agosto 2018

Mendoza (AICA): Los obispos mendocinos expresaron su “preocupación y dolor” por los recientes acontecimientos vinculados al retiro, rotura y desmanes en torno a las imágenes de la Santísima Virgen en el predio de la Universidad Nacional de Cuyo. “Es un grave retroceso en nuestra convivencia democrática. Y, sobre todo, una seria ofensa a la fe de numerosos mendocinos”, advirtieron, y los que no comparten la fe católica les pidieron “respeto en el marco de la libertad religiosa y de culto propios de una sociedad pluralista”.
Los obispos mendocinos expresaron su “preocupación y dolor” por los recientes acontecimientos vinculados al retiro, rotura y desmanes en torno a las imágenes de la Santísima Virgen en el predio de la Universidad Nacional de Cuyo.

“Es un grave retroceso en nuestra convivencia democrática. Y, sobre todo, una seria ofensa a la fe de numerosos mendocinos”, advirtieron.

A los que no comparten la fe católica, los prelados de Mendoza les pidieron “respeto en el marco de la libertad religiosa y de culto propios de una sociedad pluralista”.

Asimismo, solicitaron a la autoridad universitaria que ejerza “su debida responsabilidad en la efectiva protección de estos derechos”.

El comunicado lleva las firmas del arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Daniel Colombo, y los obispos auxiliares Dante Gustavo Braida y Marcelo Fabián Mazzitelli.

Texto del comunicado
Ante los recientes acontecimientos vividos por la comunidad universitaria nacional y mendocina en particular, deseamos como pastores, expresar nuestra preocupación y dolor.

Con la Comisión Episcopal de Pastoral Universitaria, “nos sentimos preocupados por la vulneración del derecho a la educación pública de calidad al servicio del país que se manifiesta en el horizonte del ajuste.” Pedimos a las máximas autoridades del país que se procure la mejor solución posible para que puedan incrementarse los salarios docentes y reestablecido el pleno dictado de las clases.

Entre nosotros, aquí en Mendoza, nos duelen los recientes acontecimientos vinculados al retiro, rotura y desmanes en torno a las imágenes de la Santísima Virgen María en el predio de la Universidad Nacional de Cuyo. Es un grave retroceso en nuestra convivencia democrática. Y, sobre todo, una seria ofensa a la fe de numerosos mendocinos. A los que no comparten nuestras convicciones religiosas, les pedimos respeto en el marco de la libertad religiosa y de culto propios de una sociedad pluralista. Por todo esto, solicitamos de la autoridad universitaria que ejerza su debida responsabilidad en la efectiva protección de estos derechos.

Estamos llamados a contribuir con nuestras mejores fuerzas en la construcción de una sociedad más justa y fraterna. La Universidad es el ámbito en que se forman nuestros jóvenes, protagonistas necesarios, imprescindibles, no ya del futuro sino del presente mismo de nuestra Nación. Dialogar, tender puentes, buscar soluciones creativas a la realidad muchas veces dramática e injusta, son actitudes que esperamos de la comunidad universitaria seriamente comprometida con el bien común y la amistad social, independientemente de sus credos y pertenencias políticas.

Dios guíe a nuestra Provincia por la fecunda intercesión de nuestra Madre, la Virgen, temprana compañera de la Patria en el camino de los Andes hacia la libertad.+

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Mons. Martín en la fiesta de Santa Rosa: “Experimentar su cercanía, contagiarnos sus sueños”

Santa Rosa (La Pampa) (AICA): La comunidad pampeana celebró a su patrona Santa Rosa de Lima, ayer jueves 30 de agosto. La procesión con la imagen de la santa comenzó cerca de las 11 y a su término, la misa central fue presidida por el obispo de Santa Rosa, monseñor Raúl Martín. Desde el martes 21 de agosto, los fieles rezaron a diario la novena con una intención especial para cada día.
La comunidad pampeana celebró a su patrona Santa Rosa de Lima, ayer jueves 30 de agosto. La procesión con la imagen de la santa comenzó cerca de las 11 y, a su término, la misa central fue presidida por el obispo de Santa Rosa, monseñor Raúl Martín.

Durante la homilía, monseñor Martín se refirió al aniversario de los 400 años de la muerte de Santa Rosa de Lima, motivo por el cual “quisimos conocerla un poquito más, festejando su intercesión y cuidado. Quisimos reconocer su rostro, entrando en su corazón, experimentando su cercanía, contagiándonos sus sueños”, señaló.

Recordó las gracias que la santa le regaló al pueblo de La Pampa a lo largo de los tiempos, “Gracias y pedidos se fueron escribiendo como historias de nuestro pueblo, como vida de este pueblo, en el libro que acompañaba la imagen peregrina y en las sonrisas y lágrimas de tantos corazones pampeanos”.

Santa Rosa “se hizo signo de la escucha de Dios que acompaña a su pueblo”, “las heridas, dolores y tristezas, parecieron encontrar un descanso, al ponerlas en sus manos protectoras para depositarlas en Dios”, aseguró el prelado pampeano. “Al celebrar a nuestra Santa, celebramos tanto compartido, en el silencio del corazón, en el encuentro que acerca hermanos, en el reposo seguro, como Jesús, en sus brazos que se ofrecen y nos entregan al Niño”.

Exhortó a la comunidad a no desalentarse en los deseos de santidad y buscar modelos “alcanzables”: “Hay testimonios que son útiles para estimularnos y motivarnos, pero no para tratar de copiarlos, porque eso podría alejarnos del camino único y diferente que el Señor tiene para nosotros”, señaló.

Recordando la exhortación de Francisco a la santidad, agregó: “Dios nos invita a todos a ser santos de manera diferente”, para cada uno, “hay un modo personal de respuesta a su llamada, y que los Santos nos muestran aristas de una virtud, circunstancias de sus vidas vividas heroicamente, modos de entrega en sus manos”.

Al concluir, pidió a Santa Rosa imitar su modelo pero “descubriendo el propio camino”. “Protégenos en la tierra y abrinos las puertas del cielo. Hacé nacer entre nosotros vocaciones que amen profundamente a nuestro Pueblo. Hacé de nosotros un Iglesia, que de testimonio de este Dios llamado Misericordia”, invocó.

Por la tarde, la comunidad compartió una kermesse para niños, con murga y chocolate. Desde el martes 21 de agosto, los fieles rezaron a diario la novena con una intención especial para cada día: los catequistas y comunicadores, los difuntos, las religiosas y consagrados, los enfermos, familias, niños y jóvenes, la vida y el niño por nacer, caridad y las fuerzas de seguridad.+

» Texto completo de la homilía

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Card. Cipriani: “Que Santa Rosa bendiga al Perú y nos mantenga unidos”

Lima (Perú) (AICA): El cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, arzobispo de Lima, presidió el jueves 30 de agosto en la catedral limeña la misa por la solemnidad de Santa Rosa de Lima, en la que participó el presidente del país Martín Vizcarra, funcionarios de su gabinete e integrantes de la Policía Nacional. “Que Santa Rosa bendiga al Perú y nos mantenga unidos”, pidió el primado.
El cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, arzobispo de Lima, presidió el jueves 30 de agosto en la catedral limeña la misa por la solemnidad de Santa Rosa de Lima, en la que participó el presidente del país Martín Vizcarra, funcionarios de su gabinete e integrantes de la Policía Nacional del Perú.

La Eucaristía fue concelebrada por el nuncio apostólico en el Perú, monseñor Nicola Girasoli, y sacerdotes limeños. Al finalizar, la imagen de la patrona del Perú y de América Latina, salió del templo y fue llevada en procesión por las calles de la capital peruana.

“Hoy que de manera especial están presentes la Policía Nacional y las enfermeras, dos dimensiones de especial servicio a la sociedad, dos actividades para ser santos, para buscar a Dios en esa tarea tan bonita de atender la santidad, en esa tarea de acompañar el orden y la seguridad como ángeles custodios de la sociedad”, expresó.

El primado del Perú pidió a los fieles estar unidos siempre a Jesús, como Santa Rosa de Lima.

“Como vamos a recordar con tanto gozo, Santa Rosa, desde el cielo mirará con especial cariño, con especial ilusión a sus hijos, a los que viven como ella en Lima… Tenemos que pensar, yo puedo lograr esa unidad con Jesús. Cuando yo sepa mirar en mis hermanos el rostro de Cristo, en ese momento nos invadirá una paz, una alegría y nos invadirá un deber mucho más allá de lo político, un deber humano, atender al prójimo. Si yo logro que Jesús me quiera iluminar con esos ojos de la fe donde los demás vean problemas, yo veo motivos de caridad”, aseguró.

Asimismo, recordó que el papa Francisco afirmó que el Perú es una tierra “ensantada” y que Santa Rosa sale hoy por las calles de la ciudad a derramar su bendición a los peruanos.

“El amor de Cristo la llevó a los pobres. Pobres porque hablamos de ellos todos los días, nos adornamos de ellos todos los días. Hay que amarlos, hay que acompañarlos, hay que ir a buscarlos, hay que sacarlos de la postración, pobreza; es tarea de todos porque es una actitud de buen cristiano. Hermanos, así era Santa Rosa, tenía ese amor por los pobres”, subrayó.

“Escuchen pueblo, escúchenme naciones, cuidemos a esa cantidad enorme de gente que esta mendigando una sonrisa, una visita, que está queriendo ser como todos nosotros parte de la familia, y hago una referencia especial, a la familia policial, cuantos sub oficiales, y oficiales, desempañando su tarea en un rincón del país, tantas veces lejos de la familia, pues a ellos una palabra de ánimo, una palabra de estimulo, son familia y es bueno cuidar la familia”, sostuvo.

El cardenal Cipriani resaltó también el ejemplo de servicio de Santa Rosa y le pidió a la patrona que bendiga al Perú.

“Santa Rosa de Lima nos dice que todos somos iguales; ni el color, ni el dinero, ni el lugar que ocupamos. Todos somos iguales, finalmente esa misión, ella siente ese llamado de Cristo para servir a los demás. Por eso ese servicio y ese recuerdo nos hace a todos más tiernos, más sencillos, bajamos de nuestros pedestales, bajamos el tono de nuestras voces, sonreímos en la familia porque ella nos está trayendo esa bendición al Perú entero”, invitó.

“Le pido a Santa Rosa que bendiga a nuestra patria, que no haya enfrentamientos ideológicos, que haya ese amor al prójimo, que haya una carrera por ver quién sirve más y mejor, qué bonito, qué posible, lo hizo ella una mujer sencillísima y que a lo largo de los siglos ha invadido con su bondad, con su cariño el pueblo entero. Que ella hoy bendiga nuestra patria, que ella hoy bendiga la Iglesia, que bendiga a este mundo de hoy que está un poco a oscuras porque se aleja de Dios; mucha mentira, mucho insulto, mucha falta de comprensión y acogida. Qué difícil para todos pero no nos demos por vencidos nunca. Con la ayuda de Jesús, con la intercesión de nuestra Madre la Virgen María, con la presencia de Santa Rosa de Lima”, concluyó.+

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Llaman a una adoración eucarística tras el agravio a una imagen de la Virgen

San Luis (AICA): El obispo de San Luis, monseñor Daniel Pedro Martínez Perea, animó a realizar este fin de semana una adoración al Santísimo Sacramento “en reparación” y para pedir “la conversión de los responsables”, tras el agravio a una imagen de la Virgen María en la Universidad Nacional de San Luis. El prelado afirmó que colocar en la imagen una bandera verde con el escrito “aborto legal” es una ofensa grave a la Madre de Dios y a todos los católicos de la provincia.
El obispo de San Luis, monseñor Daniel Pedro Martínez Perea, animó a la comunidad diocesana a realizar este fin de semana una adoración al Santísimo Sacramento “en reparación” y para pedir “la conversión de los responsables”, tras el agravio a una imagen de la Virgen María en la Universidad Nacional de San Luis.

El prelado expresó su “tristeza y dolor” por el hecho y aseguró que “colocar en la imagen de la Santísima Virgen María una bandera verde con el escrito ‘aborto legal’ es grave en sí mismo por la ofensa directamente intentada hacia la Madre de Dios”.

“No sólo se han herido los sentimientos y las costumbres propias de los creyentes que allí trabajan o estudian sino singularmente la de todos los fieles católicos”, advirtió.

Monseñor Martínez Perea invitó a todos los puntanos de buena voluntad para que se sepa respetar las “tradiciones genuinas para una convivencia pacífica y en armonía”.

“Mientras elevo oraciones para que la Madre de Dios nos consuele, fortifique y acepte nuestra filial oración de reparación, los encomiendo muy especialmente a su maternal cuidado”, expresó.+

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Cipolletti (Río Negro) (AICA): La diputada nacional kirchnerista por Río Negro Marta Milesi, acusó a un médico de Cipolletti haberse negado a realizar un aborto de 22 semanas de gestación, pese a que esa actitud logró salvar al bebé y a la madre. Ahora es procesado por ¨violencia obstétrica¨ e ¨incumplimiento de deberes de funcionario público¨. La jueza Sonia Martín rechazó el sobreseimiento pedido por la defensa. Unidad Provida y Médicos por la Vida convocaron a manifestarse en apoyo al médico.
La diputada nacional kirchnerista por Río Negro Marta Milesi, acusó a un médico de Cipolletti de haberse negado a realizar un aborto de 22 semanas de gestación, pese a que esa actitud logró salvar al bebé y a la madre. Ahora es procesado por "violencia obstétrica" e "incumplimiento de deberes de funcionario público". La jueza Sonia Martín rechazó el sobreseimiento pedido por la defensa.

Los hechos ocurrieron así: Una joven de 19 años concurrió al hospital de la localidad rionegrina de Fernández Oro porque tenía contracciones uterinas. Cursaba un embarazo producto de una violación y había tomado pastillas que alguien le había dado para inducir un aborto. Del hospital de Fernández Oro la derivaron al Hospital Pedro Moguillansky, de la ciudad de Cipolletti, donde la recibió el doctor Leandro Rodríguez Lastra, médico tocoginecólogo, jefe del servicio de Ginecología del hospital y que ese día estaba de guardia.

El médico corroboró que tenía 22 semanas y media de gestación y que el bebé pesaba más de 500 gramos. Se negó a practicar el aborto porque había riesgo para la madre y porque el feto era "viable" pero quedaría con secuelas graves.

Acordó con la mamá de la gestante que extenderían el embarazo hasta la semana 35, y así logró salvar tanto a la madre como al bebé en gestación. El bebé nació sano y fue dado en adopción.

Después del hecho los médicos intervinientes, el doctor Rodríguez Lastra y la doctora Yamila Custillo, que también se negó a realizar el aborto al día siguiente, fueron denunciados, acusados "de no cumplir la ley".

La denuncia ni siquiera la realizó la mujer o la familia de ella, sino Marta Milesi, diputada nacional kirchnerista, autora de la ley por la cual la provincia de Río Negro adhiere al Protocolo de Aborto No Punible y de la ley de muerte digna.

Fueron imputados y procesados por "violencia obstétrica" e "incumplimiento de deberes de funcionarios públicos". El doctor Rodríguez Lastra acusado de "aplicar medicamentos para inhibir las contracciones que estaba teniendo la joven embarazada, y la doctora Custillo por no realizar el aborto tras asumir la guardia al día siguiente y ser informada de las intenciones de la mujer.

Los médicos se negaron a matar a un paciente, salvaron la vida de la mujer y de su hijo y ahora los acusan del delito de “no cumplir la ley”.

Son acusados por los fiscales Rita Lucía y Santiago Márquez Gauna, bajo el delito de “incumplimiento de deberes de funcionario público”. La defensa de ambos solicitó el sobreseimiento, pero fue rechazado por la jueza de garantías, Sonia Martín.

El doctor Rodríguez Lastra se presentará a audiencia el 4 de septiembre en la ciudad de Cipolletti. Allí se congregarán miembros de Unidad Provida y de Médicos por la Vida, junto a los ciudadanos que deseen sumarse para brindarle su apoyo al médico.

Comunicado de la asociación Médicos por la Vida
El 28 de agosto la asociación "Médicos por la Vida" emitió un comunicado en apoyo del médico procesado y en repudio de los mal llamados protocolos de interrupción legal del embarazo.

"Como primera medida -dice el comunicado firmado por la doctora María José Mancino, fundadora y presidenta de Médicos por la Vida-, hacemos público el apoyo a nuestro colega de Río Negro el doctor Rodríguez Lastra, quien, ante la Ciencias Médicas, el Código de Ética Médica y muy especialmente respaldado por nuestra Ley Constitucional Argentina y el Código Penal, ha actuado en forma idónea y correctísima.

"Sorprende que aun habiéndose ratificado en el Senado de la Nación que el aborto no es ley en nuestro país, pretendan desde algunas provincias dar carácter de ley a un Protocolo, que es apenas un decreto provincial y que es en sí mismo inconstitucional.

"Convocamos a todas las organizaciones provida del país a exigir la derogación del Protocolo, mal llamado de “Interrupción Legal del Embarazo”, para seguir protegiendo las vidas de todos los argentinos, el accionar fidedigno de verdaderos médicos y la Constitución Nacional.

Reiteramos que la joven mujer de 19 años cursaba el 5° mes de gestación con estado de salud completamente sano de ella y su bebé. Hoy las ciencias médicas expertas en las áreas de Neonatología Pediátrica permiten que niños prematuros sean atendidos con alta tecnología en salud."

Por su parte el doctor Fernando Secin recalcó que es evidente que estamos frente a una cuestión ideológica y que con este caso pretenden "aleccionar" a todos los médicos para que realicen abortos en cualquier etapa gestacional y en cualquier situación, amparándose en un protocolo mal llamado de "interrupción legal del embarazo".

Declaraciones del doctor Rodríguez Lastra
"Esto que pasó -manifestó el doctor Rodríguez Lastra- me marcó muchísimo. Sobre todo que la Justicia me reclame por no haber hecho una práctica aberrante. Para decirlo sin vueltas, arrancar a un chiquito del vientre de su madre teniendo después la obligación de asistirlo y sabiendo que si sobrevivía iba a quedar con secuelas gravísimas. Si vivía iba a ser en condiciones nefastas.”

"Debemos recordar que en la Argentina no hay ninguna ley que legitime el aborto. El aborto sigue siendo un abominable crimen en nuestro país.

"El protocolo de aborto es inconstitucional, ya que nuestra ley suprema dice claramente que se considera que la vida de la persona comienza en el momento de la concepción y el primer derecho es la vida.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco recibió el 31 de agosto a cerca de cincuenta participantes en el Capítulo General de los Oblatos de San José, en el que el padre Jan Pelczarsi fue elegido nuevo superior general. En su discurso, el pontífice alentó a los josefinos a custodiar en las casas religiosas un clima de recogimiento y oración, favorecido por el silencio y por oportunos encuentros comunitarios.
El papa Francisco recibió el 31 de agosto a cerca de cincuenta participantes en el Capítulo General de los Oblatos de San José, en el que el padre Jan Pelczarsi fue elegido nuevo superior general.

El pontífice expresó su reconocimiento al padre Michele Piscopo, el superior saliente, e invitó a esa familia religiosa a perseverar en el ámbito apostólico.

En su discurso, el Papa destacó el momento de gracia que constituye el Capítulo General de un instituto de vida consagrada, y el particular carisma que les legó su fundador, san José Marello, que consiste en reproducir en la vida y en el apostolado el ideal de servicio que vivió san José de Nazaret.

“Él vivió con fidelidad y sencillez su vocación de custodio de María y de Jesús. Estuvo cerca de su esposa en los momentos alegres y en aquellos difíciles, y con ella estableció una maravillosa familiaridad con Jesús, que tenía continuamente bajo sus ojos”, puntualizó, y recordó también palabras inspiradoras del fundador, a las que definió “de gran actualidad”.

“Digan: 'somos siervos inútiles', pero esfuércense por hacer la parte que la voluntad divina por medio de quien la representa, día a día les asigna; y también que los hombres vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”, subrayó.

Asimismo, los animó también a seguir viviendo y trabajando en la Iglesia y en el mundo con las virtudes sencillas y esenciales del Esposo de la Virgen María, en el espíritu de aquella “feliz síntesis” que les fue dejada por san Marello como lema y programa: “Sean cartujos en casa y apóstoles fuera de ella”.

“Esta enseñanza, siempre viva en vuestro espíritu, compromete a todos ustedes a custodiar en las casas religiosas un clima de recogimiento y oración, favorecido por el silencio y por oportunos encuentros comunitarios”, agregó.

Al referirse al relativismo actual que mina las bases del edificio de la fe y despoja de significado la idea de fidelidad cristiana, el Papa dijo que el mandato de san José Marello de ser por todos lados testigos de amor y fidelidad a Cristo y a su Iglesia “es más pertinente que nunca”.

“A la gente de todas las partes del mundo, y en particular a los jóvenes, a quienes va dirigido en gran parte vuestro apostolado, ustedes enseñan, con la vida y las palabras, que el ejemplo de José de Nazaret, consagrado plenamente al servicio de Jesús, sigue siendo el modo más sencillo, seguro y fascinante de realizar plena y gozosamente la vida y la vocación cristiana”, sostuvo.

“Ante esta cultura superficial que exalta la posesión de los bienes materiales, prometiendo felicidad a través de peligrosos atajos, ustedes no dejan de estimular a los jóvenes a templar el espíritu y a formarse una personalidad madura, capaz de fuerza pero también de ternura”. "Y la alegría más grande es hablar a los jóvenes de Jesucristo, leyendo con ellos el Evangelio, confrontándolo junto con la vida… este es el camino mejor para construir un futuro sólido”, añadió.

Por último, Francisco elevó su oración para que la intercesión de los dos José, el Patrono de la Iglesia universal y el fundador de los Oblatos, “haga fructífero el trabajo del capítulo”, y para que “sostenga la misión de la familia marelliana: oblatos y oblatas, agregados y laicos que comparten su espiritualidad”.+

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Buenos Aires (AICA): Como cada año, la basílica Santa Rosa de Lima, en Buenos Aires, se vistió de fiesta este 30 de agosto para celebrar a su patrona. Una multitud de fieles y representantes de la comunidad peruana caminaron en procesión con la imagen y las reliquias de la santa por las calles del barrio, y se congregaron luego en el templo para participar de la Eucaristía, presidida por el arzobispo de Buenos Aires y cardenal primado de la Argentina, Mario Aurelio Poli.
Con motivo de la fiesta de Santa Rosa de Lima, se celebró el 30 de agosto en la basílica y parroquia a ella dedicada en Buenos Aires, la misa en honor de la patrona de América Latina y de la Independencia argentina.

Una multitud de fieles participaron de las celebraciones, que incluyeron una procesión que recorrió las calles del barrio con la imagen y las reliquias de la santa. La misa solemne fue presidida por el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Mario Aurelio Poli.

Hubo misas a cada hora, visitas al Pozo de los Deseos en El Campito, y se proyectaron imágenes sobre la vida de Santa Rosa y la ciudad de Lima.

En el marco de los festejos, el sábado 8 de 18 a 23 y el domingo 9 de 13 a 19 se celebrará la “Gran Kermesse de Santa Rosa” en El Campito (Pasco 448).

Manifestantes
Durante la procesión en honor de Santa Rosa, los fieles tuvieron que lamentar que un grupo de manifestantes que pasaba por el lugar interrumpiera la actividad con cantos en contra de la Iglesia, pidiendo su separación del Estado.+

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Paraná (Entre Ríos) (AICA): Con el lema “Parroquia-Cárcel: Camino de encuentro”, la Pastoral Carcelaria de la Región Litoral celebró el 20 de agosto un encuentro que se desarrolló en Paraná, Entre Ríos. Durante la jornada, los presentes eligieron a los delegados regionales.
La Pastoral Carcerlaria del Litoral tuvo el 20 de agosto su encuentro regional, que se desarrolló en Paraná, Entre Ríos, con el lema “Parroquia-Cárcel: Camino de encuentro” y contó con la participación de más de 130 agentes de pastoral, laicos, religiosas, diáconos y sacerdotes provenientes de las arquidiócesis de Santa Fe, Rosario y Paraná, y de las diócesis de Rafaela, Venado Tuerto, Concordia y Gualeguaychú.

La animación estuvo a cargo de los presbíteros Néstor Vivas, delegado regional, y Mario Taborda. En el comienzo, señalaron que “la Pastoral Carcelaria es un camino de transformación, un camino de servicio y aprendizaje donde los hermanos encarcelados nos enseñan a servir”.

La primera parte del Encuentro estuvo a cargo de Patricia Alonso, coordinadora del Equipo Nacional de Pastoral Carcelaria, quien explicó la manera en que se encuentra organizada la pastoral en los distintos niveles, y el perfil y las funciones de los delegados regionales.

El tema central del Encuentro fue desarrollado por monseñor Juan Carlos Ares, obispo auxiliar de Buenos Aires y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Carcelaria. A través de algunos pasajes del libro de los Hechos de los Apóstoles y de documentos eclesiales, ahondó en el vínculo que debe existir entre la parroquia y la cárcel.

Su aporte permitió descubrir la necesidad de una Iglesia que ora en comunidad desde fuera de la cárcel por los apóstoles Pedro y Pablo que están presos; una Iglesia que ora dentro de la cárcel junto a los hermanos encarcelados; una Iglesia que también está cerca del personal carcelario que espera el don de la salvación; una Iglesia que es “eco” de la voz de los hermanos presos; una Iglesia en salida que se desinstala y se pone en movimiento hacia las periferias; una Iglesia comunidad de discípulos y misioneros que primerean, se involucran, acompañan, fructifican y festejan; una Iglesia que guiada por el Buen Pastor avanza en el camino de la conversión pastoral.

Divididos en grupos, los participantes del encuentro hicieron sus aportes al tema desde sus propias experiencias parroquiales y pastorales. Entre ellos, la visita que hicieron a la cárcel los jóvenes que participaron del Encuentro Nacional de Juventud en Rosario; la participación de la pastoral carcelaria en los consejos pastorales de las parroquias; los grupos parroquiales que visitan las familias de los presos; los cursos de formación para agentes de pastoral carcelaria; los talleres de oficios que se dictan en las cárceles; los equipos de pastoral carcelaria que reciben a los liberados para apoyarlos en la nueva etapa que viven; la oración de los presos y el orar por los presos.

Al finalizar la mañana, la Eucaristía fue presidida por monseñor Juan Alberto Puiggari, arzobispo de Paraná.

Por la tarde el presbítero Rubén Infantino, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Carcelaria, animó un espacio de lectura orante de la palabra. A partir del texto del Evangelio de San Marcos, los participantes fueron descubriendo a Jesús, que recorre en misión las periferias y envía a los apóstoles a evangelizar con las actitudes del Buen Pastor que ve la realidad de la gente, tiene compasión de ellos y les enseña con gestos y palabras.

Los delegados diocesanos acompañados por los miembros del Secretariado Nacional de la Pastoral Carcelaria tuvieron un espacio de discernimiento para elegir a los delegados regionales.

Fue reelecto delegado regional el presbítero Néstor Vivas, de la arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz, y subdelegado el presbítero Mario Taborda, de la arquidiócesis de Paraná. Pablo Duarte, subdelegado saliente, recibió el agradecimiento por la tarea realizada en estos años.

El Encuentro finalizó con un agradecimiento a Dios por haber vivido un acontecimiento eclesial tan significativo para la Pastoral Carcelaria de la Región Litoral, y un renovado compromiso de caminar como discípulos y misioneros que viven con entusiasmo y celebran con alegría la llamada que han recibido de Jesús, Señor y Maestro: “Vengan benditos de mi Padre… porque estuve preso y me vinieron a ver”.+

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Cuidado de la Creación: Mons. Colombo animó a considerar la importancia del agua

Mendoza (AICA): El arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Daniel Colombo, animó a “considerar la importancia de toda la Creación, y del agua en particular, como don de Dios para la vida de los hombres”, al invitar a celebrar mañana, sábado 1º de septiembre, la IV Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, convocada por el papa Francisco.
El arzobispo de Mendoza, monseñor Marcelo Daniel Colombo, invitó a la comunidad a celebrar mañana, sábado 1º de septiembre, la IV Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, convocada por el papa Francisco.

“Se trata de una oportunidad muy importante para unirnos en la plegaria común de los cristianos por la Casa que Dios nos confió a nuestra responsabilidad y cuidado”, sostuvo en un mensaje.

En este sentido, el prelado citó lo dicho por el pontífice el último miércoles durante la audiencia general: “Deseo dirigir la atención sobre la cuestión del agua, un bien primario que debe ser protegido y puesto a disposición de todos. Agradezco las diversas iniciativas que en diferentes lugares las Iglesias particulares, los Institutos de Vida Consagrada y las Asociaciones Eclesiales han preparado”.

El arzobispo mendocino renovó esta invitación del Papa y animó a “considerar la importancia de toda la Creación, y del agua en particular, como don de Dios para la vida de los hombres”.

“A tal fin aliento la creatividad pastoral de las distintas comunidades y sus pastores para incluir una reflexión especial en la homilía, una oportuna oración de los fieles en las misas del día, una meditación del tema en las catequesis de iniciación y confirmación o en la reunión del grupo juvenil o los voluntarios de Cáritas”, sugirió.

Nosotros somos el agua, el aire, la tierra… En ellos se desarrolla nuestra vida. Nada de lo que les suceda nos resultará inocuo. Dios nos los confió como bienes imprescindibles para una vida sana y feliz. Cuidarlos, preocuparnos por su protección y crecer en una sana conciencia ambiental, son algunas actitudes que expresan nuestro compromiso creyente”, afirmó.

Monseñor Colombo recordó que “Benedicto XVI nos alentaba en enero de 2010 a restablecer nuestra alianza con la Creación. Francisco nos impulsa a crecer en el respeto de la Vida que Dios nos ha confiado a nuestro cuidado”.

“Laudato si’, la encíclica en la que el Santo Padre nos invita a una conversión ecológica, es indudablemente una referencia imprescindible para quienes deseen responder a este llamamiento que les hago para el próximo sábado”, concluyó.+

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Mons. D`Annibale inicia mañana su ministerio pastoral en la diócesis de San Martín

San Martín (Buenos Aires) (AICA): Monseñor Miguel Ángel D`Annibale iniciará mañana su ministerio pastoral en la diócesis de San Martín, en el marco de una celebración eucarística prevista para las 16 en la plaza central de este partido bonaerense, frente a la catedral Jesús Buen Pastor. La ceremonia tendrá etapas: entrada protocolar; juramento de fidelidad, profesión de fe y consagración a María; y recepción de los ornamentos y celebración de la misa.
Monseñor Miguel Ángel D`Annibale iniciará mañana su ministerio pastoral en la diócesis de San Martín, en el marco de una celebración eucarística prevista para las 16 en la plaza central de este partido bonaerense, frente a la catedral Jesús Buen Pastor.

El prelado, que se convirtió en el quinto obispo de esta jurisdicción eclesiástica, fue designado el 15 de junio pasado por el papa Francisco luego de que el pontífice aceptó la renuncia por límite de edad de monseñor Guillermo Rodríguez-Melgarejo.

Ceremonia en etapas
A las 14, monseñor D`Annibale hará su entrada protocolar al territorio diocesano por la plazoleta ubicada frente a General Paz (calle Román Gómez y Lincoln). Allí será recibido por el administrador diocesano, monseñor Han Lim Moon, los dos intendentes que componen la diócesis, el doctor Gabriel Katopodis (San Martín) y el licenciado Diego Valenzuela (Tres de Febrero) junto con un grupo de sacerdotes de la diócesis.

Una vez realizado el saludo de bienvenida, se dirigirá al santuario de Nuestra Señora de Lourdes de Santos Lugares, patrona de la diócesis, donde a las 14.30 se llevará a cabo el juramento de fidelidad y profesión de fe, como compromiso estable de ejercer oficio en la Iglesia, cumpliendo los deberes inherentes al mandato y las prescripciones de los pastores. Luego consagrará la diócesis a María.

Finalmente, a las 16, llegará a la catedral de San Martín cruzando la Plaza Central donde será recibido por el párroco del templo quien le dará a besar el crucifijo, como gesto de amor y fe a Jesucristo, y luego se dirigirá a la capilla del Santísimo Sacramento donde elevará una oración.

Terminados los actos protocolares, se revestirá con los ornamentos que les son propios y se dará inicio a la misa, la cual se desarrollará en un altar situado sobre la calle Mitre.

El cardenal Mario Aurelio Poli, arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, comenzará la celebración eucarística y después de las lecturas de nombramiento de la Sede Apostólica, le hará entrega del báculo, como signo del Buen Pastor que guarda y acompaña al pueblo que le fue confiado; e invitará a monseñor D`Annibale a sentarse en la cátedra, tomando así el cargo de obispo de la diócesis de San Martín.

Acompañarán, además, el inicio de su ministerio pastoral, el nuncio apostólico, monseñor León Kalenga Badikebele; el arzobispo emérito de Tucumán, cardenal Luis Héctor Villalba; el obispo auxiliar de San Martín (actual administrador diocesano), monseñor Han Lim Moon y el obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), monseñor Oscar Ojea, entre otros prelados y sacerdotes de diversas diócesis.

Asimismo, participarán las distintas autoridades de la gobernación de la Provincia de Buenos Aires y de los partidos de San Martín y Tres de Febrero.+

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Más por Menos: Mons. Slaby llamó a compartir dialogando y en solidaridad

Buenos Aires (AICA): El obispo prelado de Esquel y miembro de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, monseñor José Slaby CSsR, llamó a “compartir dialogando y en solidaridad”, al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos que se hará los días 8 y 9 de septiembre con el lema “Sumemos juntos a la mesa de todos”. “La mesa de todos: sin partidismo, ni ideología, ni violencia”, subrayó en un mensaje.
El obispo prelado de Esquel y miembro de la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, monseñor José Slaby CSsR, llamó a “compartir dialogando y en solidaridad”, al convocar a la Colecta Nacional Más por Menos que se hará los días 8 y 9 de septiembre con el lema “Sumemos juntos a la mesa de todos”.

En un mensaje con motivo de la campaña solidaria, el prelado hizo un llamado de atención: “Basta con mirar la realidad de la multitud indigente de hombres y mujeres, niños, adultos y ancianos; en una palabra, personas concretas e irrepetibles que sufren el peso intolerable de la miseria de la crisis que no termina”.

“Vivimos tiempos muy difíciles, que se tornan desafíos a nuestra fe, y a nuestra opción fundamental como ciudadanos. Seguimos con una pobreza que afecta a una gran parte de nuestra población. Inseguridad que causa miedo; educación, salud, trabajo, falta de vivienda, que no hallan el equilibrio necesario para todos. Y en el fondo, una corrupción que golpea el corazón y urge justicia y el fin de la impunidad”, advirtió.

El obispo sostuvo que “esto es una llamada a todos los que habitamos este país” y reflexionó: “El hombre no puede vivir sin amor, su vida está privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo experimenta y lo hace propio, si no participa de él vivamente”.

“El amor se siente, no se ve; el amor silencioso es el más fuerte de todos, el amor se materializa en los pequeños gestos concretos. De ahí el lema de la colecta Más por Menos 2018: ‘Sumemos juntos a la mesa de todos’”, explicó.

“La mesa de todos: sin partidismo, ni ideología, ni violencia. Sumemos: aportar lo que somos y tenemos, con generosidad y alegría; el egoísmo resta y daña al pueblo. Juntos: sin grupismos ni individualismos. Llamados a compartir dialogando y en solidaridad”, subrayó.

Monseñor Slaby pidió que este sea un momento “histórico y especial para todos” y consideró que “es la oportunidad para unirnos superando grietas y divisiones que nos llevan al fracaso y más sufrimiento como pueblo y personas”.

“‘Sumemos juntos a la mesa de todos’. Nos une una sola bandera: la celeste y blanca del patriotismo y el bien común. Vivamos como ciudadanos, o sea, defendamos el patrimonio común del país que nos cobija, pero sobre todo cuidemos al hermano. Su mesa vacía nos debe doler…, sus oportunidades perdidas a causa de las injusticias nos deben movilizar. Demos de lo poco o mucho pero es nuestro”.

“Unamos los corazones en el Hijo de Dios que murió por todos, no se olvidó de nadie incluso rezó por sus perseguidores. La Colecta Más por Menos, cuanto más damos y nos damos, más recibimos para ser más. Cuanto menos damos, más pobres somos. Más por Menos: más Vida, menos egoísmo, menos dolor y muerte”, concluyó.

Recaudación 2017
La Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, que preside monseñor Pedro Olmedo Rivero CMF, obispo-prelado de Humahuaca, precisó que en la colecta 2017 se recaudaron 44.493.317 pesos, cifra que implicó un incremento del 13,20% en relación con la campaña del año anterior.

Del total de lo recaudado, el organismo distribuyó y asignó la suma de 42.349.400 pesos, quedando un remanente para eventuales ayudas de emergencia, catástrofes o situaciones especiales.

Cómo colaborar todo el año
Luis Porrini, administrador de la Colecta, explicó que la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones más Necesitadas recibe donaciones todo el año mediante depósito o transferencia bancaria (cuenta corriente Nro. 00013892/9, del Banco Santander Río, casa central, CUIT 30-51731290-4; CBU 0720000720000001389290), o a través de tarjetas de crédito Visa, Mastercard, American Express y Diners.

Asimismo, puede hacerse en cualquier sucursal de la red Pago Fácil, con la sola presentación del DNI o del código de barras.

Informes: (011) 4394-2065, correo electrónico colectamaspormenos@cea.org.ar o en la página web www.colectamaspormenos.com.ar.+

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Villa María (Córdoba) (AICA): Cerca de dos mil jóvenes del Camino Neocatecumenal en la Argentina se reunieron el lunes 20 de agosto en la ciudad de Villa María, Córdoba, para participar del Encuentro Vocacional Nacional. Monseñor Eduardo Martín, arzobispo de Rosario, y monseñor Luis Urbanc, obispo de Catamarca, acompañaron a los jóvenes en el encuentro.
Cerca de dos mil jóvenes procedentes de 30 diócesis del país participaron el lunes 20 de agosto del Encuentro Vocacional Nacional del Camino Neocatecumenal en la Argentina. Acompañaron el encuentro monseñor Eduardo Martín, arzobispo de Rosario y monseñor Luis Urbanc, obispo de Catamarca.

La responsable del equipo nacional del Camino Neocatecumenal, Pilar Antelo, brindó una catequesis kerigmática. Al finalizar el encuentro, monseñor Martín realizó un llamado vocacional invitando al escenario a los jóvenes que sintiesen el llamado a la vocación del sacerdocio o la vida religiosa. 34 varones y 38 mujeres jóvenes recibieron la bendición especial.

“Este encuentro ha sido para nosotros un motivo de dar gracias a Dios por todo cuanto nos está permitiendo vivir dentro de la Iglesia. Y en un clima festivo con cantos de salmos y expresiones de comunión y alegría, hemos regresado a nuestras casas fortalecidos en el deseo de ser testigos del amor de Dios por cada uno de los hombres de nuestra patria y del mundo entero”, aseguró Pablo Malingonico, participante del encuentro.

De la arquidiócesis de Buenos Aires, acudieron unos 200 jóvenes, provenientes de las parroquias que realizan el itinerario del Neocatecumenado: Santa Amelia, Nuestra Señora de la Piedad, Nuestra Señora del Rosario del Milagro, San Alfonso María de Ligorio, San Bernardo, San Felipe Neri y la parroquia Nuestra Señora de Narek, perteneciente a la Eparquía Armenia Católica en Buenos Aires.

Los días 18 y 19 de agosto visitaron las ciudades cordobesas de Mina Clavero y Capilla del Monte, dando testimonio de la Buena Noticia en plazas y espacios públicos.+

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Mons. Laise cumplirá 69 años de ordenación sacerdotal

Buenos Aires (AICA): El próximo martes 4 de septiembre, el obispo emérito de San Luis, Mons. Juan Rodolfo Laise OFMCap, estará cumpliendo 69 años de ordenación sacerdotal. Con 92 años de edad, desde hace 16 se encuentra en el Santuario Santa María de las Gracias, de San Giovanni Rotondo, Italia, donde vivió durante 50 años San Pío de Pietrelcina, y en el que se venera su cuerpo incorrupto, con numerosa afluencia de fieles de todo el mundo todos los días.
El próximo martes 4 de septiembre, el obispo emérito de San Luis, monseñor Juan Rodolfo Laise OFMCap, estará cumpliendo 69 años de ordenación y fidelidad sacerdotal, como lo expresa el lema de su escudo episcopal: "Fideliter". Con 92 años de edad, desde hace 16 años se encuentra en el Santuario Santa María de las Gracias, de San Giovanni Rotondo, Italia, donde vivió durante 50 años San Pío de Pietrelcina.

Monseñor Laise nació en la ciudad de Buenos Aires el 22 de febrero de 1926; hizo la profesión solemne de los votos religiosos en la Orden Franciscana de los Frailes Menores Capuchinos el 13 de marzo de 1949; fue ordenado sacerdote en la capilla de colegio Euskal Echea de Llavallol, provincia de Buenos Aires, el 4 de septiembre de 1949 por monseñor Miguel de Andrea, obispo titular de Temnos.

El 5 de abril de 1971 el beato papa Pablo VI lo eligió obispo titular de Giomnio y coadjutor con derecho de sucesión de la diócesis de San Luis. Fue ordenado obispo el 29 de mayo de 1971 en la capilla del colegio Euskal Echea, por monseñor Juan Carlos Aramburu, arzobispo coadjutor de Buenos Aires, y los obispos co-consagrantes monseñor Antonio José Plaza, arzobispo de La Plata y monseñor Raúl Francisco Primatesta, arzobispo de Córdoba.

El 6 de julio de 1971, se convirtió en el cuarto obispo de San Luis por sucesión de monseñor Carlos María Cafferata.

El 6 de junio de 2001 el papa San Juan Pablo II le aceptó la renuncia que había presentado por haber alcanzado la edad de 75 años, según lo señala la ley canónica. Su lema episcopal fue "Fideliter" (Fielmente).

Carta al director de AICA
En una correspondencia enviada al director de AICA monseñor Laise, además de narrarle como transcurre su vida en la residencia que fuera de San Pío de Pietrelcina, recuerda sus visitas a esta agencia y manifiesta su deseo de visitar la Argentina, deseo que sus altos años le impiden cumplir.

"Muy estimado Miguel Woites: Desde hace 16 años me encuentro en el Santuario Santa María de las Gracias de San Giovanni Rotondo, en donde vivió durante 50 años San Pío de Pietrelcina; y en el que se venera su cuerpo incorrupto, con extraordinaria afluencia de fieles, de todo el mundo, todos los días.

"Diariamente dedico un tiempo a la atención del Sacramento de la Reconciliación, en uno de los cuatro turnos, en la atención a peregrinos, como el Padre Pio lo hiciera todos los días de su vida hasta su muerte.

"Resido en la Enfermería Provincial de los Capuchinos de la Provincia de San Miguel Arcángel y San Pío de Pietrelcina, que se encuentra junto al santuario, a pocos metros de la Casa Sollievo della Sofferenza, hospital que el Padre Pío inauguró, en 1956. Es ciertamente un lugar privilegiado, en el que el silencio invita a la oración en todo momento.

"Hace mucho tiempo que no viajo a la Argentina. El peso de los años (92) me impide hacerlo, pero los recuerdo con sincero afecto y gratitud, porque siempre valoré la misión que tienen de difundir las noticias de la Iglesia en la Argentina. Sería muy grato poder encontrarnos en alguna visita a estos lares.

"San Giovanni Rotondo se encuentra en el Monte Gargano, a 400 kilómetros de Roma, y a pocos kilómetros del Santuario de San Miguel Arcángel, que se inició con su consagración, como el mismo arcángel San Miguel manifestó al obispo del lugar, en el año 490.

"Es un lugar de peregrinaciones de todo el mundo y, diariamente, de un modo llamativo, de las iglesias locales de Italia. Ha sido visitado por muchos santos de la Iglesia, como San Francisco de Asís, San Pío X, San Juan Bosco...

"Era un santuario muy apreciado por el Padre Pío quien desde el confesonario instaba a visitarlo. Más de una vez lo he recordado en esta gruta de la aparición de San Miguel Arcángel.

"Con mi cordial saludo para Usted y colaboradores en AICA que gratamente y tantas veces visité desde su fundación, a quienes recuerdo en mi oración, con las más ricas bendiciones del Señor, por mediación de la Santísima Virgen e intercesión de San Pío de Pietrelcina. Juan Rodolfo Laise OFMCap.

La dirección de monseñor Laise es: Casa di Riposo P. Pío: Viale Padre Pío 5, 71013 San Giovanni Rotondo (Foggia-Italia). correo electrónico: juanrodolfol26@gmail.com.

Decano de los obispos argentinos
Monseñor Laise, con 92 años de edad, junto con monseñor Miguel Esteban Hesayne (95) y el cardenal Estanislao Esteban Karlic (92) es uno de los tres miembros del episcopado argentino de mayor edad. Además, junto con monseñor Hesayne (70) es el segundo obispo argentino con más años de sacerdocio, y el decano del episcopado argentino ya que el 29 de mayo cumplió 47 años de ordenación episcopal.

San Miguel del Monte
Con respecto a la mención que hace monseñor Laise del Monte Gargano y de San Miguel, es oportuno recordar que la ciudad y partido bonaerense de Monte, deben su nombre al monte Gargano donde, según una antiquísima leyenda se apareció el arcángel San Miguel. El bello templo parroquial, de estilo colonial, es Monumento Histórico Nacional.+

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Jóvenes uruguayos celebrarán la 40ª Jornada Nacional de la Juventud

Montevideo (Uruguay) (AICA): Durante el mes de septiembre, en torno al lema: “Con María decimos sí”, los jóvenes uruguayos celebrarán la 40ª. Jornada Nacional de la Juventud (JNJ), “un tiempo compartido de formación, oración, servicio y celebración”.
Durante el mes de septiembre, en torno al lema: “Con María decimos sí”, los jóvenes uruguayos celebrarán la 40ª. Jornada Nacional de la Juventud (JNJ), “un tiempo compartido de formación, oración, servicio y celebración”.

A diferencia de otros años, el encuentro se realizará en cada jurisdicción eclesial pero con un mismo sentido espiritual, formativo, fraternal y celebrativo.

En la arquidiócesis de Montevideo se llevará a cabo el sábado 1° de setiembre, desde las 9 horas, en las instalaciones del Colegio Seminario. La Jornada comenzará con un mensaje a los jóvenes del arzobispo, cardenal Daniel Sturla.

Seguidamente, a través de un video explicativo, se presentará el programa misionero “Jacinto Vera”. Después será el momento de la formación. Para esto están previstos 13 talleres, sobre diferentes temáticas, que ayudarán a los jóvenes a vivir en clave de misión su día a día. Por la tarde, será el momento de la misión. Saliendo en grupos, los jóvenes recorrerán las calles de los barrios Palermo y Parque Rodó hablando con los vecinos y anunciando la Buena Noticia de Jesús Resucitado.

Después de misionar, los jóvenes volverán al Colegio Seminario donde compartirán lo vivido y se prepararán para encontrarse con el Señor en un momento de Adoración eucarística. La 40° JNJ concluirá, sobre las 20.30 horas, con la celebración de la Santa Misa en la Iglesia del Colegio.

En la Diócesis de Canelones la 40ª JNJ se celebrará el domingo 2 de septiembre en la parroquia de Pando. Comenzarán la jornada con una Eucaristía presidirá por el obispo, monseñor Alberto Sanguinetti. Luego, se dirigirán hacia el campus del Colegio del Huerto donde disfrutarán espacios de música y recorrerán distintos stand montados para la ocasión.

Los jóvenes de la diócesis de San José de Mayo celebrarán la JNJ el 1 y 2 de septiembre, en la parroquia Nuestra Señora de los Dolores y San Isidro de la ciudad de Libertad.

Serán saludados por el obispo de San José de Mayo, monseñor Arturo Fajardo, y más tarde los jóvenes visitarán centros educativos, hogares de ancianos, entre otros lugares.

Luego realizarán una vigilia e irán a descansar hasta el día siguiente para participar en talleres de formación, la Santa Misa y un almuerzo fraterno.

También los jóvenes de la diócesis de Mercedes se congregarán el 2 de septiembre en Ombúes de Lavalle, Departamento de Colonia.

Los jóvenes desayunarán juntos, recibirán formación, visitarán familias y hogares de ancianos, participarán en la Misa presidida por el Obispo de Mercedes, monseñor Carlos Collazzi, y concluirán la jornada con baile y música.

En tanto, la diócesis de Salto y la diócesis de Tacuarembó- Rivera se unirán para celebrar el 1 y 2 de septiembre los 40 años de la JNJ, en el predio de la Asociación Agropecuaria de Salto.

Con el objetivo de dar a conocer la historia de la pastoral juvenil, los jóvenes montarán un “museo” con diversos objetos conmemorativos. También rendirán un homenaje a quienes han sido pilares de la pastoral juvenil uruguaya.

En tanto, los jóvenes de la diócesis de Maldonado se reunirán en el Colegio de las Hermanas Capuchinas, el 8 y 9 de septiembre.

Los jóvenes participarán en talleres personales y grupales relacionados con el “sí” de la Virgen María. También disfrutarán la música de una banda de rock católico llamada “Ecos” y luego de la cena, participarán en una vigilia para la adoración y la reconciliación.

Al día siguiente irán en procesión hasta la Catedral de Maldonado para vivir la Misa presidida por el Obispo de Maldonado, Mons. Milton Tróccoli.

Por último, la diócesis de Minas celebrará la 40° JNJ el 23 de septiembre, la diócesis de Florida se reunirá el 17 y 18 de noviembre y la diócesis de Melo definirá prontamente la fecha.

La Comisión Nacional de Pastoral juvenil de la Conferencia Episcopal Uruguaya (CEU), informará de las diversas actividades en www.icm.org y http://diocesisdesanjosedemayo.org

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Mons. Castagna: La acción evangelizadora se opone al proselitismo

El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, advirtió que “la izquierda extrema pretende agraviar a la Iglesia Católica, olvidando que la Iglesia no es una mera estructura de poder, está en el corazón del pueblo creyente, al modo de consuelo e inspiración”.

“Como lo expresa su mismo significado, la Iglesia es ‘Asamblea’ abierta a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. No es una empresa, ONG o secta”, recordó en su sugerencia para la homilía dominical.

El prelado sostuvo que la acción evangelizadora de la Iglesia “se opone al proselitismo político, ideológico o religioso. Por ello destaca la primacía del testimonio: ‘Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra’”.

“Son las condiciones necesarias para evangelizar al mundo: recepción del Espíritu Santo, que los santificará e ilustrará, para que den testimonio de Él, ‘hasta los confines de la tierra’. Cuando las incumplimos, la llamada ‘evangelización’ deviene en campaña de difusión mediática o prolija organización administrativa”, agregó.

“Las circunstancias actuales, en nuestra nación y en el mundo, nos desafían a convertirnos al Evangelio y a desconfiar de los recursos económicos que nos tiran, como migajas, los poderosos gestores de la política y de la economía. La conciencia y responsabilidad de la Iglesia no admite que se la cotice - o quiera comprar - económica o políticamente. La protagonista de una nueva evangelización debe ser ‘una Iglesia pobre, para los pobres’ como soñó esperanzado el papa Francisco”, concluyó.

Texto de la sugerencia

1.- Dios no es enemigo de los hombres sino del error y del pecado. A Dios se lo honra en espíritu y en verdad. Cuando se desciende a un ritualismo sin auténtica referencia a Dios ocurre lo que a los fariseos y escribas que critican a Jesús. La severidad del Señor, al tildarlos de hipócritas, responde a su intención de reconducirlos a la verdad. Dios no es enemigo de los hombres sino del error y del crimen. Cristo dio su vida para que los hombres vuelvan a la verdad, no para destruir a los pecadores. El mensaje evangélico reclama una vida nueva que corresponda a Quien se constituye en modelo de todo hombre. Me refiero a Cristo: “El Hombre que Dios quiere de los hombres”. Así lo expresaba San Juan Pablo II, en un desarrollo doctrinal inspirado en la Verdad revelada, al publicar su primera Encíclica: “Redemptor hominis”. Es preciso recordar al hombre contemporáneo - varón y mujer, niño y anciano – la importancia de esa doctrina, de otra manera seguirá dando tumbos, desarmando lo que construye y, lo que es más grave, no contando con Dios en sus inútiles intentos de construirse a sí mismo. El Evangelio es la Palabra que se introduce en la historia humana, para reconstruir lo destruido por el mismo hombre, y reconducirla al original y auténtico proyecto divino. Me refiero al diseño creado por Dios. Debemos ser la concreción de la idea original de Dios, y no estamos delegados a modificarla. Si es respetada, el ideal - como logro de esa idea de Dios - nos conducirá a la perfección que anhelamos. De lo contrario, el caos y la destrucción se instalarán como efectos siniestros de nuestra irresponsabilidad.

2.- Preceptos inventados contra el mandamiento de Dios. Los hombres acostumbran inventar normas y preceptos, como lo hacía el pueblo de Israel, oponiendo su comportamiento cotidiano al mandamiento divino: “Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres”. De inmediato afirmaba: “Por mantenerse fieles a su tradición, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios”. (Marcos 7, 8-9) La laicidad es entendida como una corriente que elabora leyes y preceptos prescindentes de Dios y de su proyecto revelado. Así lo entienden quienes enarbolan una nueva bandera de color naranja, que avanza sobre el color verde, confirmándolo. Justifican la legislación pro abortista promoviendo un “estado laico”, inspirado, no en la autonomía legítima de los laicos, posible en el campo de su exclusiva competencia, sino en el ateísmo más recalcitrante. A partir de esa concepción se conculcan todos los derechos y deberes, quitándoles la base de sustentación que garantiza su cumplimiento, y creando, en la misma sociedad, una situación selvática, primitiva e impenetrable, de muy difícil ordenamiento. Aquí cabe, como anillo al dedo, la respuesta de Jesús a sus arteros enemigos: “Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios”. (Mateo 22, 21) No los pone en contradicción sino en su lugar. Tenemos conocimiento de que, en base a los últimos acontecimientos, la izquierda extrema pretende agraviar a la Iglesia Católica, olvidando que la Iglesia no es una mera estructura de poder, está en el corazón del pueblo creyente, al modo de consuelo e inspiración. Como lo expresa su mismo significado, la Iglesia es “Asamblea” abierta a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. No es una empresa, ONG o secta.

3.- Condiciones necesarias para evangelizar. Su acción evangelizadora se opone al proselitismo político, ideológico o religioso. Por ello destaca la primacía del testimonio: “Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra”. (Hechos 1, 8) Son las condiciones necesarias para evangelizar al mundo: recepción del Espíritu Santo, que los santificará e ilustrará, para que den testimonio de Él, “hasta los confines de la tierra”. Cuando las incumplimos, la llamada “evangelización” deviene en campaña de difusión mediática o prolija organización administrativa. La Iglesia no ha sido fundada por Cristo para inscribirse entre las empresas más exitosas y económicamente poderosas. Si se la despoja de bienes de fortuna y de poder político, se la beneficia. Cuando la Revolución Francesa enajenó a la Iglesia de Francia de sus posesiones, incluyendo sus templos y palacios, la obligó a volver a la pobreza evangélica. En aquellas circunstancias, advirtió el famoso literato y filósofo anticlerical Voltaire, a los responsables del despojo: “Teman a una Iglesia donde sus Obispos escriben sus pastorales sobre mesas de pino”. Aquel hombre reconocía el poder formidable de una Iglesia pobre, como su Señor y Maestro. Las circunstancias actuales, en nuestra nación y en el mundo, nos desafían a convertirnos al Evangelio y a desconfiar de los recursos económicos que nos tiran, como migajas, los poderosos gestores de la política y de la economía. La conciencia y responsabilidad de la Iglesia no admite que se la cotice - o quiera comprar - económica o políticamente. La protagonista de una nueva evangelización debe ser “una Iglesia pobre, para los pobres” como soñó esperanzado el Papa Francisco.

4.- La transparencia. Finalmente. Es una constante, en la enseñanza de Jesús, el reclamo de transparencia. No basta aparentar honestidad, constituiría una burla insostenible, tan común en algunos sectores que influyen en las costumbres y nuevas culturas. Como siempre, el Señor es directo y ofrece - en su persona - un ejemplo conmovedor de lo que enseña: “Porque es del interior, del corazón de los hombres, de donde provienen las malas intenciones, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, la avaricia, la maldad, los engaños, las deshonestidades, la envidia, la difamación, el orgullo, el desatino. Todas estas cosas malas proceden del interior y son las que manchan al hombre”. (Marcos 7, 21-23) Sin la gracia de Dios el hombre contemporáneo manifiesta su propensión a la simulación y a la trampa. Cada uno, fuera y también dentro de la Iglesia, debe examinar asiduamente su propia conciencia y medir su transparencia. Es de lamentar que no ocurra así; los medios nos permiten ver que, con gran desfachatez, se presenta el error como verdad y se ataca la sana doctrina evangélica como si fuera un cúmulo de opiniones trasnochadas y descartables. Es el momento de la verdad, donde la verdad está. Para reconocerla se requiere honestidad intelectual. El Evangelio - la palabra y la persona de Jesús - en la convicción de los auténticos cristianos, es la Verdad que viene de Dios. La transparencia es la condición indispensable para que esa Verdad sea respetada por hombres y mujeres, iniciados en un oportuno y auténtico proceso interior que concluye en su saludable reconocimiento.+

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Encuentro de catequistas: "Vivencia, transmisión y compromiso de la fe"

Mar del Plata (Buenos Aires) (AICA): Los catequistas de la diócesis de Mar del Plata celebraron su jornada diocesana el sábado 25 de agosto. Con el lema ¨El catequista levadura de Cristo en el mundo, vivencia, transmisión y compromiso de la fe¨, se reunieron en el Colegio Stella Maris de la ciudad más de 300 catequistas de toda la diócesis.
El sábado 25 de agosto los catequistas de la diócesis de Mar del Plata celebraron su jornada diocesana, con motivo del día del catequista conmemorado el 21 de agosto, en honor a San Pío X.

El lema del encuentro fue: "El catequista levadura de Cristo en el mundo, vivencia, transmisión y compromiso de la fe", inspirados en el mensaje de monseñor Gabriel Mestre, obispo de Mar del Plata, para el día del catequista. Los miembros del Secretariado diocesano de catequesis estuvieron a cargo de la organización del encuentro, que se realizó en el Colegio Stella Maris, y participaron más de 300 catequistas de toda la diócesis.

El presbítero Jorge Trucco, director de la Junta Nacional de Catequesis, se encargó de la explicación del lema durante la mañana. Por la tarde se realizaron dos talleres, uno a cargo del profesor Glasser, “La música al servicio de la vivencia, transmisión y compromiso de la fe” y otro a cargo del profesor Pablo Garegnani sobre “El kerigma al servicio de la transmisión y compromiso de la fe”. A su término, en la iglesia Stella Maris, monseñor Mestre celebró la Eucaristía.

Una catequista participante, proveniente de la parroquia Santa Ana, definió la jornada como “intensa en cuanto contenido, pero muy participativa y vivencial”. Destacó los recursos utilizados en talleres, pero aseguró que “Hay mucho para trabajar y seguir charlando”.+

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La Conferencia Episcopal Argentina recibió a organismos de Derechos Humanos

Buenos Aires (AICA): Integrantes de la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) recibieron hoy a representantes de trece organismos de Derechos Humanos, los que expresaron su preocupación por la vigencia plena de estos derechos en el país y sus temores por la actual situación socio-económica.
Representantes de trece organismos de Derechos Humanos, solicitaron una entrevista a la Comisión Ejecutiva y fueron recibidas este jueves 30 de agosto por monseñor Oscar Vicente Ojea, obispo de San Isidro y por monseñor Carlos Humberto Malfa, obispo de Chascomús, presidente y secretario de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), respectivamente.

Las organizaciones expresaron –informó la Oficina de Prensa de la CEA- su preocupación por la vigencia plena de los derechos humanos en la Argentina y sus temores con respecto a la actual situación socio-económica del país.

Asimismo, requirieron claridad en las palabras de la Iglesia con respecto al terrorismo de estado durante los años 1976-1983, expresando su rechazo a la “teoría de los dos demonios”.

La Comisión Ejecutiva expresó que, con fecha 6 de marzo del corriente año, se dio a conocer una declaración en la cual se expresó: “Tenemos la firme convicción de que la Iglesia debe extremar sus esfuerzos para contribuir al camino de la memoria, la verdad y la justicia en todos los campos, especialmente ante la gravedad de los delitos de lesa humanidad perpetrados bajo el Terrorismo de Estado durante los años 1976-1983”.+

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San Juan (AICA): Un sacerdote denunciado por el supuesto delito de corrupción o abuso sexual de un menor de edad, fue separado hoy de su tarea pastoral, informó la arquidiócesis de San Juan de Cuyo. Asimismo, indicó que colaborará con la Justicia para establecer “las responsabilidades que correspondan en una situación tan dolorosa”.
Un sacerdote sanjuanino denunciado por el supuesto delito de corrupción o abuso sexual de un menor de edad, fue separado hoy de su tarea pastoral y se inició la investigación preliminar para constatar la veracidad de los hechos.

“Hemos tomado conocimiento de la presentación de una denuncia de un posible delito de corrupción o abuso sexual en el ámbito familiar de un menor de 15 años de edad, señalando como responsable al presbítero Walter Bustos de la arquidiócesis de San Juan de Cuyo”, precisó la curia arquidiocesana en un comunicado.

Texto del comunicado
En el día de la fecha hemos tomado conocimiento de la presentación de una denuncia de un posible delito de corrupción o abuso sexual en el ámbito familiar de un menor de 15 años de edad, señalando como responsable al Presbítero Walter Bustos de la Arquidiócesis de San Juan de Cuyo. Hemos hablado con el Sacerdote para escucharlo y decidir los pasos correspondientes.

Se informa que siguiendo el procedimiento estipulado por el Código de Derecho Canónico y las normas de la Conferencia Episcopal Argentina se ha resuelto:

1. Separar al Sacerdote de toda acción pastoral, hasta tanto se esclarezcan los presuntos episodios denunciados.

2. Iniciar por nuestra parte una investigación preliminar que ayude a descubrir la veracidad de los hechos, lo cual no reemplaza ni suple la tarea de la acción judicial.

3. Colaborar con la Justicia en todo lo que esté a nuestro alcance para establecer las responsabilidades que correspondan en una situación tan dolorosa.+

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Estudiantes universitarios piden se respete el derecho a la diversidad de religión

Buenos Aires (AICA): Ante expresiones violentas hacia personas de fe católica e imágenes religiosas que se dieron en las últimas horas, estudiantes que participan de la Pastoral Universitaria recordaron la necesidad de “respetar el derecho a la diversidad de pensamiento y de religión que constituye a una sociedad democrática”.
Estudiantes que participan de la Pastoral Universitaria sobre la grave situación de la vida universitaria y de la educación superior en el país, y se solidarizaron con los docentes y personal de apoyo que “no encuentran respuestas adecuadas al legítimo reclamo salarial”.

“El problema es de toda la educación pública; por lo mismo afecta tanto a las instituciones de gestión estatal como privada”, subrayaron en una carta a la comunidad universitaria.

Asimismo, recordaron la necesidad de “respetar el derecho a la diversidad de pensamiento y de religión que constituye a una sociedad democrática ya que en algunos lugares se han verificado expresiones agresivas hacia personas y símbolos que expresan una confesión religiosa”.

“Estamos convencidos de que la laicidad conlleva la posibilidad de expresiones plurales, no exclusiones arbitrarias que van en detrimento de la diversidad cultural”, expresaron.

“Siendo miembros activos de la comunidad cristiana católica, junto a esta manifestación pública, queremos seguir haciendo nuestro aporte desde nuestro rol de universitarios y creyentes en el compromiso por una educación pública de calidad”, concluyeron.

Texto de la carta
Somos miembros de la comunidad universitaria que participamos de las actividades de la Pastoral Universitaria en distintos puntos del país. En este momento, que entendemos grave para la vida universitaria y de educación superior de nuestra patria, queremos expresarnos para visibilizar nuestra solidaridad con nuestros docentes y personal de apoyo que no encuentran respuestas adecuadas al legítimo reclamo salarial. La situación actual nos afecta a todos, no sólo a los que tienen una tarea remunerada, sino también a los estudiantes. Entendemos que éste es un problema de todos, por eso nos sentimos preocupados por la vulneración del derecho a la educación pública de calidad al servicio del país que se manifiesta en el horizonte del ajuste.

Esta difícil situación no toca solamente a quienes, de entre nosotros, estudian en la universidad de gestión estatal; sino también a aquellos que lo hacen en muchos institutos de educación superior, e incluso en las universidades privadas que han visto mermar el número de alumnos por las dificultades económicas. El problema, insistimos, es de toda la educación pública; por lo mismo afecta tanto a las instituciones de gestión estatal como privada.

Asimismo, nos gustaría recordar la necesidad de respetar el derecho a la diversidad de pensamiento y de religión que constituye a una sociedad democrática ya que en algunos lugares se han verificado expresiones agresivas hacia personas y símbolos que expresan una confesión religiosa. Estamos convencidos de que la laicidad conlleva la posibilidad de expresiones plurales, no exclusiones arbitrarias que van en detrimento de la diversidad cultural.

Siendo miembros activos de la comunidad cristiana católica, junto a esta manifestación pública, queremos seguir haciendo nuestro aporte desde nuestro rol de universitarios y creyentes en el compromiso por una educación pública de calidad.

• Leiza Irazusta; Instituto superior de formación docente canónigo Guido de Andreis
• Soledad Fernández; Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires (Tandil)
• María Victoria Fraire; Universidad Tecnológica Nacional (Córdoba).
• Martín Fuentes; Universidad de Buenos Aires (Buenos Aires)
• Francisco Orioli; Universidad Nacional de La Plata (La Plata)
• Mariano Rodríguez; Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (Tucumán)
• Valeria Villalba; Universidad Nacional de Misiones (Posadas)
• Denis Vitale; Universidad de Congreso (Mendoza).+

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San Ramón Nonato: El Card. Poli presidirá la misa central en el santuario de Villa Luro

Buenos Aires (AICA): El arzobispo de Buenos Aires, monseñor Mario Aurelio Poli, presidirá mañana la misa central de las fiestas patronales en honor de San Ramón Nonato, en el santuario porteño dedicado al santo protector de los no nacidos y patrono de las mujeres embarazadas (Cervantes 1150, en el barrio de Villa Luro). “San Ramón, enseñanos a valorar el milagro de la vida”, el lema.
El arzobispo de Buenos Aires, monseñor Mario Aurelio Poli, presidirá mañana la misa central de las fiestas patronales en honor de San Ramón Nonato, en el santuario porteño dedicado al santo protector de los no nacidos y patrono de las mujeres embarazadas (Cervantes 1150, en el barrio de Villa Luro).

La fiesta grande en honor del santo lleva este año como lema “San Ramón, enseñanos a valorar el milagro de la vida”.

Ese día, el templo permanecerá abierto desde las 7 hasta que llegue el último peregrino. Habrá bendiciones a embarazadas, cada media hora, a niños y a quienes anhelan tener un hijo, en el gimnasio del colegio lindante con el templo parroquial.

La misa por la vida será celebrada a las 8 y la celebración eucarística de las 10 será presidida por el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Mario Aurelio Poli. Están especialmente invitados los que recibieron la imagen de San Ramón Nonato, para renovar su compromiso de ser Mensajeros de la Vida.

En la misa de las 12 habrá una celebración de bendición, mientras que a las 15 el capellán del Hospital Muñiz, presbítero Pablo Juan Lizarraga, bendecirá las manos de obstetras y parteras en su día.

A las 17 será la misa por el barrio presidida por monseñor Enrique Eguía Seguí, provicario general y vicario de Pastoral de Buenos Aires, y a las 19.30, monseñor Juan Carlos Ares, obispo auxiliar de Buenos Aires y vicario episcopal de la Zona Devoto, celebrará la Eucaristía por las familias.

Nació tras la muerte de su madre
San Ramón es considerado el patrono de las embarazadas, ya que él nació tras la muerte de su madre. Por eso se lo llama nonato, que es no-nacido en forma natural. Recibió el nombre de Ramón en honor a la persona que abrió el vientre de su madre.

Tuvo una vida de entrega a Dios y, tras ingresar a la Orden de la Merced, se ordenó sacerdote y viajó a África para ofrecerse en rescate de cautivos cristianos. Trabajó hasta el martirio por los oprimidos, defendió la vida de los sometidos y predicó con la palabra y el ejemplo.

El papa Gregorio IX lo creó cardenal de la Iglesia, y cuando viajaba a Roma para recibir el capelo, falleció el 31 de agosto de 1240.

Por ser mensajero de la vida la Iglesia lo proclamó santo y lo convirtió en patrono y defensor de la vida concebida, de las mujeres embarazadas, de los niños y de los que desean ser padres.

Informes: (011) 4567-8336/4648-1160, por correo electrónico: sanramonnonato@hotmail.com o en la página web www.santuariosanramon.org.ar.+

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Cercanía “fraternal y filial” del pueblo argentino con el papa Francisco

Buenos Aires (AICA): Ante el ataque “despiadado” que sufre el papa Francisco, en el que “confluyen distintos y mezquinos intereses mundanos”, la Conferencia Episcopal Argentina expresó al pontífice su “fraterna y filial” cercanía y manifestó que comparte con el Santo Padre “sus dolores y esperanzas”.
“Como Pueblo de Dios que peregrina en la Argentina, pastores y fieles, queremos manifestarle nuestra fraterna y filial cercanía en este momento en que sufre un ataque despiadado en el que confluyen distintos y mezquinos intereses mundanos. Compartimos sus dolores y esperanzas”, expresó la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), en una carta al papa Francisco.

La misiva lleva las firmas del obispo de San Isidro y presidente de la CEA, monseñor Oscar Vicente Ojea y del obispo de Chascomús y secretario general de la CEA, monseñor Carlos Humberto Malfa.

Texto de la carta
Querido Santo Padre:

Como Pueblo de Dios que peregrina en la Argentina, pastores y fieles, queremos manifestarle nuestra fraterna y filial cercanía en este momento en que sufre un ataque despiadado en el que confluyen distintos y mezquinos intereses mundanos. Compartimos sus dolores y esperanzas.

Como Usted nos ha enseñado en Gaudete et exsultate, 92: “la cruz, sobre todo los cansancios y los dolores que soportamos por vivir el mandamiento del amor y el camino de la justicia, es fuente de maduración y de santificación”.

Sabemos que puede decir con San Pablo: “Por eso soporto esta prueba. Pero no me avergüenzo, porque sé en quien he puesto mi confianza, y estoy convencido de que él es capaz de conservar hasta aquel Día el bien que me ha encomendado” (2 Tm 1, 12).

Hoy, por la intercesión de Santa Rosa de Lima, patrona de América Latina, y unidos en confiada oración pedimos al Espíritu Santo que lo colme de sabiduría y fortaleza para que, como sucesor de Pedro, nos siga confirmando en la fe de la Iglesia.

María de Luján lo cubra con su amor maternal.+

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Lima (Perú) (AICA): Los obispos del Perú enviaron una carta al papa Francisco, en la que le manifestaron su “cercanía” ante “intentos de desestabilizar a la Iglesia y a su ministerio”. La misiva, difundida por la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), se dirigió a Francisco para manifestarle su apoyo “con vivo sentimiento de comunión y colegialidad con usted y su ministerio petrino al frente de la Iglesia Universal”.
Los obispos del Perú enviaron una carta al papa Francisco, en la que le manifestaron su “cercanía” ante “intentos de desestabilizar a la Iglesia y a su ministerio”.

La misiva, difundida por la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), se dirigió a Francisco para manifestarle su apoyo “con vivo sentimiento de comunión y colegialidad con usted y su ministerio petrino al frente de la Iglesia Universal”.

“Queremos hacerle llegar nuestra cercanía en la certeza que la promesa de Jesús sostiene siempre a la roca sobre la cual edificó su Iglesia: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella”, se lee en la carta.

Los obispos agregaron que “frente a intentos de desestabilizar a la Iglesia y a su ministerio”, proclaman su “fe en Cristo Resucitado” y testimoniaron su “pleno, fraterno y episcopal respaldo a su lúcida, valiente y firme manera de conducir la barca de Cristo”.

En ese sentido, le indicaron a Francisco que esto “ha quedado evidenciado en sus hasta hoy cinco fructíferos años de pontificado, y su reciente “Carta al Pueblo de Dios”, del pasado 20 de agosto”.

“Estamos seguros que Cristo Resucitado, que nos muestra el perenne rostro joven de la Iglesia, seguirá impulsándonos para que sin miedo y llenos de esperanza, continuemos trabajando con mayor energía al servicio del pueblo de Dios”, señalaron.

Finalmente, los obispos peruanos manifestaron al papa su agradecimiento por haberles “regalado su reciente visita al Perú”, que se realizó en enero pasado, y le suplicaron “humildemente” que les “imparta su bendición apostólica”. +

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Piden considerar algunos puntos antes de debatir la separación de Iglesia y Estado

Río Cuarto (Córdoba) (AICA): A fin de dar una discusión con respeto, madurez y tolerancia, el presbítero Raúl Frega, párroco del Espíritu Santo (Río Cuarto), pidió a las organizaciones que empujan un debate sobre la separación Iglesia-Estado que consideren previamente algunos puntos, porque no todo “es lo mismo” en este tema.
A fin de dar una discusión con respeto, madurez y tolerancia, el presbítero Raúl Frega, párroco del Espíritu Santo (Río Cuarto), pidió a las organizaciones que empujan un debate sobre la separación Iglesia-Estado que consideren previamente algunos puntos, porque no todo “es lo mismo” en este tema.

El sacerdote y asesor de la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la diócesis de Villa de la Concepción del Río Cuarto, publicó un artículo con el título “No es lo mismo.... Sobre la separación Iglesia y Estado”.

El padre Frega estimó necesario “definir qué significa separar estos ámbitos, sus consecuencias y qué sustenta tal demanda” y detalló:

* “Si por separación Iglesia - Estado se entiende cesar con los aportes que realiza el Estado a obispos, seminaristas o parroquias de frontera, considero que el asunto puede ser tratado”.

* “Si por separación Iglesia – Estado se pretende concluir todo trabajo colaborativo entre las estructuras e instituciones de la Iglesia y los diversos organismos del Estado, estamos ante un problema más complejo”.

* “Si por separación Iglesia – Estado se quiere encerrar la fe y sus implicancias en el ámbito de lo privado quitando toda influencia social y cultural se puede caer en la supresión de actos amparados por la libertad religiosa”.

Texto completo
Pañuelos que cambiaron de color pero no de virulencia, nos empujan a discusiones sin previo debate ni bases sólidas. Más allá de que considero que Argentina ya tiene asegurada la separación Iglesia – Estado, es válido pensar algunos puntos en torno a la cuestión.

Es necesario definir qué significa separar estos ámbitos, sus consecuencias y qué sustenta tal demanda. No es lo mismo pedir que cesen los aportes estatales a estructuras eclesiales a que se termine todo trabajo colaborativo entre Estado e Iglesia como organización social, o que se pretenda encerrar la vivencia de la fe y sus valores en el templo o en el ámbito privado quitando toda influencia pública y social atropellando manifestaciones de fe y piedad popular.

Si por separación Iglesia - Estado se entiende cesar con los aportes que realiza el Estado a obispos, seminaristas o parroquias de frontera, considero que el asunto puede ser tratado. Renunciar a estas asignaciones le permitirá a la Iglesia sentirse más libre para expresar sus posturas y críticas al sistema político de gobierno y evitaría que el gobierno de turno pretenda domesticar a la Iglesia usando los recursos con un fin casi extorsivo.

Si por separación Iglesia – Estado se pretende concluir todo trabajo colaborativo entre las estructuras e instituciones de la Iglesia y los diversos organismos del Estado, estamos ante un problema más complejo. En materia de educación, salud y trabajo social, esta labor se sustenta de modo conjunto. Separado de la Iglesia, el Estado debería asumir la educación de miles de niños, adolescentes y adultos, cubrir con asistencia médica y social lugares y situaciones a las que hoy -y desde tiempos remotos- llega la Iglesia. La Iglesia continuará su obra de asistencia y promoción social por otros caminos.

Si por separación Iglesia – Estado se quiere encerrar la fe y sus implicancias en el ámbito de lo privado quitando toda influencia social y cultural se puede caer en la supresión de actos amparados por la libertad religiosa, y yendo más allá, se debería llevar a cabo un trabajo de refundación cultural borrando- no sabemos cómo- la imbricación de las raíces cristianas de nuestra cultura.( Pensemos en los nombres religiosos que llevan ciudades y provincias; la organización semanal en torno al Domingo -día del Señor-; el calendario que se construye contabilizando los años desde el nacimiento de Cristo, feriados nacionales que son para toda la población y tienen fundamento litúrgico, la presencia de lo religioso en canciones, literatura y expresiones artísticas que son distintivas de un lugar, la ubicación de imágenes en ambientes públicos como plazas, avenidas, rutas, la utilización de vocablos en el lenguaje coloquial que vienen de costumbres o base religiosas.) La lista puede ampliarse mucho más. ¿Abolir 2000 años de historia occidental?

Deberíamos darle la oportunidad a un debate delicado y juicioso -no ( pre) juicioso- porque toca muchas fibras íntimas de la fe y el culto de un pueblo y no sólo de la jerarquía institucional de la Iglesia.

Aquel debate que posibilite expresarse, fundamentar, escuchar y ampliar horizontes es bueno y beneficioso para todos. Seamos conscientes de que no es lo mismo mezclar todo porque si no, lo que puede ser genuino cambiar, modificar o repensar, puede terminar opacado por el incumplimiento y amparo de leyes y jurisprudencia internacional que protegen la libertad religiosa.

Por eso cuando pidas debatir la separación Iglesia – Estado, te pediría que tomes todo ésto y más en consideración, para dar una discusión con respeto, madurez, tolerancia. Ojalá juntos podamos encontrar caminos de solución sin ofender, sin agredir y sin violar derechos ni libertades.+

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