó a mi historia, y cuántas vivencias en un tiempo que se me ha hecho muy corto”.


“Nunca imaginé que un año después de aquella jornada que cambió mi vida para siempre podría estar anunciando el inicio de una obra tan fundamental como es el edificio de nuestro Seminario, corazón de la diócesis”, reconoció.


El obispo memoró también las palabras “de aliento y las orientaciones sabias de nuestro querido papa Francisco, cuando maduramos juntos la decisión de emprender esta obra en el mes de enero en ocasión de visitarlo en Roma. Y en particular me toca el corazón la vida de nuestros jóvenes seminaristas y sus formadores, quienes ponen tanto entusiasmo y cariño en hacer realidad nuestro proyecto formativo para que no falten pastores al servicio del pueblo fiel”.


“Sirvan estas líneas cargadas de afecto fraterno para que todos en la diócesis nos sintamos comprometidos con este proyecto que se va haciendo realidad. Acompañemos con la oración y también con la ayuda material, y sintámonos todos protagonistas en este tiempo providencial donde vamos poniendo los ladrillos de la entrega diaria en favor de la vida de nuestra querida diócesis”, subrayó y agregó: “Los cimientos ya los pusieron los mártires del Zenta, regando esta tierra con la sangre derramada por amor a Cristo. Sin duda ellos interceden por nosotros junto a quienes nos han precedido y han entregado su vida por esta porción del pueblo de Dios que peregrina en la Nueva Orán”.


Por último, monseñor Zanchetta invocó “la intercesión del patrono de nuestro Seminario, el papa San Juan XXIII, damos inicio a esta obra que nos llena de alegría, nos anima en la esperanza, y nos compromete con el presente y el futuro de nuestra diócesis”.+

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12:13 a.m.


Corrientes (AICA): “Pululan en el mundo los habilidosos administradores que podrían llevar su gestión a buen término si unieran a la habilidad una honestidad probada. Sin duda la conducta honesta de los dirigentes toma la delantera en la empresa urgente de moralizar la vida cívica. Necesitamos un electorado éticamente sano, consciente y sapiente en el ejercicio de sus derechos, y, de esa manera, capaz de elegir a los mejores hombres y mujeres para la atención de la cosa pública. Aún nos falta mucho que recorrer. Habrá que prestar mayor atención a todos los niveles de la educación, cuidar la estabilidad de la familia, favorecer la independencia de la justicia y sanear la atmósfera cultural, donde los valores esenciales oxigenan la vida social”, reflexionó el arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna.

El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, reflexionó sobre la corrupción ideológica y económica tomando como base las enseñanzas de Jesús, que condena la deshonestidad, y “deja entrever, en la ambivalencia de los bienes económicos, la posibilidad de que el dinero ‘de la injusticia’, por la contaminación del pecado, sirva a la justicia y convierta a los pobres en buenos amigos “para que ellos los reciban en las moradas eternas”.

“Pululan en el mundo los habilidosos administradores que podrían llevar su gestión a buen término si unieran a la habilidad una honestidad probada. Sin duda la conducta honesta de los dirigentes toma la delantera en la empresa urgente de moralizar la vida cívica. Necesitamos un electorado éticamente sano, consciente y sapiente en el ejercicio de sus derechos, y, de esa manera, capaz de elegir a los mejores hombres y mujeres para la atención de la cosa pública”, sostuvo en su sugerencia para la homilía de este domingo.


“Aún nos falta mucho que recorrer. Habrá que prestar mayor atención a todos los niveles de la educación, cuidar la estabilidad de la familia, favorecer la independencia de la justicia y sanear la atmósfera cultural, donde los valores esenciales oxigenan la vida social”, agregó.


Texto de la sugerencia


La corrupción ideológica y económica. Difícil texto. Es preciso prestar atención a todo el contenido de la enseñanza del Maestro. Admira la sagacidad y condena la deshonestidad. Deja entrever, en la ambivalencia de los bienes económicos, la posibilidad de que el dinero “de la injusticia”, por la contaminación del pecado, sirva a la justicia y convierta a los pobres en buenos amigos “para que ellos los reciban en las moradas eternas” (Lucas 16, 9). Los bienes económicos son bienes mientras sean administrados para provecho de todos y se respeten las leyes divinas y humanas. El Evangelio no alienta utopías, al contrario, todo lo que propone para la vida es factible. El esfuerzo que exige no excede las posibilidades humanas. Es cierto que el clima social está hoy enrarecido por la corrupción ideológica y económica. Es muy urgente la rectificación del rumbo moral señalado con sobrada claridad por Jesús. Me estremece comprobar que lo robado no se devuelva a su dueño - el pueblo - para una sana administración. Me preocupa pensar en la gente que ha hecho trizas la justicia y que muere sin arrepentirse. Existe una gradación inocultable en las responsabilidades. Recuerdo que, durante más de dos años, con motivo de la preparación del Xº Congreso Eucarístico Nacional de Corrientes, rezamos una oración que decía así: “Que tu Hijo y Salvador nuestro genere hombres y mujeres honestos y capaces, que amen y sirvan a la Patria”.

Urgente llamado a la fidelidad. Es admirable la actualidad de este mensaje. No está dirigido a algunos, eximiendo a los demás de sus severas exigencias. Su carácter universal no justifica guardarlo en el interior del templo, como profeta amordazado. Su ocultamiento, y el esfuerzo por recluirlo en un irresponsable silencio, dejan al mundo en la intemperie y en la dispersión “como ovejas sin pastor”. El llamado a la fidelidad es ocasión para comprobar el estado de infidelidad a la que la sociedad desciende cuando lo desoye. La escandalosa corrupción, aventada públicamente a través de los medios de comunicación social, pone a sus responsables, no obstante, en condiciones de reiniciar un proceso humilde de cambio. Sin emprenderlo todo esfuerzo renovador concluye en fracaso. La historia constituye un muestreo desbordante del mismo. Es preciso aplicar el freno, detener la marcha y rectificar el rumbo. La intervención de Cristo en nuestra vida es un saludable golpe de timón que reorienta nuestra marcha, capacitándonos para llevarla a su meta propia: la perfección del Padre. El Papa Francisco no deja de referirse a ese llamado universal, haciendo explícita su intención inspirada de recorrer “toda la periferia existencial” de sus contemporáneos, sin dejar a nadie fuera del alcance de su diálogo pastoral.


Para moralizar la vida cívica. Pululan en el mundo los habilidosos administradores que podrían llevar su gestión a buen término si unieran a la habilidad una honestidad probada. Sin duda la conducta honesta de los dirigentes toma la delantera en la empresa urgente de moralizar la vida cívica. Necesitamos un electorado éticamente sano, consciente y sapiente en el ejercicio de sus derechos, y, de esa manera, capaz de elegir a los mejores hombres y mujeres para la atención de la cosa pública. Aún nos falta mucho que recorrer. Habrá que prestar mayor atención a todos los niveles de la educación, cuidar la estabilidad de la familia, favorecer la independencia de la justicia y sanear la atmósfera cultural, donde los valores esenciales oxigenan la vida social. A Jesús le interesa curar al hombre de sus heridas profundas: “No he venido para los sanos sino para los enfermos”. Ante la exigencia de honestidad que en el Evangelio se expresa, el mundo, que desconoce a Cristo, busca parámetros para la honestidad que no corresponden a sus enseñanzas. Si es sincera su búsqueda se preguntará con cierto dejo de angustia: “¿A qué o a quién debo ser fiel, si quiero alcanzar la honestidad de vida que me corresponde?


Ser fieles a la Verdad. La fidelidad tiene como referencia principal a otra persona. No somos fieles a una idea, o sistema de ideas, si no somos fieles a quien la garantiza como verdad. La idea es producto del hombre, de alguna manera se identifica con él, pero, no es él. La Verdad es más que una idea, es un ser personal. Cristo, la persona del Verbo encarnado, por ser Dios es la Verdad - que Dios es - y por lo mismo trasciende todo sistema o ideología. Ser fiel a la Verdad es ser fiel a Él: “Yo soy la Verdad”. La relación de amor con Él convierte a la persona, que se le relaciona, en un auténtico sabio, porque está posesionado por esa Verdad, en cuya búsqueda está empeñada su vocación trascendente. No es preciso ser un habilidoso en la ciencia filosófica o teológica. Un analfabeto puede ser sabio si ama a Dios, autorevelado mediante la encarnación del Hijo Eterno, Jesucristo. Aquel misterioso empleado deshonesto y habilidoso hubiera podido llegar a la sabiduría si lograba la honesta fidelidad a su señor. Eso nos ocurre a nosotros si no unimos a la habilidad, que podemos poseer, la fidelidad a Dios mediante una vida respetuosa de su voluntad.+



2:52 p.m.


Buenos Aires (AICA): La Comisión Episcopal para las Migraciones y el Turismo , realizó el Encuentro Nacional de Delegados de Pastoral Migratoria del país, que se llevó a cabo los días 4, 5 y 6 de julio en la casa de encuentros Sagrado Corazón de Jesús, que los padres dehonianos poseen en el barrio porteño de Flores (Caracas 437). El Encuentro fue presidido por Mons. Carlos Humberto Malfa, obispo de Chascomús y presidente de la mencionada comisión episcopal. También participaron Mons. Hugo Salaberry SJ, obispo de Azul, los delegados de pastoral migratoria de distintas diócesis del país, y referentes de algunas colectividades.

La Comisión Episcopal para las Migraciones y el Turismo , realizó el Encuentro Nacional de Delegados de Pastoral Migratoria del país, que se llevó a cabo los días 4, 5 y 6 de julio en la casa de encuentros Sagrado Corazón de Jesús, que los padres dehonianos poseen en el barrio porteño de Flores (Caracas 437).

El Encuentro fue presidido por monseñor Carlos Humberto Malfa, obispo de Chascomús y presidente de la mencionada comisión episcopal. También participaron monseñor Hugo Salaberry SJ, obispo de Azul, los delegados de pastoral migratoria de distintas diócesis del país, y referentes de algunas colectividades.


Animados por el mensaje “Migrantes y refugiados, hacia un mundo mejor”, que el papa Francisco envió para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado 2014, se destacó la importancia de este Encuentro para la espiritualidad, formación y el conocimiento de la realidad migratoria en la Argentina, alentando a salir al encuentro de los hermanos que viven y particularmente sufren el drama de la migración.


Estuvieron presentes los responsables del Centro de Estudios Migratorios Latinoamericano (CEMLA), quienes iluminaron a los participantes acerca de la situación actual de las migraciones en nuestro país.


Las distintas delegaciones diocesanas presentaron y compartieron su trabajo pastoral: muchos males y abusos, como el tráfico y la trata de personas, la explotación laboral, problemas de documentación, dificultades de empleo e inserción, etc; y las tareas de promoción e integración de los migrantes en los distintos ámbitos pastorales y culturales.


El Encuentro tuvo sus momentos centrales en las celebraciones diarias de la Eucaristía, animadas por distintas colectividades, que fueron ocasiones propicias para la acción de gracias, la súplica y el envío misionero.



2:52 p.m.


Ciudad del Vaticano (AICA): Francisco recibió en casa Santa Marta a Meriam Ibrahim, la mujer sudanesa condenada a muerte por supuesta apostasía, y destacó su testimonio valiente de constancia en la fe. ¨Con este gesto el Papa quiso mostrar su cercanía, su atención y oración a todos los que sufren por su fe y especialmente a los cristianos que sufren persecuciones o restricciones en su libertad religiosa¨, informó el Vaticano. Meriam acudió junto con su esposo Daniel Wani y sus dos hijos, entre ellos una niña de dos meses que nació mientras estaba en la cárcel.

Francisco recibió en casa Santa Marta a Meriam Ibrahim, la mujer sudanesa condenada a muerte por supuesta apostasía, y destacó su testimonio valiente de constancia en la fe, como el de su familia.

"Con este gesto el Papa quiso mostrar su cercanía, su atención y oración a todos los que sufren por su fe y especialmente a los cristianos que sufren persecuciones o restricciones en su libertad religiosa", informó el Vaticano.


El encuentro fue calificado de “emotivo” y duró unos 30 minutos. Francisco expresó textualmente: "Quiero darle las gracias por su testimonio cristiano. Gracias por el ejemplo que nos ha dado a todos”.


La mujer sudanesa, procedente de Jartum, acudió a la entrevista con el pontífice pocas horas después de llegar a Italia. La acompañaron su esposo, Daniel Wani, y sus dos hijos, entre ellos una niña de dos meses que nació mientras estaba en la cárcel.


La mujer agradeció al pontífice argentino tanto su apoyo como el de los fieles del mundo en un momento en que su vida corría peligro, y relató la experiencia que debió atravesar. Recordar aquellos momentos de dolor hizo llogar a su esposo, por lo que el Papa pidió a las cámaras del Centro Televisivo Vaticano, presentes en la sala, que se retirasen.


Meriam, de padre musulmán y madre cristiana etíope, fue sentenciada a muere en base a las normas de la sharia, la ley islámica impuesta en Sudán desde 1983 y que condena la conversión a otros credos. También fue condenada por adulterio, al declararse nulo su matrimonio en 2011 con Daniel Wani, ya que las leyes sudanesas no permiten que una mujer musulmana se case con un cristiano.


Un tribunal de apelación de Jartum liberó a la mujer, de 27 años, el pasado 23 de junio. Ahora, Ibrahim fijará su residencia en los Estados Unidos.+



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