mayo 2015

Mons. Lozano: La Virgen María y una visita con mayúsculas

Gualeguaychú (Entre Ríos) (AICA): El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Lozano, reconoció que hay distintos tipos de visitas: algunas pueden ser de personas ¨invasivas¨ o de quien llega en un momento poco apropiado. Pero señaló que también están esas visitas que realizan personas que anhelamos que se acerquen porque dejan paz a su paso. Y destacó, sobre todo, una visita con mayúsculas: la que la Virgen María hizo a su prima Isabel. ¨Ella no viene en un ‘toco y me voy’ sino para quedarse en el servicio. Viene para quedarse de modo tranquilo y sin apuro. Cuando llega no está mirando el reloj para irse cuanto antes¨, subrayó, al recordar que por eso este domingo la celebramos como ¨Reina de las Misiones¨.
El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Lozano, reconoció que algunas visitas pueden ser inoportunas, al hablar de esas que protagonizan quienes tienen una personalidad “invasiva” o aquellas que llegan en un momento poco apropiado, y destacó, en cambio, aquellas otras que realizan personas que anhelamos que se acerquen porque dejan paz a su paso.

”Este domingo conmemoramos la Visita que la Virgen María hizo a su prima Isabel. María recién había recibido el anuncio del ángel Gabriel que le comunicaba que sería la Madre del Salvador; Isabel, mujer ya mayor, en el sexto mes de su embarazo, llevando en su seno a Juan el Bautista. Un encuentro gozoso que mueve a la alegría: en las dos mujeres y en los dos niños”, recordó.

”Isabel reconoce algo muy particular en María: ‘¡Feliz de ti, por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor!’. María vive en la alegría de la fe. Ella lleva en su vientre al Salvador del mundo. La palabra ‘entusiasmo’ es de origen griego, y significa ‘el que lleva un Dios adentro’”, detalló.

El prelado insistió en destacar que “verdaderamente esa era la situación de María. Ella no viene en un ‘toco y me voy’ sino para quedarse en el servicio. Viene para quedarse de modo tranquilo y sin apuro. Cuando llega no está mirando el reloj para irse cuanto antes”.

Por este motivo, explicó monseñor Lozano, este domingo celebramos a la Virgen como “Reina de las misiones. En ella vemos un modelo de la tarea misionera de la Iglesia, cómo compartir la alegría de la fe, cómo llevar a Jesús al encuentro de los hermanos”.

El obispo señaló que el papa Francisco enseña que “hay un estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño. En ella vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los débiles sino de los fuertes, que no necesitan maltratar a otros para sentirse importantes. Mirándola descubrimos que la misma que alababa a Dios porque ‘derribó de su trono a los poderosos» y «despidió vacíos a los ricos’ es la que pone calidez de hogar en nuestra búsqueda de justicia”.

Por último, monseñor Lozano indicó que “mañana comenzamos el mes de junio, dedicado de modo particular al Sagrado Corazón de Jesús, una devoción que nos acerca de manera especial al amor de Dios por la humanidad”, por lo que pidió aprovechar “para renovar la confianza en su Misericordia”.+

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Mons. Arancedo: “Al celebrar a la Santísima Trinidad la Iglesia manifiesta su fe en la verdad plena de Dios”

Santa Fe (AICA): El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, explicó que el misterio de la Santísima Trinidad revelaba “que Dios, además de Padre e Hijo es Espíritu Santo, tres personas distintas en la unidad de un solo Dios”. El prelado destacó que “al celebrar a la Santísima Trinidad la Iglesia manifiesta su fe en la verdad plena de Dios” y subrayó que “un verdadero acto de fe en Dios es el mejor camino para que el hombre se conozca a sí mismo y se descubra en su dimensión social”.
El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, explicó el misterio de la Santísima Trinidad, al recordar que en “Pentecostés celebrábamos con gozo el envío del Espíritu Santo prometido por Jesús a los apóstoles y el comienzo de la vida pública de la Iglesia. Este acontecimiento nos revelaba que Dios, además de Padre e Hijo es Espíritu Santo, tres personas distintas en la unidad de un solo Dios”.

“Hoy celebramos el misterio de la Santísima Trinidad, al que solo conocemos por Jesucristo. Solo él nos puede hablar de la intimidad de Dios: ‘nadie conoce al Hijo, nos dice, sino el Padre, así como nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiere revelar’. Dios no es una idea que elaboramos, sino una Persona que se nos ha dado a conocer en nuestra historia. Al celebrar a la Santísima Trinidad la Iglesia manifiesta su fe en la verdad plena de Dios”, subrayó.

El prelado destacó que “cada vez que nos persignamos o invocamos a la Santísima Trinidad confesamos nuestra fe en Dios. En la oración nos dirigimos a un Dios que no es un ser solitario, sino una comunidad de vida y de amor que es fuente y modelo para el hombre”.

“Cuando tuve que elegir el lema del episcopado pensé en aquella oración en la que Jesús nos habla de la intimidad trinitaria de Dios, y en la que le pide al Padre que sus discípulos sean uno: ‘Que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno, como nosotros somos uno’”, reveló.

El arzobispo santafesino sostuvo que “la fe en Dios no nos aísla del mundo, ella tiene consecuencias en nuestra vida social. No sería coherente manifestar la fe en un Dios que es comunidad de vida y amor, y vivir una realidad signada por el individualismo y el enfrentamiento. Hemos sido creados a ‘imagen y semejanza de Dios’, este hecho nos define como personas llamadas a vivir en el amor y la comunión”.

En este sentido, recordó que el Concilio Vaticano II dice: “Cuando el Señor ruega al Padre que todos sean uno, como nosotros también somos uno, sugiere una cierta semejanza entre la unión de las personas divinas y la unión de los hijos de Dios en la verdad y la caridad. Esta semejanza demuestra que el hombre no puede encontrar su propia plenitud si no en la entrega sincera de sí mismo a los demás”.

Por esto, monseñor Arancedo insistió en afirmar que “un verdadero acto de fe en Dios es el mejor camino para que el hombre se conozca a sí mismo y se descubra en su dimensión social”.+
Texto completo

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Mons. Colombo se une a las ONGs que sensibilizan sobre la donación de órganos

La Rioja (AICA): El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, se unió a las organizaciones provinciales que sensibilizan a la comunidad sobre la importancia de ser donantes, que fortalecerán su campaña mañana, sábado 30 de mayo, en ocasión del Día Nacional del Trasplante de Órganos. “No nos resulta desconocida ni somos indiferentes a la angustia de tantos hermanos que esperan un trasplante que prolongue sus vidas con salud y dignidad”, aseguró y añadió: “La utilización de alguno de nuestros órganos después de nuestro fallecimiento, prolonga la vida que nos viene de Dios en un hermano o hermana que lo agradecerán. Hacerlo a tiempo, evitará el deterioro del órgano donado y asegurará la eficacia del trasplante”.
El obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo, se unió a las organizaciones provinciales que sensibilizan a la comunidad sobre la importancia de ser donantes, que fortalecerán su campaña mañana, sábado 30 de mayo, en ocasión del Día Nacional del Trasplante de Órganos.

“No nos resulta desconocida ni somos indiferentes a la angustia de tantos hermanos que esperan un trasplante que prolongue sus vidas con salud y dignidad”, aseguró en un comunicado, y agregó: “Es muy importante recordar la dignidad del cuerpo humano, templo del Espíritu Santo, regalo de Dios Creador”.

El prelado recordó que “la utilización de alguno de nuestros órganos después de nuestro fallecimiento, prolonga la vida que nos viene de Dios en un hermano o hermana que lo agradecerán. Hacerlo a tiempo, respetando el dolor de la familia que pierde a un ser querido y garantizando el pleno cumplimiento de los criterios éticos y médico-científicos, evitará el deterioro del órgano donado y asegurará la eficacia del trasplante”.

Tras señalar que “en estos próximos días se pondrán en marcha distintas iniciativas destinadas a orientar y animar la donación de órganos”, afirmó que “se trata de concretar formalmente la voluntad de hacerlo para que, cuando hayamos fallecido, los profesionales de la salud, las autoridades sanitarias y fundamentalmente, nuestras familias, tengan la serenidad espiritual de efectivizarlo”.

“Dios nos llama a la vida y con Él siempre es posible hacernos solidarios de los enfermos y sufrientes, mientras vivimos, visitándolos y estándoles cerca, cuando morimos, si nos es posible, a partir de la donación de órganos. No temamos ser generosos hoy mismo con todo nuestro ser”, concluyó.+

Texto completo de la carta

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Concordia (Entre Ríos) (AICA): El lunes 1° de junio la diócesis de Concorcia inaugurará un centro de rehabilitación para adictos que tendrá como patrono a san Juan XXIII. La ¨Comunidad de Vida¨, vinculada a la Pastoral de las Adicciones, recibirá alrededor de 25 jóvenes mayores de 18 años que deseen recuperarse de la adicción a las drogas.
El lunes 1° de junio la diócesis de Concorcia inaugurará la Comunidad de Vida y Rehabilitación en Adicciones Juan XXIII, que funcionará en un predio ubicado en Estancia Grande.

A las 14 habrá una procesión que partirá desde la Colectora con destino al predio, donde el obispo de Concordia, monseñor Luis Collazuol, celebrará la misa a las 16. Se espera, además, la presencia del obispo de San Nicolás de los Arrroyos, monseñor Héctor Cardelli.

La Comunidad de Vida recibirá alrededor de 25 jóvenes mayores de 18 años que deseen por voluntad recuperarse de la adicción a las drogas. De esta manera, la Iglesia en Concordia ofrece una respuesta concreta frente al flagelo de las adicciones.

El objetivo, según indicaron en el obispado, es acompañar el proceso de rehabilitación de quienes tienen una dependencia de las drogas, desde una perspectiva de fe cristiana y mediante una fuerte experiencia de vida en comunidad.

El proyecto propone, además, la formación laboral y el microemprendimientos. En el predio los jóvenes construirán una huerta y criarán animales, producción que servirá para el consumo propio y también para la venta al público.

Al momento, funcionan en la diócesis de Concordia distintos puntos de atención ambulatoria. Hay centros ce atención a adictos en San Salvador, Colón, Villa Adela, Chajarí, San Jaime, Villa del Rosario y Concordia. De allí partirán los chicos rumbo a la Comunidad de Vida para iniciar un camino de recuperación.

La Comunidad de Vida y Rehabilitación en adicciones Juan XXIII recibió para el reacondicionamiento de las instalaciones del predio la colaboración de personas, instituciones y del Estado. No obstante, los integrantes de la Pastoral de Adicciones afirman que este apostolado se sostendrá en el tiempo gracias a la providencia y a la ayuda generosa de tantos hermanos que conformarán la red de padrinos.+

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Rosario (Santa Fe) (AICA): El colegio San José, de la ciudad de Rosario, celebró el 30 de abril sus 125 años de servicio educativo y evangelizador con los profesores, alumnos y otras personas allegadas a la vida escolar. Por su extensa labor, el colegio fue declarado “institución benemérita” de la ciudad de Rosario.
El colegio San José, de la ciudad de Rosario, celebró el 30 de abril sus 125 años de servicio educativo y evangelizador con los profesores, alumnos y otras personas allegadas a la vida escolar. Por su extensa labor, el colegio fue declarado “institución benemérita” de la ciudad de Rosario.

El gobernador de Santa Fe, Antonio Bonfatti, asistió a los festejos de la institución educativa y anunció que los festejos del bicentenario del natalicio de san Juan Bosco, por el que la obra salesiana vive un año jubilar, serán declarados de interés provincial.

El acto oficial por los 125 años de la escuela contó con la presencia del vicario inspectorial, padre Julio Boffelli SDB, el gobernador Bonfatti y la intendenta de Rosario, Mónica Fein, además de otros funcionarios. Se descubrieron y bendijeron placas conmemorativas donadas por el Concejo Municipal, la Municipalidad de Rosario, SADOP Rosario y el Instituto Belgraniano de Rosario.

Por la tarde, se realizó la tradicional procesión por el barrio y la posterior misa, que presidió el arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, con la presencia de otras comunidades educativas salesianas, como lo son los institutos Santo Domingo Savio, de Rosario; Ceferino Namuncurá, de Funes, y Don Bosco, de San Nicolás.+

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Mons. Uriona reclamó la intervención del Estado para combatir la trata de personas

Río Cuarto (Córdoba) (AICA): “La trata de personas, la violencia de género y la prostitución son problemas gravísimos y la Iglesia tiene que involucrarse y lo está haciendo”, advirtió el obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto, monseñor Adolfo Uriona FDP, en el marco de las Jornadas de Concientización contra la Trata de Personas, la Prostitución y la Violencia de Género” que se realizó los días 27, 28 y 29 de mayo en la parroquia San Martín de Porres. El prelado consideró que el Estado tiene que “intervenir con políticas en esta problemática” y consideró indispensable “concientizar y educar” sobre estas problemáticas. “El cierre de prostíbulos en la provincia ayuda, pero no es la solución de fondo”, sostuvo.
“La trata de personas, la violencia de género y la prostitución son problemas gravísimos y la Iglesia tiene que involucrarse y lo está haciendo”, advirtió el obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto, monseñor Adolfo Uriona FDP, en el marco de las Jornadas de Concientización contra la Trata de Personas, la Prostitución y la Violencia de Género” que se realizó los días 27, 28 y 29 de mayo en la parroquia San Martín de Porres.

“Hay en la sociedad una degradación moral, que atenta contra la vida y lo estamos viviendo en el mundo entero, en la globalización nadie se salva. Nosotros estamos trabajando en los diferentes ámbitos”, destacó.

Monseñor Uriona consideró que el Estado tiene que “intervenir con políticas en esta problemática” y consideró indispensable “concientizar y educar” sobre estas problemáticas.

“El cierre de prostíbulos en la provincia ayuda, pero no es la solución de fondo”, sostuvo.

Las jornadas, declaradas de interés público por el Concejo Deliberante de Río Cuarta, fueron organizadas por Cáritas Diocesana y contaron con la participación de los especialistas Javier Quesada (Cáritas Argentina-Comisión Nacional) y Alicia Peressutti (Vínculos en Red).

En ese marco se leyó el decálogo de compromiso diocesano “La Iglesia le dice NO a la trata de personas, a la prostitución y a la violencia de género”.

"Cada ser humano es una persona libre, sea hombre, mujer, niña o niño, y está destinado a existir para alcanzar el bien de todos en igualdad y fraternidad. Toda relación que no respete la convicción fundamental de que todas las personas -sin importar su sexo ni edad-son iguales y que no reconozca que gozan de la misma libertad y dignidad constituye un delito grave de lesa humanidad", se recordó.+

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Alepo (Siria) (AICA): El Dr. Nabil Antaki, miembro de la comunidad marista de Alepo y director de uno de los últimos hospitales de la ciudad que funcionan, declaró en una entrevista con la Coordinación por la paz en Siria que: “La mitad de los cristianos de Alepo se marchó para siempre. Si se desea que la otra mitad de los cristianos se quede, la única forma de hacerlo es detener la guerra”.
El Dr. Nabil Antaki, miembro de la comunidad marista de Alepo y director de uno de los últimos hospitales de la ciudad que funcionan, declaró en una entrevista con la Coordinación por la paz en Siria que: “La mitad de los cristianos de Alepo se marchó para siempre. Si se desea que la otra mitad de los cristianos se quede, la única forma de hacerlo es detener la guerra”.

El médico marista, de acuerdo con sus hermanos de Alepo, apela directamente al papa Francisco, pidiéndole que “use su autoridad moral, su prestigio indiscutible para presionar a varios gobiernos para que cesen de dar armas a los grupos armados y para que no los financien, para que luchen contra el Daesh y para pedirles que detengan el paso de los terroristas a través de nuestras fronteras del norte”.

En la opinión del Dr. Antaki, una solución política negociada al conflicto puede tener oportunidades de éxito reales sólo si los grupos rebeldes no yihadistas reconocen como interlocutor “al actual gobierno de Siria, porque no se puede negociar con alguien al que se le exige, como condición previa, su eliminación”.

En cuanto a la situación de la ciudad siria de Antaki, explica que “Alepo está dividida en dos partes: al este con 300.000 habitantes se encuentra en manos de los grupos armados y al oeste, con 2 millones de habitantes, está bajo el control del Estado sirio; hoy es donde vivimos y trabajamos nosotros. No sabemos lo que sucede en la otra parte de la ciudad”, dice el médico, que añade: “los rebeldes nos bombardean a diario y muchos hospitales de nuestra área de la ciudad fueron destruidos, quemados o dañados por sus acciones”.

Nabil Antaki expresa opiniones críticas sobre la propuesta de hacer de Alepo una “ciudad abierta” y, especialmente, sobre la hipótesis de introducir una zona de exclusión aérea y disponer de fuerzas de interposición en el norte de Siria. Medidas que, en su opinión, “beneficiarían a los grupos armados y pondrían la ciudad y sus habitantes en peligro, y a la merced de Daesh y de al Nusra”.

El médico se refirió, además, a las dinámicas geopolíticas globales que alimentan el conflicto sirio: “Desde 2011” refiere Nabil Antaki “los sirios entendieron que lo que sucedía no era una revolución en Siria para lograr una mayor democracia, un mayor respeto de los derechos humanos y menos corrupción.

“Los sirios sabían desde el principio que la 'primavera árabe' era el nuevo nombre del 'caos constructivo' de Condoleezza Rice, y del 'nuevo Oriente Medio' de la administración Bush y que esta 'primavera' en Siria habría terminado en el caos y la destrucción del país o en un estado islámico. Por desgracia, ambas alternativas pueden resultar viables”, concluyó.+

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Buenos Aires (AICA): Integrantes de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas) mantuvieron el jueves 28 de mayo en la sede episcopal del barrio porteño de Retiro reuniones por separado con los precandidatos presidenciales José Manuel de la Sota y Adolfo Rodríguez Saá, a fin de dialogar con ellos e invitarlos a la Semana Social 2015 que se hará en Mar del Plata. En un clima de diálogo franco con el primero se conversó sobre pobreza, vivienda, trabajo, educación y promoción de la industria nacional, mientras que con el segundo se hizo hincapié en el narcotráfico, esclavitud sexual, vivienda y empleo público y generación de empleo.
Integrantes de la Comisión Episcopal de Pastoral Social (Cepas) mantuvieron el jueves 28 de mayo en la sede episcopal del barrio porteño de Retiro reuniones por separado con los precandidatos presidenciales José Manuel de la Sota y Adolfo Rodríguez Saá, a fin de dialogar con ellos e invitarlos a la Semana Social 2015 que se hará en Mar del Plata.

Participaron del encuentro con el gobernador de Córdoba, el obispo de Gualeguaychú y presidente de la Cepas, monseñor Jorge Eduardo Lozano; el obispo emérito de San Isidro y miembro de la comisión, monseñor Jorge Casaretto; el presbítero Adalberto Odstrcil, secretario ejecutivo de la Cepas, y Nicolás Falcone, también miembro del organismo.

Mientras que el gobernador de Córdoba, José Manuel de la Sota, concurrió acompañado por la licenciada Laura Etcharren, asesora en Seguridad y Narcotráfico.

En el marco de un diálogo cordial y fluido conversaron sobre narcotráfico, esclavitud sexual, vivienda y empleo público y generación de empleo.

“Cuando nos reunimos con delegados de Cáritas o Pastoral Social aparece el tema de las economías regionales. Las personas que ya no logran subsistir con el producto de esas economías, eligen ‘malvivir’ en el Gran Buenos Aires que seguir en sus lugares de origen”, advirtió monseñor Lozano.

En tanto, De la Sota aseguró, a tono con la prédica episcopal, que “los argentinos necesitamos que la realidad nos obligue al diálogo”.

El gobernador cordobés y precandidato presidencial entregó a los presentes ejemplares del libro “Arquitectura colonial en Córdoba. La Manzana Jesuítica y las Estancias” y lapiceras realizadas con madera cordobesa.

Con el senador sanluiseño y candidato a la Presidencia
A la reunión con el senador Rodríguez Saá asistieron monseñor Lozano y el presbítero Odstrcil.

En tanto, el expresidente concurrió acompañado por la senadora Liliana Negre de Alonso y exdiputado nacional Luis Lusquiños.

En un clima de diálogo franco se conversó sobre pobreza, vivienda, trabajo, educación y promoción de la industria nacional.

“La ejemplaridad es muy importante para nosotros también, como hombres de fe. Los buenos ejemplos son educativos”, recordó monseñor Lozano.

Rodríguez Saá dijo que la propuesta central de su vertiente política “es el combate a la pobreza con dos bases fundamentales: la vivienda y la creación de empleo. El trabajo es el gran ordenador social”.

En tanto, el presbítero Odstrcil leyó el punto 4.2. del documento episcopal “Las elecciones, exigencia de compromiso ciudadano”, en la que los obispos recuerdan que “el acceso al Gobierno no implique la designación o contratación adicional de personal perteneciente a un partido o sector. Es indispensable dotar a la Administración Pública de un cuerpo profesional y permanente de funcionarios que ingresen y asciendan en atención al mérito y no a las afinidades ideológicas”.

En todas las reuniones, la Pastoral Social entregó ejemplares de los libros “Semanas Sociales /2005-2014 / Amistad social, vocación y compromiso. Aportes para la cultura del encuentro”, “La vocación del líder empresarial” (Pontificio Consejo Justicia y Paz) y “Agricultura familiar en la Argentina: Aportes para su fortalecimiento y desarrollo”, además del proyecto de Ley de Promoción de Empleo Joven elaborado por la Comisión Nacional de Justicia y Paz.

Asimismo, se entregó el programa de la Semana Social 2015 cuyo tema se “¿Globalización de la indiferencia o globalización de la solidaridad?”. La apertura de esas jornadas, el 26 de junio, coincidirá con el Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de drogas.

Informes: www.pastoralsocial.org.ar.+

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Quito (Ecuador) (AICA): Los organizadores del viaje apostólico del Santo Padre al Ecuador presentaron el jueves 28 de mayo el logo oficial que ilustrará las actividades del papa Francisco entre el 5 y el 8 de julio. Mientras tanto, las autoridades del país y una delegación del Vaticano ajustan detalles sobre los actos públicos del pontífice.
Los organizadores del viaje apostólico del Santo Padre al Ecuador presentaron el jueves 28 de mayo el logo oficial que ilustrará las actividades del papa Francisco entre el 5 y el 8 de julio.

El logo, según explicaron, es un vector lleno de color. El rostro sonriente y amable del papa Francisco se encuentra en el centro de este arcoíris. Los colores pueden identificarse con la diversidad del Ecuador, no solamente reflejada en la cultura y tradiciones de sus habitantes, sino también en el entorno natural característico del país.

Así, el logo de la visita papal le da la bienvenida al Santo Padre, evocando el amor por la vida que tienen los ecuatorianos y que sin lugar a dudas será entregado con gratitud a Su Santidad en su arribo.

La visita del Papa marca el final de un paréntesis de treinta años desde la llegada del Juan Pablo II al Ecuador en 1985. Hoy el país está a la expectativa de lo que promete ser un encuentro trascendental entre el pueblo del Ecuador y el Vicario de Cristo.

Mientras tanto, diferentes autoridades políticas del Ecuador coordinan los últimos detalles ante el arribo del Papa. Una delegación del Vaticano visitó el martes 26 de mayo la ciudad de Guayaquil, donde celebrará la primera misa el pontífice.

La delegación vaticana recorrió el terreno adjunto al santuario de la Divina Misericordia para determinar detalles de seguridad y acondicionamiento del sitio. Durante su estancia en el país también prevían visitar los otros lugares por donde pasará Francisco.

El viaje apostólico del Papa se encuadra en su segunda gira por América Latina. Luego de visitar el Ecuador, partirá a Bolivia, donde permanecerá los días 8 y 9 de julio, y posteriormente irá al Paraguay, donde permanecerá hasta el 12 de julio.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): Al presidir la misa matinal en la capilla de la Casa Santa Marta, el papa Francisco alentó a cultivar el estilo de vida de la fe auténtica, abierta a los demás y al perdón, esa que “hace milagros”. Tras asegurar que “Dios nos ayuda a no caer en una religiosidad egoísta y negociante”, invitó a pedirle a Dios que “nos enseñe este estilo de vida de fe y que nos ayude para que nunca caigamos, ninguno de nosotros, ni la Iglesia, en la esterilidad y en el hacer negocio”-
“La fe auténtica, abierta a los demás y al perdón, hace milagros, Dios nos ayuda a no caer en una religiosidad egoísta y negociante”, recordó el papa Francisco en la homilía de la misa matinal en la capilla de la Casa Santa Marta.

El pontífice señaló que Evangelio del día propone “tres modos de vivir” en las imágenes de la higuera que no da frutos, en los mercaderes del templo y en el hombre de fe.

“La higuera representa la esterilidad, es decir una vida estéril, incapaz de dar cualquier cosa. Una vida que no fructifica, incapaz de hacer el bien”, explicó.

“Vive para sí: tranquilo, egoísta, no quiere problemas. Y Jesús maldice la higuera, porque es estéril, porque no ha hecho lo que tiene que hacer para dar fruto. Representa la persona que no hace nada para ayudar, que vive siempre para sí misma, para que no le falte de nada. Al final todos se vuelven neuróticos, ¡todos! Jesús condena la esterilidad espiritual, el egoísmo espiritual. ‘Yo vivo para mí, que a mí no me falte de nada y que los demás se apañen’”, graficó.

El Papa destacó que la otra forma de vivir “es lo de los abusadores, la de los mercaderes del templo. Abusan también del lugar sagrado de Dios para hacer negocios: cambian las monedas, venden los animales para el sacrificio, incluso entre ellos tienen como un sindicato para defenderse. Esto no era solo tolerado, sino que era permitido por los sacerdotes del templo”.

“Son los que convierten la religión en un negocio”, advirtió según consigna Radio Vaticana.

En la Biblia, indicó el Papa, está la historia de los hijos de un sacerdote que “empujaban a la gente a dar ofrendas y ganaban mucho, también de los pobres”. Y “Jesús no ahorra palabras”: “Mi casa será llamada casa de oración. ¡Ustedes, sin embargo, la han convertido en una cueva de ladrones!”.

“La gente iba a peregrinar allí a pedir la bendición del Señor, a hacer un sacrificio... Allí, ¡se abusaba de la gente! Los sacerdotes allí no enseñaban a rezar, no les catequizaban… Era una cueva de ladrones. Pagad, entrad… hacían ritos, votos, sin piedad. No sé si nos hará bien pensar si nosotros acabamos haciendo lo mismo en algún sitio. No lo sé. Es utilizar las cosas de Dios para el propio beneficio”, sostuvo.

El Papa aseguró que la tercera forma de vivir es “la vida de fe”, como indica Jesús: “Tened fe en Dios. Si uno dice a este monte: ‘levántate y tírate al mar’ sin dudar en su corazón, creyendo lo que dice, esto sucederá. Todo lo que pidáis en la oración, ‘pedidlo con fe y sucederá’. Sucederá exactamente lo que pedimos con fe”.

“Es el estilo de vida de la fe. ‘Padre, ¿Qué debo hacer para esto?’, ¡Pide al Señor, que te ayude a hacer cosas buenas, pero con fe. Solo una condición: cuando se pongan a rezar, si tienen algo contra alguien, perdónenlo. Es la única condición, para que el Padre nuestro que está en los Cielos los perdone, perdone sus culpas’. Este es el tercer estilo de vida. La fe, la fe para ayudar a los demás, para acercarnos a Dios. ¡Esta fe que hace milagros!”.

Francisco concluyó su homilía con una oración: “Pidamos hoy al Señor… que nos enseñe este estilo de vida de fe y que nos ayude para que nunca caigamos, ninguno de nosotros, ni la Iglesia, en la esterilidad y en el hacer negocio”.+

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La presidenta de Croacia obsequia una camiseta del fútbol al Papa ver más
Ciudad del Vaticano (AICA): “El Santo Padre no tiene dudas sobre la santidad del cardenal Stepinac, y para ir adelante en el proceso de canonización designó una comisión integrada por católicos, ortodoxos, e historiadores, de manera que si fuera declarado santo, esto no sea visto por los serbios como algo contrario a ellos”, manifestó, este jueves 28 de mayo, en rueda de prensa, la presidenta de la República de Croacia, Lolinda Grabar-Kitarović, luego de la audiencia que mantuvo con el papa Francisco en el Palacio Apostólico Vaticano.
El Santo Padre recibió en audiencia, este jueves 28 de mayo, en el Palacio Apostólico Vaticano, a la presidenta de la República de Croacia, Lolinda Grabar-Kitarović.

La mandataria croata –explicó a los periodistas en la rueda de prensa- que apenas el Papa la recibió en audiencia se interesó al ver que la mandataria hablaba en español, y ella le explicó que en la universidad se licenció en lengua inglesa y española y que posteriormente estuvo en España para mejorar el idioma.

Fueron 20 minutos de coloquio privado, que inició en español y para los temas más delicados la presidenta lo hizo en croata con la ayuda de un traductor hacia el español, mientras que el Papa habló siempre en español, según indicaron en la Sala de Prensa.

El coloquio continuó en una atmósfera de cordialidad en la que constataron las buenas relaciones entre la Santa Sede y la República de Croacia, reforzadas aún más por los recientes acuerdos estipulados entre ambas partes.

Se abordaron, además, temas de interés común entre los cuales la colaboración entre la Iglesia y el Estado por el bien de la sociedad croata, en particular, en apoyo de la familia y la juventud.

Más adelante la conversación se ha centrado en las repercusiones sociales de la crisis económica mundial, así como en algunas cuestiones clave para la región, prestando una atención especial a la situación de los croatas en Bosnia y Herzegovina.

Concluida la parte privada, entró la delegación de unas diez personas que le acompañaba. En el intercambio de regalos la presidenta le regaló un corporal con encajes de Lepoglava, actual convento de padres paulinos, edificio que durante el régimen comunista vio encarcelados a presos comunes junto a disidentes, como el cardenal Stepinac.

Le entregó también una camiseta de fútbol del seleccionado croata, a cuadros rojos y blancos, con el número 9. También le regaló una serie de libros sobre la persona de Francisco, escritos o traducidos en croata.

Por su parte, el Santo Padre le regaló el medallón con la figura de san Martín de Tours en la que divide su manto con un indigente y le recordó que el obispo era de la Panónica, región que en parte es territorio croata.

Luego de la entrevista con el Pontífice la presidenta de Croacia se reunió con el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Paul Richard Gallagher, secretario para las Relaciones con los Estados.

En posterior rueda de prensa en la embajada croata ante la Santa Sede, la presidenta Lolinda Grabar-Kitarović, indicó que ella le preguntó al Papa sobre la canonización de cardenal Alojzije Viktor Stepinac, al cual el régimen comunista yugoslavo de Tito (Josip Broz) le condenó a 16 años de prisión, y a quien Juan Pablo II declaró en 1998 como 'beato mártir'.

El Santo Padre le aseguró que él personalmente no tenía dudas sobre la santidad del cardenal Stepinac, y que para ir adelante en el proceso de canonización se ha designado a una comisión integrada por católicos, ortodoxos, e historiadores, de manera que si fuera declarado santo, esto no sea visto por los serbios como algo contrario a ellos. +

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Quito (Ecuador) (AICA): Los organizadores del viaje apostólico del Santo Padre al Ecuador presentaron el jueves 28 de mayo el logo oficial que ilustrará las actividades del papa Francisco entre el 5 y el 8 de julio. Mientras tanto, las autoridades del país y una delegación del Vaticano ajustan detalle sobre los actos públicos del pontífice.
Los organizadores del viaje apostólico del Santo Padre al Ecuador presentaron el jueves 28 de mayo el logo oficial que ilustrará las actividades del papa Francisco entre el 5 y el 8 de julio.

El logo, según explicaron es un vector lleno de color. El rostro sonriente y amable del papa Francisco se encuentra en el centro de este arcoíris. Los colores pueden identificarse con la diversidad del Ecuador, no solamente reflejada en la cultura y tradiciones de sus habitantes, sino también en el entorno natural característico del país.

Así, el logo de la visita papal le da la bienvenida al Santo Padre, evocando el amor por la vida que tienen a los ecuatorianos y que sin lugar a dudas será entregado con gratitud a Su Santidad en su arribo.

La visita del Papa marca el final de un paréntesis de treinta años desde la llegada del Juan Pablo II al Ecuador en 1985. Hoy el país está a la expectativa de lo que promete ser un encuentro trascendental entre el pueblo del Ecuador y el Vicario de Cristo.

Mientras tanto, diferentes autoridades políticas del Ecuador coordinan los últimos detalles de cara al arribo del Papa. Una delegación del Vaticano visitó el martes 26 de mayo la ciudad de Guayaquil, donde se realizará la primera misa del pontífice.

La delegación vaticana recorrió el terreno adjunto al santuario de la Divina Misericordia para determinar detalles de seguridad y acondicionamiento del sitio. Durante su estancia en el país también prevían visitar los otros lugares por donde pasará Francisco.

El viaje apostólico del Papa se encuadra en su segunda gira por América Latina. Luego de visitar el Ecuador, partirá a Bolivia, donde permanecerá el 8 y 9 de julio, y posteriormente irá al Paraguay, donde permanecerá hasta el 12 de julio.+

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Mons. Héctor Aguer, arzobispo de La Plata. ver más
Buenos Aires (AICA): El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, fue sometido el jueves 28 de mayo a una operación de remplazo de cadera tras la caída que sufrió un día antes en la curia local. Las autoridades de la clínica Mater Dei, donde fue intervenido, expresaron su satisfacción por los resultados y adelantaron que permanecerá en cuidados intensivos por 24 horas.
El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, fue sometido el jueves 28 de mayo a una operación de remplazo de cadera tras la caída que sufrió un día antes en la curia local. Las autoridades de la clínica Mater Dei, donde fue intervenido, expresaron su satisfacción por los resultados y adelantaron que permanecerá en cuidados intensivos por 24 horas.

El doctor Enrique Calvo Gainza, director médico del centro asistencial, informó al mediodía del jueves que la operación resultó exitosa. La cirugía se extendió durante 40 minutos y estuvo a cargo del doctor Horacio Castellano.

Según las autoridades del nosocomio, el arzobispo platense no tuvo descompensaciones, aunque necesitó trasfusiones de sangre por la envergadura de la operación.

Con el propósito de brindarle una atención óptima, los médicos que atienden a monseñor Aguer decidieron mantenerlo 24 horas en reposo en una unidad de cuidados intensivos, para luego pasar a atención de piso.

Por la fractura de la muñeca, los médicos inmovilizaron la mano. En los próximos días se decidirá la conducta a seguir.

Durante la operación del arzobispo, un grupo de fieles se reunió en el oratorio de la clínica para rezar por su pastor. En el arzobispado agradecieron a tantos obispos, sacerdotes, consagrados y laicos que hicieron llegar sus saludos y la seguridad de sus oraciones.+

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Nairobi (Kenia) (AICA): Promovido por el Movimiento de los Focolares, del 27 al 31 de mayo, se está llevando a cabo, en Nairobi, Kenia el Congreso Internacional de Economía de Comunión. Geneviève Sanze, centro-africana y miembro de la Comisión International, afirma que este Congreso, “100 por ciento africano y 100 por ciento mundial”, “vuelve a poner luz sobre nuestra identidad africana y nos ayuda a entender las debilidades de nuestro desarrollo; también nos apoya y nos da un nuevo y verdadero modelo de desarrollo integral”. Nueve argentinos aceptaron el desafío de trabajar y estudiar dentro del paradigma que abre la Economía de comunión y se sumaron a la propuesta participando activamente del Congreso.
Promovido por el Movimiento de los Focolares, del 27 al 31 de mayo, se está llevando a cabo, en Nairobi, Kenia el Congreso Internacional de Economía de Comunión.

Geneviève Sanze, centro-africana y miembro de la Comisión International, afirma que este Congreso, “100 por ciento africano y 100 por ciento mundial”, “vuelve a poner luz sobre nuestra identidad africana y nos ayuda a entender las debilidades de nuestro desarrollo; también nos apoya y nos da un nuevo y verdadero modelo de desarrollo integral”.

En el Congreso de Nairobi participan 421 personas, de 41 países de los cinco continentes. Está organizado en colaboración con la Catholic University of Eastern África.

Luigino Bruni, italiano, miembro de la Comisión Internacional de Economía de Comunión y profesor de Economía política en la Universidad LUMSA de Roma remarcó que el trabajo “se centrará en la comunión y la creatividad. Hoy se necesita una inyección de creatividad, que permita crear 'nuevas tortas' y no sólo distribuir las ya existentes o creadas en otros lugares. Esto vale para África y para la Economía de comunión en todo el mundo”.

Presencia argentina
Nueve argentinos aceptaron el desafío de trabajar y estudiar dentro del paradigma que abre la Economía de comunión y se sumaron a esta propuesta de formación para consolidar el camino emprendido.

Los argentinos que están participando de este Congreso son: María Florencia Locascio y Carolina Carbonell de Rosario, provincia de Santa Fe, Gonzalo Perrin y José Marín de O'Higgins, provincia de Buenos Aires, María Locascio de la provincia de Tucuman, María Agustina Buide de Punta Alta, provincia de Buenos Aires, Pablo Tournier de Cañada de Gomez, provincia de Santa Fe, Inés Buchara de San Nicolás, provincia de Buenos Aires y Rufino Ruíz de la provincia de Mendoza.

Para tener mayor información sobre esta propuesta en la Argentina se pueden consultar aquí

Para seguir el Congreso y los contactos internacionales ver esta página web

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¿Somos cristianos que acercamos a la gente a Jesús o la alejamos?, preguntó el Papa

Ciudad del Vaticano (AICA): “Nos hará bien hacer un examen de conciencia, -dijo el papa Francisco en la homilía de su misa matutina en la capilla de la Casa Santa Marta– para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación”.
“Nos hará bien hacer un examen de conciencia, -dijo el papa Francisco en la homilía de su misa matutina en la capilla de la Casa Santa Marta– para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación”.

El Pontífice comentó el Evangelio del ciego Bartimeo que pide a gritos a Jesús que lo cure y a quien los discípulos le dicen que se calle, el papa Francisco enumeró tres grupos de cristianos. Hay cristianos que se ocupan sólo de su relación con Jesús, una relación “cerrada y egoísta”, y no sienten el grito de los demás:

“Aquel grupo de gente, tampoco hoy siente el grito de los tantos que tienen necesidad de Jesús. Un grupo de indiferentes: no sienten, creen que la vida es su grupito, allí; están contentos; son sordos al clamor de tanta gente que tiene necesidad de salvación, que tiene necesidad de la ayuda de Jesús, que tiene necesidad de la Iglesia. Esta gente es gente egoísta. Vive para sí misma. Son incapaces de sentir la voz de Jesús”.

“Después –prosiguió el Papa– están aquellos que sienten este grito que pide ayuda, pero que quieren hacerlo acallar”. Como cuando los discípulos alejaron a los niños, “para que no incomodaran al Maestro”: “el Maestro era de ellos, era para ellos, no era para todos. Esta gente aleja de Jesús a aquellos que gritan, que tienen necesidad de fe, que tienen necesidad de salvación”. Entre estos se encuentran los “especuladores, que están cerca de Jesús”, están en el templo, parecen “religiosos”, pero “Jesús los expulsó, porque hacían negocios allí, en la casa de Dios”.

Son aquellos “que no quieren oír el grito de petición de ayuda, sino que prefieren hacer sus negocios y usan al pueblo de Dios, usan a la Iglesia, para hacer sus propios negocios. Estos especuladores alejan a la gente de Jesús”. Y en este grupo están los cristianos “que no dan testimonio”:

“Son cristianos de nombre, cristianos de salón, cristianos de recepción, pero su vida interior no es cristiana, es mundana. Uno que se dice cristiano y vive como un mundano, aleja a aquellos que gritan ayuda a Jesús”.

“Después están los rigoristas, aquellos a los que Jesús reprocha que cargan tantos pesos sobre los hombros de la gente. Jesús les dedica a ellos todo el capítulo 23 de San Mateo. ‘Hipócritas –les dice– explotan a la gente’. Y en lugar de responder al grito que pide salvación, alejan a la gente”.

Finalmente –dijo el Papa– hay un tercer grupo de cristianos, “aquellos que ayudan a acercarse a Jesús”:

“Está el grupo de los cristianos que tienen coherencia entre lo que creen y lo que viven, y ayudan a acercarse a Jesús, a la gente que grita, pidiendo salvación, pidiendo la gracia, pidiendo la salud espiritual para su alma”.

“Nos hará bien hacer un examen de conciencia” – concluyó el Pontífice su homilía – para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación.+

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Madrid (España) (AICA): La familia de Asia Bibi, -la mujer cristiana, condenada a muerte, por supuesta blasfemia, al beber agua del mismo lugar que un grupo de mujeres musulmanas en Pakistán-, alertó a la asociación en defensa de la libertad religiosa MasLibres.org, que Bibi, en prisión desde hace seis años, está “muy enferma”, y “se encuentra tan débil que apenas puede andar”. Los problemas intestinales que venía sufriendo Asia Bibi desde hace meses degeneraron en “hemorragias intestinales”.
La familia de Asia Bibi, -la mujer cristiana, condenada a muerte, por supuesta blasfemia, al beber agua del mismo lugar que un grupo de mujeres musulmanas en Pakistán-, alertó a la asociación en defensa de la libertad religiosa MasLibres.org, que Bibi, en prisión desde hace seis años, está “muy enferma”, y “se encuentra tan débil que apenas puede andar”. Los problemas intestinales que venía sufriendo Asia Bibi desde hace meses degeneraron en “hemorragias intestinales”.

“Tiene dificultades para alimentarse de forma adecuada, al tiempo que padece dolores constantes en la caja torácica. Por todo ello, es necesario que Asia Bibi se someta cuanto antes a un chequeo médico completo, con análisis de sangre incluidos”, pide la familia.

En una cárcel de cualquier país civilizado, Asia Bibi ya habría sido atendida por un médico y estaría hospitalizada. Pero Pakistán es un país que permite encarcelar a cualquier cristiano bajo falsas acusaciones de blasfemia contra el Islam.

Los abogados de Asia Bibi iniciaron las acciones legales necesarias para que reciba el tratamiento médico oportuno y sea trasladada a la cárcel de Lahore, más adecuada a su actual estado de salud y en la que estaría más cerca de su familia, que tiene que trasladarse durante varias horas desde Lahore a Multán en cada ocasión.

Semanas atrás la organización CitizenGO, difundió un video en que aparece al clérigo islámico que acusó a Asia Bibi reconociendo que “él no la vio pronunciar la blasfemia” de la que él fue testigo de cargo para condenar a Asia a muerte. Con una evidencia como ésta, la mujer, una humilde madre de cinco hijos, ya debería estar en libertad, y su acusador ya tendría que haber sido detenido por sendos delitos de denuncia falsa y perjurio.+

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¿Somos cristianos que acercamos a la gente de Jesús o la alejamos?, preguntó el Papa

Ciudad del Vaticano (AICA): “Nos hará bien hacer un examen de conciencia, -dijo el papa Francisco en la homilía de su misa matutina en la capilla de la Casa Santa Marta– para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación”.
“Nos hará bien hacer un examen de conciencia, -dijo el papa Francisco en la homilía de su misa matutina en la capilla de la Casa Santa Marta– para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación”.

El Pontífice comentó el Evangelio del ciego Bartimeo que pide a gritos a Jesús que lo cure y a quien los discípulos le dicen que se calle, el papa Francisco enumeró tres grupos de cristianos. Hay cristianos que se ocupan sólo de su relación con Jesús, una relación “cerrada y egoísta”, y no sienten el grito de los demás:

“Aquel grupo de gente, tampoco hoy siente el grito de los tantos que tienen necesidad de Jesús. Un grupo de indiferentes: no sienten, creen que la vida es su grupito, allí; están contentos; son sordos al clamor de tanta gente que tiene necesidad de salvación, que tiene necesidad de la ayuda de Jesús, que tiene necesidad de la Iglesia. Esta gente es gente egoísta. Vive para sí misma. Son incapaces de sentir la voz de Jesús”.

“Después –prosiguió el Papa– están aquellos que sienten este grito que pide ayuda, pero que quieren hacerlo acallar”. Como cuando los discípulos alejaron a los niños, “para que no incomodaran al Maestro”: “el Maestro era de ellos, era para ellos, no era para todos. Esta gente aleja de Jesús a aquellos que gritan, que tienen necesidad de fe, que tienen necesidad de salvación”. Entre estos se encuentran los “especuladores, que están cerca de Jesús”, están en el templo, parecen “religiosos”, pero “Jesús los expulsó, porque hacían negocios allí, en la casa de Dios”.

Son aquellos “que no quieren oír el grito de petición de ayuda, sino que prefieren hacer sus negocios y usan al pueblo de Dios, usan a la Iglesia, para hacer sus propios negocios. Estos especuladores alejan a la gente de Jesús”. Y en este grupo están los cristianos “que no dan testimonio”:

“Son cristianos de nombre, cristianos de salón, cristianos de recepción, pero su vida interior no es cristiana, es mundana. Uno que se dice cristiano y vive como un mundano, aleja a aquellos que gritan ayuda a Jesús”.

“Después están los rigoristas, aquellos a los que Jesús reprocha que cargan tantos pesos sobre los hombros de la gente. Jesús les dedica a ellos todo el capítulo 23 de San Mateo. ‘Hipócritas –les dice– explotan a la gente’. Y en lugar de responder al grito que pide salvación, alejan a la gente”.

Finalmente –dijo el Papa– hay un tercer grupo de cristianos, “aquellos que ayudan a acercarse a Jesús”:

“Está el grupo de los cristianos que tienen coherencia entre lo que creen y lo que viven, y ayudan a acercarse a Jesús, a la gente que grita, pidiendo salvación, pidiendo la gracia, pidiendo la salud espiritual para su alma”.

“Nos hará bien hacer un examen de conciencia” – concluyó el Pontífice su homilía – para comprender si somos cristianos que alejan a la gente de Jesús o la acercan porque sentimos el grito de tantos que piden ayuda para su propia salvación.+

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