diciembre 2015

Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco presidió hoy las vísperas de la solemnidad de María Madre de Dios y tedeum de acción de gracias por el 2015 en la basílica de San Pedro, donde lamentó que los gestos de bondad y solidaridad no sean noticia para los medios de comunicación, pero destacó que ¨el bien vence siempre, aunque en algún momento puede aparecer más débil y escondido¨. Y en el Año Jubilar de la Misericordia, exhortó a los fieles a “ir más allá de las dificultades del momento presente” y a recuperar “los valores básicos de servicio, integridad y solidaridad”.
El papa Francisco presidió hoy las vísperas de la solemnidad de María Madre de Dios y tedeum de acción de gracias por el 2015 en la basílica de San Pedro, donde lamentó que los gestos de bondad y solidaridad no sean noticia para los medios de comunicación, pero destacó que el “el bien vence siempre”.

El pontífice exhortó a los fieles a “ir más allá de las dificultades del momento presente” y a recuperar “los valores básicos de servicio, integridad y solidaridad”.

“La Iglesia en tantas ocasiones siente la alegría y el deber de alzar su canto a Dios con estas palabras de alabanza que desde el siglo IV acompañan la oración en los momentos importantes de su peregrinar terreno”, recordó y agregó: “Es la alegría del agradecimiento que casi espontáneamente fluye de nuestra oración para reconocer la presencia amorosa de Dios en los acontecimientos de nuestra historia”.

Francisco reconoció que con frecuencia “sentimos que en la oración no basta solo nuestra voz. Ella necesita reforzarse con la compañía de todo el pueblo de Dios, que al unísono hace sentir su canto de agradecimiento. Por ello, en el Te Deum pedimos la ayuda de los ángeles, de los profetas y de toda la creación para alabar al Señor”.

“Con este himno, recorremos de nuevo la historia de la salvación”, pidió.

El Papa sostuvo que “en este Año Jubilar asumen una especial resonancia las palabras finales del himno de la Iglesia: ‘Esté siempre con nosotros, o Señor, tu misericordia: en ti esperamos’. La compañía de la misericordia es luz para comprender mejor cuanto hemos vivido, y esperanza que nos acompaña al inicio de un nuevo año”.

“Recorrer los días del año transcurrido puede ser o como un recuerdo de hechos y acontecimientos que reportan momentos de alegría y de dolor, o bien buscando de comprender si hemos percibido la presencia de Dios que todo lo renueva y sostiene con su ayuda. Somos interpelados a verificar si los acontecimientos del mundo son realizados según la voluntad de Dios, o si hemos escuchado principalmente los proyectos de los hombres, a menudo cargados de intereses privados, de insaciable sed de poder y de violencia gratuita", detalló.

“Y, sin embargo, hoy nuestros ojos tienen necesidad de enfocarse de modo particular en los signos que Dios nos ha concedido, para tocar con mano la fuerza de su amor misericordioso. No podemos olvidar que tantos días fueron marcados por la violencia, la muerte, el sufrimiento impronunciable de tantos inocentes, de los prófugos obligados a dejar su país, de hombres, mujeres y niños sin domicilio fijo, alimento o sustento”, agregó.

Francisco destacó que, sin embargo, "los grandes gestos de bondad, de amor y solidaridad han llenado los días de este año, también si no son convertidos en noticia por los noticieros. Estos signos de amor no pueden y no deben ser oscurecidos por la prepotencia del mal. El bien vence siempre, también si en cualquier momento puede parecer más débil u oculto”.

El Obispo de Roma afirmó que “no es extraña a esta condición del mundo entero. Quisiera que llegase a todos sus habitantes la invitación sincera de ir más allá de las dificultades del momento presente”.

“Los esfuerzos para recuperar los valores básicos de servicio, integridad y solidaridad pueden superar las graves incertidumbres que han dominado este año, y que son síntomas de un bajo sentido de dedicación al bien común. No falte nunca la contribución positiva del testimonio cristiano para que en Roma, de acuerdo con su historia, y su intercesión maternal de María, Salus Populi Romani, sea intérprete privilegiada de la fe, la hospitalidad, la fraternidad y la paz”, expresó.

“Nosotros te alabamos, o Dios. Tú eres nuestra esperanza. No seremos confundidos por siempre”, concluyó, antes de visitar por un breve momento el pesebre instalado en la Plaza de San Pedro.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): “El canto educa el alma, el canto hace bien al alma. Por ejemplo, cuando una madre quiere dormir a su niño no le dice ‘¡uno, dos, tres, cuatro!’. Le canta una canción de cuna, le hace bien al alma y el niño se queda tranquilo y se duerme”, explicó el papa Francisco, esta mañana, en un emotivo y simpático encuentro con unos 6.000 “Pueri Cantores” (Niños Cantores), que conforman 127 coros de 18 países y que están participando del 40° Congreso Internacional promovido por la Federación Internacional de los Niños Cantores, que se celebra en Roma del 28 de diciembre al 1 de enero.
“El canto educa el alma, el canto hace bien al alma. Por ejemplo, cuando una madre quiere dormir a su niño no le dice ‘¡uno, dos, tres, cuatro!’. Le canta una canción de cuna, le hace bien al alma y el niño se queda tranquilo y se duerme”, explicó el papa Francisco, esta mañana, en un emotivo y simpático encuentro con unos 6.000 “Pueri Cantores” (Niños Cantores), que conforman 127 coros de 18 países y que están participando del 40° Congreso Internacional promovido por la Federación Internacional de los Niños Cantores, que se celebra en Roma del 28 de diciembre al 1 de enero.

En el encuentro, algunos de ellos cantaron y después de una breve presentación, el Santo Padre fue escuchando las preguntas que le hicieron. Mientras, Francisco tomaba notas en unas hojas para responder después de manera improvisada.

El Pontífice reveló, en sus respuestas, algunos aspectos desconocidos hasta ahora de su vida, como que de mayor quiso ser carnicero, o que su madre les ponía a él y a sus hermanos delante de la radio todos los sábados para escuchar ópera.

El Papa también habló de la figura del cantor y de la necesidad de estar alegres y no enfardarse, porque esto es una enfermedad que envenena el alma y advirtió que hay personas que están enfadadas siempre y esto es un peligro.

“Me gusta cantar, pero si yo cantase parecería un asno porque no se cantar, ni siquiera se hablar bien porque tengo un defecto en el modo de hablar, no en la fonética”, dijo riéndose al comienzo de su discurso.

El Papa contó a continuación una anécdota familiar: “desde niño, nosotros somos cinco hermanos, nuestra madre el sábado, a las 14 horas de la tarde, nos hacía sentar delante de la radio para escuchar. ¿Qué escuchábamos? Todos los sábados se hacía la retransmisión de una ópera y nuestra madre nos enseñaba cómo era esta ópera.

“Desde niño sentí el placer de escuchar cantar, pero nunca pude cantar. En su lugar, uno de mis abuelos, que era carpintero, mientras trabajaba cantaba siempre. El placer de sentir cantar me viene desde niño”.

“Me gusta mucho la música y el canto” repitió con una sonrisa. “Os digo una cosa: el canto educa el alma, el canto hace bien al alma. Por ejemplo, cuando una madre quiere dormir a su niño no le dice ‘¡uno, dos, tres, cuatro!’. Le canta una nana, le hace bien al alma y el niño se queda tranquilo y se duerme”, explicó.

Francisco señaló que “San Agustín dice una frase muy bonita que cada uno de ustedes debe aprender en su propia lengua. Hablando de la vida cristiana, de la alegría de la vida cristiana dice así: ‘canta y camina’. La vida cristiana es un camino, pero no triste, sino alegre y por eso canta”. “No lo olviden”, les pidió, “que cada uno lo diga en su lengua: ‘¡canta y camina!’ Así tu alma gozará más de la alegría del Evangelio”.+

“Cantemos nuestra esperanza” es el lema del congreso internacional, que reúne a los 127 coros de niños y jóvenes de todo el mundo. Se inauguró, este lunes, con una procesión por vía de la Conciliación hasta la Puerta Santa.

Luego de atravesar la Puerta Santa tuvo lugar la ceremonia de apertura en el Aula Pablo VI, a cargo de monseñor Rino Fishichella, presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización.

Durante estos cinco días, los casi seis mil niños y jóvenes de todo el mundo reunidos en la 'Ciudad Eterna', realizarán conciertos “de esperanza” en varias iglesias de la capital italiana.

La Federación Internacional “Pueri Cantores” fue erigida el 25 de enero de 1965 por el papa Pio XII y su patrono es santo Domingo Savio. La idea nace en 1947 en París, de monseñor Fernand Maillet, director de los Pequeños Cantores de la 'Croix de Bois'.+

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Mar Chiquita (Buenos Aires) (AICA): El espectáculo al aire libre “Navidad junto al lago” se realizará nuevamente el domingo 3 y el lunes 4 de enero, a las 20.30, en la estancia Santa María de la Armonía, en la autovía 2, kilómetro 382,7, en el partido de Mar Chiquita. Es un espectáculo de luz, sonido e imagen con 28 años de trayectoria en el cual actúan más 150 jóvenes en escena, interpretando en el arte el mensaje navideño.
El espectáculo al aire libre “Navidad junto al lago” se realizará nuevamente el domingo 3 y el lunes 4 de enero, a las 20.30, en la estancia Santa María de la Armonía, en la autovía 2, kilómetro 382,7, en el partido de Mar Chiquita.

Es un espectáculo de luz, sonido e imagen con 28 años de trayectoria en el cual actúan más 150 jóvenes en escena, interpretando en el arte el mensaje navideño.

Su particularidad es que tanto el montaje como la puesta en escena los realizan jóvenes de diferentes partes del país (San Luis, Entre Ríos, Ushuaia, Buenos Aires, etc.) que durante 10 días previos trabajan en talleres para concretar esta propuesta. Cordina esta acción juvenil la Fundación Cultural Argentina.

La hermosura del lugar, las opciones para los más chicos y el entusiasmo de los jóvenes organizadores logran un ambiente en el que resulta difícil no contagiarse de una "alegría especial".

"Navidad junto al lago” logra unir la cultura y el lenguaje de la belleza para crear un espectáculo ideal para compartir en familia este verano.

La Armonía abre sus puertas al público los días de las funciones a partir de las 18 para disfrutar de su amplio parque, de su galería histórica, de un sector de artesanías y un servicio de gastronomía.

Hay un servicio de micros desde Mar del Plata: salen de la esquina de Colón y Tucumán, a partir de las 19.30.
Se sugiere al público llevar sillas playeras o mantas.

La entrada es libre y gratuita. Se invita a colaborar con un bono contribución de 40 pesos (mayores) o 20 pesos (los menores 12 años).

Informes: www.navidadjuntoallago.com.ar

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Ciudad del Vaticano (AICA): En la tarde de ayer, 30 de diciembre, el coro alemán de niños ¨Jugendkantorei de Eichstätt Dom¨, que se encuentra en estos días en Roma, participando del 40° Congreso Internacional de “Pueri cantores”, dio un concierto navideño en el Salón de la Asunción, en el interior de los jardines del Vaticano. El espectáculo contó con un oyente especial: el papa emérito Benedicto XVI y su hermano mayor monseñor Georg Ratzinger, autor de algunos de los arreglos musicales de las canciones ejecutadas. Al final de su actuación, Benedicto XVI agradeció al coro, a su director, Cristiam Heiss y les deseó un feliz año nuevo y una agradable estadía en Roma.
En la tarde de ayer, 30 de diciembre, el coro alemán de niños "Jugendkantorei de Eichstätt Dom", que se encuentra en estos días en Roma, participando del 40° Congreso Internacional de “Pueri cantores”, dio un concierto navideño en el Salón de la Asunción, en el interior de los jardines del Vaticano.

La exposición contó con un oyente especial: el papa emérito Benedicto XVI y su hermano mayor monseñor Georg Ratzinger, autor de algunos de los arreglos musicales de las canciones ejecutadas.

Estuvieron presentes en el concierto monseñor Georg Gaenswein, prefecto de la Casa Pontificia y el cardenal Giovanni Lajolo, ex nuncio en Alemania.

El coro, formado por cerca de 36 jóvenes de entre 12 y 18 años, cantó piezas de Mendelssohn Bartoldy, Johannes Brahms, Benjamin Britten y una canción de navidad “O du fröhliche”, adaptación musical compuesta por monseñor Georg Ratzinger.

Cada Navidad, monseñor Georg Ratzinger, de 92 años, visita a su hermano el papa emérito y permanece con él hasta después de la Fiesta de Reyes.

Al final de su actuación, Benedicto XVI agradeció al coro, a su director, Cristiam Heiss y les deseó un feliz año nuevo y una agradable estadía en Roma.

El papa Francisco Santo Padre recibirá en audiencia, este jueves 31 de diciembre por la mañana, a los participantes en el XL Congreso Internacional promovido por la Federación Internacional de los Niños Cantores (“Pueri Cantores”), que se celebra en Roma del 28 de diciembre al 1 de enero.+

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Buenos Aires (AICA): Aunque aún no se dio a conocer oficialmente, estamos en condiciones de informar que el presidente Macri designó embajador ante la Santa Sede al Dr. Rogelio Pfirter, a quien la Santa Sede ya concedió el “placet”. Junto con el nuevo Secretario de Culto, Dr. Santiago de Estrada, y el nuevo subsecretario, Dr. Alfredo Abriani, son los tres hombres que constituyen el nexo oficial del gobierno del ingeniero Macri con la Iglesia católica.
Aunque aún no se dio a conocer oficialmente, estamos en condiciones de informar que el presidente Macri designó embajador ante la Santa Sede al doctor Rogelio Pfirter, a quien la Santa Sede concedió el “placet”.

Junto con el nuevo Secretario de Culto, doctor Santiago de Estrada, y el nuevo subsecretario, doctor Alfredo Abriani, son los tres hombres que constituyen el nexo oficial del gobierno del ingeniero Macri con la Iglesia católica.

Rogelio Pfirter
El doctor Rogelio Pfirter, santafesino de 67 años, casado, es abogado graduado en la Universidad Nacional del Litoral y es diplomático de carrera. De 2002 a 2010 fue director general de la Organización para la Prohibición de Armas Químicas.

Durante su carrera diplomática ocupó diversos cargos en el Ministerio de Relaciones Exteriores. En 1992 fue ascendido al rango de Embajador y en el mismo año se convirtió en el director de la Agencia Brasileño-Argentina de Contabilidad y Control de Materiales Nucleares (ABACC) y director de la Comisión Nacional de Actividades Espaciales (CONAE). Después fue nombrado subsecretario de Política Exterior en la Cancillería argentina. Entre 1995 y 2000, se desempeñó como embajador argentino ante el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte.

El 25 de julio de 2002 fue elegido por unanimidad director general de la Organización para la Prohibición de Armas Químicas (OPAQ) con sede en La Haya, Holanda. Fue elegido para un segundo mandato en 2006. El mandato de Pfirter fue elogiado como un tiempo de consolidación y fortalecimiento de la OPAQ. Reunió apoyo para la destrucción de armas químicas y tuvo éxito en la administración de la Secretaría con el crecimiento nominal cero (CNC) durante cuatro años consecutivos.

Tras retirarse en 2010, fue miembro del Consejo Global de armas de destrucción masiva en el Foro Económico Mundial.

Santiago de Estrada
El 21 de diciembre el presidente Macri designó Secretario de Culto del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto al doctor Santiago Manuel de Estrada, porteño de 79 años, quien tendrá, mientras dure el desempeño de sus funciones, el rango protocolar de Embajador Extraordinario y Plenipotenciario.

El doctor Santiago de Estrada, que hasta ahora era Auditor General de la ciudad de Buenos Aires, es casado, tiene seis hijos y es abogado por la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Desempeñó diversas funciones en la administración pública: Secretario de Seguridad Social en varias oportunidades, subsecretario de Desarrollo Social, diputado nacional, vicepresidente y presidente de la Legislatura Porteña.

Entre los años 1984 y 1989 fue embajador argentino ante la Santa Sede.

También fue profesor de la Universidad de Buenos Aires (UBA), de la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (UCA) y de la Universidad del Salvador.

Su padre, Santiago de Estrada, fue dos veces embajador argentino ante la Santa Sede: de 1958 a 1961 y de 1970 a 1973.

Alfredo Abriani
En la misma fecha el presidente Macri designó Subsecretario de Culto del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto al doctor Alfredo Miguel Abriani, porteño de 38 años, quien mientras dure su desempeño en estas funciones tendrá el mismo rango protocolar que el Secretario de Culto.

El doctor Alfredo Abriani, quien hasta ahora era director general de cultos de la ciudad de Buenos Aires, es casado, tiene dos hijas y es abogado por la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Tras cursar su enseñanza primaria en el Instituto Fátima, egresó como Bachiller Humanista y Científico del colegio Santo Tomás de Aquino, dependiente de la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires (UCA)

De 1998 a 2007 se desempeñó en el Poder Judicial de la Nación, y de 2007 a 2011, fue asesor legar de la Secretaría General del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires.

En 2011 fue designado Director General de Cultos de la ciudad de Buenos Aires, cargo que desempeñó hasta ahora.+

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Mons. Castagna: “Cristo, redentor de todo el género humano”

Corrientes (AICA): El prelado consideró que “la Palabra que los apóstoles predican, y la Iglesia transmite, debe resonar sin estridencias, en los ámbitos diversos de la vida social”, pero advirtió que “los farisaicos y tradicionales enemigos lo intentarán todo para acallarla”. “No conviene al mal el bien, al error la verdad, al odio el amor y a la violencia la paz. La historia de esta verdad no necesita argumentaciones dialécticas para su comprobación”, sostuvo.
El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, advirtió que “es absurdo permanecer indiferentes ante esta increíble realidad. Cristo, cuyo nacimiento temporal estamos celebrando, es el Redentor del género humano. En Él se nos revela el verdadero Dios, nuestro Padre y Creador, que nos ama hasta el extremo impensable de la Encarnación y de la Cruz de su Verbo”.

“Ante esta Verdad acontecida, que se extiende a todos los hombres, sobran las palabras. Cuando intentamos describirla, la empobrecemos y encapsulamos en frágiles conceptos. Se la comprende cuando se la contempla. Absortos, hasta el silencio, podremos acceder a ella y permanecer en su amor”, aseguró en su sugerencia para la homilía dominical.

“Pero, ¿cómo lograrlo en medio del desasosiego y la confusión de nuestra actual sociedad?”, preguntó.

El prelado consideró que “la Palabra que los apóstoles predican, y la Iglesia transmite, debe resonar sin estridencias, en los ámbitos diversos de la vida social”.

“Los modernos areópagos constituyen un desafío insoslayable para la Iglesia que debe evangelizarlos. Sus farisaicos y tradicionales enemigos lo intentarán todo para acallarla. No conviene al mal el bien, al error la verdad, al odio el amor y a la violencia la paz. La historia de esta verdad no necesita argumentaciones dialécticas para su comprobación”, sostuvo.

Texto de la sugerencia

1.- Y la Palabra era Dios. El prólogo del Evangelio de San Juan muestra una fibra teológica de admirable consistencia. Siempre su gran tema, como lo será en San Pablo, es el Misterio de Cristo. Estamos espiritualmente aclimatados por la Navidad. Su gran relator es San Lucas, pero, San Juan es el contemplativo que intuye, con mirada angélica, el Misterio divino que se hace carne y se instala definitivamente entre los hombres. La Palabra es el Hijo que, encarnado en el seno virginal de María, se hace visible y audible al mundo. Es Jesús, engendrado - por obra del Espíritu Santo - nacido en Belén y educado en Nazaret. Con las palabras del santo evangelista podremos abordar, con mayor exactitud, el misterio redentor: "Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios". Y más adelante afirma: "Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe". (Juan 1, 1-4). Al contemplar el Pesebre somos invitados a trascender lo que vemos - al recién nacido dormido entre las pajas de un comedero de animales - para adorar al Dios eterno y Creador de todo lo que existe. La sorpresa se vuelve estupor al advertir que ese Niño, sumido en la pobreza y absolutamente dependiente de su Madre, es la Palabra sin la cual: "no se hizo nada de todo lo que existe". Entonces volvemos a preguntarnos: ¿Por qué? Hallamos la respuesta en el mismo Apóstol Juan al formular la más simple definición de Dios: "El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor". (1 Juan 4, 8) La decisión divina, que produce la encarnación del Hijo de Dios, es el amor. No existe otra razón. Dios lo hace todo por amor. Somo fruto de su amor divino, cuyo propósito es que participemos de su Vida.

2.- Redentor de todo el género humano. Es absurdo permanecer indiferentes ante esta increíble realidad. Cristo, cuyo nacimiento temporal estamos celebrando, es el Redentor del género humano. En Él se nos revela el verdadero Dios, nuestro Padre y Creador, que nos ama hasta el extremo impensable de la Encarnación y de la Cruz de su Verbo. Ante esta Verdad acontecida, que se extiende a todos los hombres, sobran las palabras. Cuando intentamos describirla, la empobrecemos y encapsulamos en frágiles conceptos. Se la comprende cuando se la contempla. Absortos, hasta el silencio, podremos acceder a ella y permanecer en su amor. Pero, ¿cómo lograrlo en medio del desasosiego y la confusión de nuestra actual sociedad? La Palabra que los Apóstoles predican, y la Iglesia transmite, debe resonar sin estridencias, en los ámbitos diversos de la vida social. Los modernos areópagos constituyen un desafío insoslayable para la Iglesia que debe evangelizarlos. Sus farisaicos y tradicionales enemigos lo intentarán todo para acallarla. No conviene al mal el bien, al error la verdad, al odio el amor y a la violencia la paz. La historia de esta verdad no necesita argumentaciones dialécticas para su comprobación.

3.- Cristo es la respuesta divina al hombre necesitado. Corresponde, como complemento necesario de la Palabra aceptada, testimoniar su presencia ante un mundo neo paganizado que alardea de ser "ateo militante". La fe nos lleva a Cristo, y es Cristo la respuesta divina a los profundos desequilibrios causados por el pecado. Si no ocudimos a Él no hallaremos la respuesta a la verdadera causa de nuestros males. Durante el Adviento recordábamos a Juan Bautista como el precursor del Señor. Su sobrenatural intuición profética le inspiró señalar a Jesús como el único que expia el pecado del mundo: "Al día siguiente, Juan vio acercarse a Jesús y dijo: 'Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo'". (Juan 1, 29). Aunque la mayoría de las personas de nuestras modernas sociedades no lo adviertan, o explícitamente lo rechacen, el estado en que se encuentra la humanidad exhibe una situación deplorable provocada por el mal original o pecado. En consecuencia, está a la vista su mal y la necesidad que tiene de su auténtico Redentor. Los Apóstoles experimentaron la urgencia, heredada de su Maestro, de evangelizar al mundo. La misma urgencia es producida por la fe de quienes se disponen a vivir en la Verdad. Están incluidos los creyentes y, de forma extensiva, quienes, por su honestidad intelectual y moral, han alojado la verdad en sus conciencias.

4.- Construir la paz en base a la reconciliación. Durante estos domingos de Navidad es conveniente prestar atención a la Verdad en la que debemos fundar nuestras vidas. Las experiencias vividas han establecido comportamientos dañinos para la convivencia fraterna, dispuesta a construir la paz en base a una reconciliación que no la frustre. Cristo, ese Niño Dios, es el autor de la reconciliación, que se logra en una nueva relación con Dios, con las demás personas y con el cosmos. El Papa Francisco iluminó esa nueva relación con su celebrada Encíclica: "Laudato si". La responsabilidad del ser humano es de una gravedad y universalidad que, a causa de su estado de pecado, requirió de Dios la Redención.+

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Mons. Ojea: “La violencia es el resentimiento que provoca el no ser considerado”

Buenos Aires (AICA): Monseñor Oscar Ojea, obispo de San Isidro, reflexionó sobre la Jornada Mundial de la Paz de este año, que será el 1 de enero de 2016, en la fiesta de Santa María, Madre de Dios. A partir de la exhortación del papa Pablo VI de 1968, ese día se celebra el “día de la paz”. El deseo de ese pontífice fue que cada año dicha celebración se repitiese como presagio y como promesa para que la paz dominara el desarrollo de la historia futura.
El obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea, brindó una reflexión sobre la Jornada Mundial de la Paz que se llevará a cabo el 1 de enero de 2016, en la fiesta de Santa María, Madre de Dios. A partir de la exhortación del papa Pablo VI de 1968, ese día se celebra el “día de la paz”. El deseo de ese pontífice fue que cada año dicha celebración se repitiese como presagio y como promesa para que la paz dominara el desarrollo de la historia futura.

“Vence la indiferencia y conquista la paz” es el lema de la Jornada Mundial de la Paz de este año. El papa Benedicto XVI y el papa Francisco hablaron de la globalización de la indiferencia. “Así como el mundo vive esta globalización que de alguna manera une en algunas cosas a los seres humanos, seguramente en cosas materiales, la globalización de la indiferencia también es una realidad, porque el hombre tiene una enorme necesidad de ser valorado, de ser mirado, de que el hermano se detenga ante él para poder contemplar”, señaló el obispo.

Para monseñor Ojea, “la indiferencia elimina toda posibilidad de detenernos; toda posibilidad de escucharnos bien, de mirarnos bien, y de poder valorar y apreciar la vida de mi hermano”. Además, agregó que “los rencores y las violencias interiores se van acumulando, y finalmente se generan hechos de violencia que no entendemos de dónde vienen, no entendemos por qué vienen. Seguramente es así porque la historia de cada una de esas personas en quienes explota la violencia, no fue una historia debidamente recibida por el resto de la comunidad”.

“La causa de la violencia es el miedo, es el miedo a desaparecer; el miedo a que el otro me considere que no existo; el miedo de perder entidad, y de alguna manera, a ser eliminado. Entonces, desde allí surge la reacción violenta, el resentimiento profundo que produce este ‘no ser considerado’”.

El prelado ilustró esta problemática diciendo que “imaginemos si desde niño un ser humano vive esta realidad de rechazo continuo: ‘no existís, no me importa, no tenés lugar, no te reconocemos, no te miramos. De allí explotará en algún momento de su vida de joven o de su vida adulta, una reacción frente a este contexto social, y allí viene la sorpresa: ‘¿de dónde sale tanta violencia?’ De algún rincón del corazón del hermano sale esa violencia”.

“El Papa nos dice en el lema de la Jornada Mundial de la Paz ‘vence la indiferencia y conquista la paz’. La paz se construye, la paz es regalo de Dios, pero también es tarea, la paz se construye todos los días; si yo sé mirar a mi hermano, tener mi vida al servicio del hermano”, afirmó.

Por último, monseñor Ojea terminó la reflexión preguntando a los fieles “¿cuál es el centro de mi vida? ¿El centro de mi vida es Jesús, es el hermano, o el centro de mi vida soy yo mismo”.+

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Campana (Buenos Aires) (AICA): La diócesis de Zárate-Campana realizó el lunes 21 de diciembre la VII Peregrinación Ecuménica a la basílica de Nuestra Señora de Luján. La peregrinación se realizó por la unidad de la Iglesia y de las diversas confesiones cristianas, por la paz y la concordia en toda la familia humana, la valoración de la vida y la libertad religiosa. También se oró por los cristianos perseguidos, por las necesidades de los más débiles, y por la responsabilidad en la conservación de la casa común.
La diócesis de Zárate-Campana realizó el lunes 21 de diciembre la VII Peregrinación Ecuménica a la basílica de Nuestra Señora de Luján. Este año, debido a las tareas de restauración de la cripta con sus capillas, el encuentro se realizó en el claustro del santuario de la Virgen. Durante la peregrinación se rezaron los misterios gozosos del rosario.

La peregrinación se realizó por la unidad de la Iglesia y de las diversas confesiones cristianas, por la paz y la concordia en toda la familia humana, la valoración de la vida y la libertad religiosa. También se oró por los cristianos perseguidos, por las necesidades de los más débiles y por la responsabilidad en la conservación de la casa común.

A su vez, se incorporó en esta peregrinación ecuménica, un matiz de diálogo interreligioso siguiendo el modelo de la Peregrinación de las Religiones en el camino de Santiago de Compostela, que ocurrió entre el 25 de agosto y el 6 de septiembre del 2015, de la que participaran la Maison d'Abraham, Islámicos, Bahais,Hinduistas y Budistas confluyendo en un pedido de Paz en la tumba del Apóstol, indicador de espiritualidad, cultura e historia. En esta ocasión, hinduistas y bahais dieron una introducción interreligiosa al comienzo de la peregrinación.

El presbítero Michel Kohler de la “Comunitá Cenacolo” presidió la misa a las 17. El acompañamiento musical y la lectura estuvieron a cargo de Comunita Cenacolo y, luego de la misa propia del día correspondiente de la novena de Navidad, el licenciado Alejandro D'Alessandro confirió al rector de la basílica, el presbítero José Daniel Blanchoud, el premio de “misionero de la paz” de lo que refrendó por acta el Doctor Javier Di Pardo, responsable jurídico de la misma institución. Al finalizar el encuentro, los fieles traspasaron la Puerta de la Misericordia y besaron piadosamente sus bordes. +

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Misa por Cromañón: "El clamor por justicia es un anhelo ante los atropellos y la corrupción"

Buenos Aires (AICA): ¨En muchos momentos y lugares escuchamos clamores por la justicia. Es un anhelo del corazón humano y una necesidad ante los atropellos y la corrupción. Es un paso necesario¨, afirmó hoy el obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Lozano, al presidir en la catedral de Buenos Aires una misa por los 11 años de la tragedia de Cromañón, en la que murieron 194 personas, en su mayoría jóvenes. El prelado aseguró que acudimos a este templo porque ¨queremos sentir en ese abrazo de Dios una caricia para aquellos que murieron y siguen estando en nuestros corazones y recuerdos¨. Y exhortó a ¨construir una sociedad basada en la justicia, la paz y el amor¨.
El obispo de Gualeguaychú, monseñor Jorge Lozano, presidió hoy una misa en la catedral de Buenos Aires al conmemorarse el undécimo aniversario de la tragedia de Cromañón, en la que murieron 194 personas, en su mayoría jóvenes, y aseguró que el clamor de justicia es un anhelo del corazón "ante los atropellos y la corrupción".

El prelado, que desde el 30 de diciembre de 2004 acompañó espiritualmente a familias y sobrevivientes, recordó que "Jesús está en los postergados, en los que reclaman justicia, los que padecen violencia, los que experimentan el ninguneo de la sociedad que vive anestesiada por la indiferencia y el consumismo".

"En muchos momentos y lugares escuchamos clamores por la justicia. Es un anhelo del corazón humano y una necesidad ante los atropellos y la corrupción. Es un paso necesario", sostuvo ante familiares y sobrevivientes del incendio en el boliche de Once durante un recital del grupo de rock Callejeros.

Monseñor Lozano citó al beato mártir salvadoreño Óscar Romero, quien en julio de 1977 aseguró que "no basta la justicia, es necesario el amor".

"Podemos decir que la justicia busca restaurar en lo posible el bien perdido, el derecho pisoteado. El amor nos pone de cara al bien por alcanzar, quiere restaurar y sanar las heridas personales y comunitarias", diferenció.

"Hoy volvemos a encontrarnos aquí porque sabemos que Dios nos abraza mirándonos como a hijos muy queridos. También queremos sentir en ese abrazo una caricia para aquellos que murieron y siguen estando en nuestros corazones y recuerdos", destacó.

Por último, monseñor Lozano exhortó a "construir una sociedad basada en la justicia, la paz y el amor".

Antes de la misa, familiares de las víctimas dejaron zapatillas -símbolo del reclamo de justicia de estos años- en las escalinatas del templo, para luego participar de un acto en el "santuario" que los familiares levantaron en Bartolomé Mitre y Ecuador, frente al boliche siniestrado.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): La Prefectura de la Casa Pontificia, como es habitual a finales de año, hizo públicos, este miércoles 30 de diciembre, los datos estadísticas del número de personas que acudieron al Vaticano a lo largo de 2015 para encontrarse con el papa Francisco. El total es de 3.210.860 personas y son datos relativos a la participación de los fieles en las audiencias generales, audiencias especiales, celebraciones litúrgicas y Ángelus.
La Prefectura de la Casa Pontificia, como es habitual a finales de año, hizo públicos, este miércoles 30 de diciembre, los datos estadísticas del número de personas que acudieron al Vaticano a lo largo de 2015 para encontrarse con el papa Francisco. El total es de 3.210.860 personas y son datos relativos a la participación de los fieles en las audiencias generales, audiencias especiales, celebraciones litúrgicas y Ángelus.

Específicamente la participación de los fieles fue: en las audiencias generales (los miércoles), 704.100 y en las audiencias especiales 408.760. En las celebraciones litúrgicas en la Basílica Vaticana y en la plaza de San Pedro, 513.000 fieles y en el Ángelus y Regina Coeli, 1.585.000 de personas.

Estos datos se refieren solamente a los encuentros que tuvieron lugar en el Vaticano, y no incluyen otros actos con gran participación de fieles, como los viajes apostólicos a Sri Lanka, Filipinas, Sarajevo, Ecuador, Bolivia, Paraguay, Cuba, Estados Unidos, Kenya, Uganda y República Centro Africana, y también los varios viajes en Italia o las visitas en la diócesis de Roma.

La Prefectura de la Casa Pontificia recuerda que se trata de datos aproximados, calculados sobre la base de las peticiones de participación en los encuentros con el Papa y de las invitaciones distribuidas por la Prefectura. Asimismo, se realizó una estimación del número de presencias en momentos como el Ángelus y las grandes celebraciones en la Plaza de San Pedro.

La Casa Pontificia está conformada por diversas personas que se encargan de la agenda, ceremonial, actividades religiosas y civiles del Santo Padre, entre las cuales están las recepciones a jefes de Estado, audiencias públicas y privadas, viajes, entre otros. Su prefecto es monseñor Georg Gänswein.+

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Una caravana de autos partió desde Ceibas hasta el km 9 de la Ruta 14. Allí, monseñor Jorge Lozano, obispo de Gualeguaychú, presidió la celebración eucarística en conmemoración de los 300 años de la primera misa en el sur entrerriano.

Los fieles rezaron por los antepasados entrerrianos y entronizaron una cruz conmemorativa bendecida por el papa Francisco.

La primera misa celebrada en el sur de Entre Ríos fue durante la festividad de la Natividad del Señor, el 25 de diciembre de 1715, como narra el informe del padre Policarpo Dufó, presentado al padre rector de las misiones de los jesuitas, sobre la expedición comandada por el Maestre de Campo, Francisco García de Piedrabuena, contra los charrúas en 1715. Este documento certifica la primera misa celebrada al sur del Ñancay, en lo que luego Fray Mocho llamó: “el país de los matreros”.

Referencia histórica

El testimonio más antiguo de la vida religiosa en el sur entrerriano lo encontramos cuando en 1624 el gobernador Francisco de Céspedes redujo a grupos de chanáes entrerrianos y los trasladó a la Isla del Vizcaíno, creando una reducción franciscana, que es el antecedente más remoto de Santo Domingo Soriano.

A principios de 1626 el jesuita Pedro Romero remontó solo el río Uruguay desde Buenos Aires hasta el río Ibicuy, desde donde regresó amenazado por los indígenas. En la Cuaresma de 1626, Céspedes envió a Hernando de Zayas hacia Misiones, quien recorrió el río Uruguay en una canoa. Regresó a Buenos Aires con el padre Roque González de Santa Cruz y el cacique Nezá.

Luego, hay antecedentes de las visitas misioneras en la primitiva población de la actual Gualeguaychú, siendo el primer bautismo en 1766, por el franciscano Francisco de San Bernardino.

Los dominicos Antonio Pastor y Viera (1767 – 1777) y Mariano Amaro (1777 – 1781) que venían de Santo Domingo de Soriano, además del padre García de Zuñiga, propietario de tierras y con una capilla, seguramente celebraron misa y demás sacramentos como lo atestiguan los libros parroquiales de la catedral San José de Gualeguaychú.

En 1767 los jesuitas son expulsados del territorio. En 1780 el obispo Malvar y Pinto visitó la zona fundando las parroquias de Gualeguay, Gualeguaychú y Concepción del Uruguay. Tres años más tarde, Rocamora fundó estas villas oficialmente.

Pero si nos detenemos en el extremo sur de Entre Ríos, debemos recordar que a comienzos del siglo
XVIII lo habitaban comunidades Chaná, Yaro, Guaraní y Charrúa.

Uno de los testimonios gráficos más antiguos de la existencia de estas comunidades indígenas en la zona se encuentra en el informe del padre Policarpo Dufó, presentado al Padre Rector de las misiones de los Jesuitas, sobre la expedición comandada por el Maestre de Campo, Francisco García de Piedrabuena, contra los charrúas en 1715. Este documento certifica la primera misa celebrada al sur del Ñancay, en lo que luego Fray Mocho llamará “El país de los matreros”.

“El ejército de Piedrabuena inició su campaña en noviembre de 1715, desde el Arroyo Guabirabí – Yutí (Yapeyú). Las tropas expedicionarias, unos mil quinientos hombres bien armados y pertrechados, entraron al territorio entrerriano, por las proximidades de las nacientes del Río Gualeguay, y dejando a la derecha a este río, alcanzaron bien pronto las costas del Arroyo Gená y después las del Río Yaguarí Guazú (Gualeguaychú). Dirigiéndose hacia el sur, Piedrabuena alcanzó el 25 de diciembre una partida de indios fuertes, de más de doscientos combatientes y se trabó en pelea con ellos sin mayores resultados. La campaña terminó sin haber alcanzado sus objetivos el 23 de enero de 1716 en que Piedrabuena dispuso retornar a las Misiones”, narra el padre Dufó.

El informe completo del padre Dufó continúa relatando: “Al otro día pasamos el río con pelotas, por no poderse vadear; esa tarde llovió aunque no mucho, y no caminamos; al día siguiente llegamos al paraje donde estuvo el pueblo de los Chanás y ahora suele estar habitados por los Machados, que es la parcialidad más numerosa de los Charrúas, y no hallamos a nadie.

El día veinte y tres nos llovió y no pudimos caminar. El veinte y cuatro descabezamos otro río que llaman Aycan y dormimos de la otra banda. El día veinte y cinco después de haber celebrado la misa de la Natividad del Señor Dios recién nacido, proseguimos caminando, y al poco trecho nos salieron al encuentro los enemigos en número de doscientos quince, según los que allí se mostraron en forma de guerra, conforme a su usanza. Prevínose también nuestra gente. El Maestre de campo envió un representante a parlamentar con los caciques. El día 26 los charrúas atacaron echando delante una manada de toros bravíos. Las escaramuzas duraron hasta el 30, hasta que el segundo jefe, Martín Simón se negó a obedecer órdenes de Piedrabuena. Este resuelve parlamentar y emprende la retirada que siguió con hostigamiento matando a varios soldados”.

Las expediciones y actividades de otros religiosos hacen suponer que habrán celebrado misa en el sur entrerriano antes de 1715, pero no se han documentado o al menos no se han encontrado aún dichos documentos. En cambio, el documento del padre Dufó es contundente: el 25 de diciembre de 1715 se celebró la primera misa en el sur entrerriano, luego de haber cruzado en Aycan (hoy arroyo Ñancay).

Luego vendrán diversos sacerdotes y misioneros, iniciado el siglo XX debemos recordar al padre Blasón, que siendo el cura de Gualeguaychú por cuarenta y cinco años se trasladaba al sur de su parroquia, a Ñancay, a la Capilla de Celulosa, Arroyo Martínez y otros parajes y estancias. En la segunda mitad del siglo pasado recordado con mucho amor encontramos al padre Jeannot quien inaugura la Capilla San Pedro, de Ceibas, en 1961, la Capilla del Rosario de Ñancay en 1988, la de Fátima, en Cuatro Hermanas y tantas otras capillas y ermitas en nuestra zona sur.

Hoy “el país de los matreros” cuenta con la parroquia Nuestra Señora de Luján, en Ibicuy; Nuestra Señora de las Islas, en Villa Paranacito y San Pedro, en Ceibas. Hay más caminos y puentes, otros medios modernos de comunicación y transporte. Un lugar en donde la fe y la vida se unieron hace trescientos años.

Más información: http://www.obispadogchu.org.ar/obispado/noticia292.htm.+

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Asunción (Paraguay) (AICA): Más de 100.000 personas fueron evacuadas en Asunción (Paraguay), debido a la crecida del río Paraguay y otros 10.000 fueron desplazados en el departamento de Ñeembucú, donde a la subida del río Paraguay se sumó la del río Paraná. Ante este drama la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) y el arzobispado de Asunción, junto con organismos gubernamentales, están llevando a cabo varias campañas solidarias, principalmente recolección de alimentos, ropa, construcción de baños, etc.
Más de 100.000 personas fueron evacuadas en Asunción (Paraguay), debido a la crecida del río Paraguay y otros 10.000 fueron desplazados en el departamento de Ñeembucú, donde a la subida del río Paraguay se sumó la del río Paraná. Ante este drama la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) y el arzobispado de Asunción, junto con organismos gubernamentales, están llevando a cabo varias campañas solidarias.

La iniciativa es coordinada entre la Secretaría de Información y Comunicación (Sicom), la Secretaría de Emergencia Nacional (SEN), en conjunto con la Pastoral Social y otros organismos gubernamentales.

El arzobispado de Asunción informó que “se están llevando a cabo varias campañas para los 112 refugios de Asunción y otros Departamentos del país, como recolección de alimentos, organización de las familias en los campamentos, construcción de baños, recolección de juguetes por el día de Reyes, etc”.

“Ningún paraguayo sin comida”
En el marco de la campaña solidaria en favor de los damnificados por las inundaciones en diferentes puntos del país, el arzobispo de Asunción, monseñor Edmundo Valenzuela Mellid, convocó a representantes de instituciones privadas y del estado para coordinar las acciones que beneficien a las familias afectadas por las inundaciones. En ese sentido y con el lema “Ningún paraguayo sin comida” se conformó la Mesa Nacional de Asistencia para brindar ayuda y soporte a los damnificados.

El objetivo principal de la Mesa Nacional del Asistencia será articular todas las acciones que se realizan con las instituciones privadas, la Municipalidad de Asunción y las entidades del Gobierno Nacional. Dicho equipo se reunirá de forma permanente en el centro de operaciones en el Seminario Metropolitano.

La Mesa de ayuda está integrada por representantes de la Pastoral Social arquidiocesana, la Fundación Asociación Rural del Paraguay para el Desarrollo FUNDARP, la Fundación Banco de Alimentos, la Municipalidad de Asunción, la Asociación de Scouts del Paraguay, la Secretaría de Emergencia Nacional, el arzobispado de Asunción y la Fundación Santa Librada.

A su vez está compuesta por cinco equipos con labores bien definidas como: Prensa, Finanzas, Logística, Salud, y refuerzo escolar. El coordinador general es el Ing. Guillermo Fanego del Banco de alimentos, el vice coordinador es el Lic. Ricardo González de la Pastoral Social.+

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La Rioja (AICA): “Junto al Niño Jesús Alcalde y San Nicolás seamos misericordiosos como el Padre¨, será el lema de las celebraciones en honor de San Nicolás de Bari y del Divino Niño Alcalde en la catedral de La Rioja, que se extenderán hasta el sábado 2 de enero de 2016, en cuyo transcurso se celebrará la Fiesta del Tinkunaco. Las celebraciones centrales serán presididas por el obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Colombo.
“Junto al Niño Jesús Alcalde y San Nicolás seamos misericordiosos como el Padre", será el lema de las celebraciones en honor de San Nicolás de Bari y del Divino Niño Alcalde en la catedral de La Rioja, que se extenderán hasta el sábado 2 de enero de 2016, en cuyo transcurso se celebrará la Fiesta del Tinkunaco.

Las autoridades del santuario sugirieron a los fieles que participen de los tradicionales festejos acercarse previamente al “sacramento de la Reconciliación (Confesión), para luego poder recibir la Eucaristía (Comunión)”, y también colaborar con alimentos no perecederos, ropa y calzados para los más necesitados.

Mañana, jueves 31 de diciembre, será la fiesta del Tinkunaco. El solemne encuentro entre las imágenes del Niño Alcalde y San Nicolás será a las 12, y habrá misas a las 6.30, 8, 9.30, 20.30 y 22.

El viernes 1° de enero, en ocasión de la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, el día de San Nicolás y la Jornada Mundial por la Paz, habrá misas a las 8, a las 9.30 y a las 11, en las que se rezará especialmente por las necesidades materiales y espirituales del santuario. La misa solemne de las 9.30 estará presidida por el obispo de La Rioja, monseñor Marcelo Daniel Colombo.

Los festejos centrales comenzarán a las 20, cuando serán llevadas en procesión las imágenes del Niño Alcalde y del santo patrono (recorrerán las calles San Nicolás de Bari -Oeste-, Avellaneda, Pelagio B. Luna y 25 de Mayo). Luego el obispo pronunciará el mensaje de Año Nuevo y anunciará la bendición papal y al término de la procesión se celebrará la misa en el interior del templo.

El sábado 2 de enero habrá misas a las 8, a las 9.30 (comunidad franciscana), a las 11 y a las 20.30.

Mientras que el domingo 3 de enero, Día de los Promesantes, se celebrarán misas a las 8, a las 9.30, a las 11, cuando se realizará la solemne despedida de las imágenes de San Nicolás y el Niño Alcalde, y a las 20.+

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Mons. Castagna dio gracias por los 37 años de su ordenación episcopal

Corrientes (AICA): El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, presidió una misa para dar gracias a Dios por el 37º aniversario de su ordenación episcopal que se realizó el 29 de diciembre de 1978 en la catedral metropolitana de Buenos Aires. “Mi vida, especialmente durante estos 37 años de episcopado, constituye un verdadero milagro de la Divina Misericordia. No me queda otra, como lo pide el papa Francisco, que ser testigo y misionero de la misericordia”, aseguró.
El arzobispo emérito de Corrientes, monseñor Domingo Salvador Castagna, presidió una misa para dar gracias a Dios por el 37º aniversario de su ordenación episcopal que se realizó el 29 de diciembre de 1978 en la catedral metropolitana de Buenos Aires.

El 24 de noviembre de 1978, el papa Juan Pablo II nombró obispo titular de Germania de Numidia y auxiliar de Buenos Aires a monseñor Domingo Salvador Castagna, quien recibió la ordenación episcopal el 29 de diciembre de ese mismo año. Luego fue designado obispo de San Nicolás de los Arroyos y finalmente promovido a arzobispo de Corrientes.

“Tengo que agradecer al Señor que, sin merecerlo, me ha hecho depositario de innumerables gracias para el Pueblo de Dios. Sería imposible identificarlas sin correr el riesgo de creerme su gestor. Conozco mis grandes límites y procuro mirarlos de frente para convencerme de que nada tengo mío, todo lo he recibido. A esta altura de mi vida no me queda más que la sabiduría del Magnificat”, manifestó.

“En estos 37 años el Buen Pastor se empeñó en hacerme propios sus sentimientos de amor al Padre, a María y al pueblo. Algo ha logrado, aunque mis pobres calificaciones (en mi auto estima) expresen un débil aprovechamiento. De todos modos me considero una prueba más de que Dios se sirve de los más pobres y débiles para hacer lo suyo”, aseguró.

El prelado aseguró que “en muchas ocasiones he verificado, sorprendido, ese misterioso comportamiento divino. Estamos en el Año Jubilar de la Misericordia. Mi vida, especialmente durante estos 37 años de episcopado, constituye un verdadero milagro de la Divina Misericordia. No me queda otra, como lo pide el papa Francisco, que ser testigo y misionero de la misericordia”.

“Dios me fue llevando de la mano por vericuetos complejos, pero, de su mano. En estas casi cuatro décadas no he soltado su mano suave y firme de Padre. Es lo primero que aprendí de Jesús. Él jamás se soltaba de la mano de su Padre, desde recién nacido hasta la soledad y aparente abandono de la Cruz”, afirmó.

“No dispongo de palabras para expresarles mi emoción ante las gracias, otorgadas a mi pobre capacidad natural, para bien de la Iglesia que debí conducir. Siendo obispo, durante un misterioso y prolongado ejercicio pastoral, intenté ser Pastor, con sincero deseo de ser ‘bueno’ como mi Maestro y Señor. Pido perdón a Jesús, y misericordia a ustedes si no lo he logrado, como fue mi propósito”, expresó.

El arzobispo también recordó a quien, dijo, “nunca olvido, porque es mi Madre y de ustedes. De la otra mano me conducía ella, inspirándome discretamente qué debía hacer para asemejarme a Jesús. Es quien mejor lo conoce - como nadie - y, por lo mismo, quien, más aventajada que el mejor cristólogo, puede internarnos en su inefable Misterio”.

“El secreto de nuestro aprendizaje filial está en no soltar su mano y conocer de ella al Cristo que debemos predicar a nuestros hermanos. Durante estos muchos años pude comprobar su presencia en ocasiones de extrema gravedad. Confío que mis últimos tramos de camino se vean, como hasta ahora, asistidos por su ternura de Madre y sus oportunas inspiraciones”, expresó.

Monseñor Castagna reconoció que en estos años adquirió “un hábito bueno, muy bueno: cuando ya no tengo más que decir, guardo silencio. Eso me ocurre ahora. Es el momento en que la Eucaristía me envuelva con su silencio. Allí está mi tesoro y el de ustedes: Cristo, Pan bajado del Cielo y alimento necesario para nuestra vida bautismal y ministerial”.

“Elevo una oración por todos ustedes, queridos sacerdotes, diáconos y fieles cristianos, recordando el responsorio breve que corresponde al común de santos pastores del Oficio de vísperas: ‘Éste es el que ama a sus hermanos, el que ora mucho por su pueblo’. No me queda más que rezar por la Iglesia, de la que sigo siendo Pastor, en el sereno crepúsculo de mi ya larga vida”, concluyó.+

Texto completo de la homilía

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Corrientes (AICA): Monseñor Andrés Stanovnik OFMCap, arzobispo de Corrientes, durante la homilía en la festividad de la Sagrada Familia de Jesús, María y José, el 27 de diciembre, reflexionó sobre “la importancia que tiene el matrimonio y la familia cristiana para la Iglesia y para la sociedad”.
El arzobispo de Corrientes, durante la homilía en la festividad de la Sagrada Familia de Jesús, María y José, el 27 de diciembre, exhortó a los fieles a que miren a Jesús, a María y a José, familia misionera: “Allí cada uno cumple con la misión que Dios le encomendó, pero no uno separado del otro, sino juntos en una verdadera comunión misionera”.

“El lema que acompaña este momento que estamos viviendo es: ‘Familia y misión, escuela del amor misericordioso del Padre’. No puede existir una familia sin misión. La familia es misión. La familia es don de Dios. Y como Dios es familia, la familia es Dios mismo dándose a la humanidad”, expresó monseñor Stanovnik. A su vez, agregó que “también Jesús quiso aprender el amor en el seno de una familia. Por eso, lo más parecido que tenemos con Dios es la familia. No es extraño pues que una cultura que ya no se ocupa de cuidar la familia, también se aleje cada vez más de Dios”.
El arzobispo recordó que familia e Iglesia son sinónimos de misión. “Miremos a Jesús, a María y a José y veremos en ellos la belleza de una familia misionera: allí cada uno cumple con la misión que Dios le encomendó, pero no uno separado del otro, sino juntos en una verdadera comunión misionera”, afirmó.

Monseñor Stanovnik señaló que es conmovedor ver cómo el amor misericordioso del Padre sostiene a Jesús, María y José en la misión: “Los cuida y acompaña, por ejemplo, en los contratiempos que tuvo que pasar José cuando tuvo que huir a Egipto y vivir en el destierro con María y el pequeño Jesús; o la angustia que pasaron los padres cuando el adolescente Jesús se les perdió en la peregrinación a Jerusalén; o los dolores por los que tuvo que atravesar María durante la pasión y muerte de su hijo. El amor misericordioso del Padre fortalecía la comunión entre ellos y los mantenía fieles en la misión que les había confiado”.

“La confianza en Dios y la comunión con los hermanos nutren la misión y evitan que se convierta en un grupo que se predica a sí mismo, o en una familia que pretende fabricarse de acuerdo con su propio modelo”.

El prelado sostuvo que “la familia es el lugar donde aprendemos a vincularnos con los otros y a entusiasmarnos para realizar proyectos juntos”.

“Donde no hay unidad, tampoco habrá entusiasmo para la misión. La falta de unidad paraliza cualquier proyecto en común. Para que la unidad entre las personas sea auténtica tiene que tener la puerta abierta a la misión. Y la misión nos lleva siempre a compartir y no a imponer, a intercambiar dones y no a conservar los talentos que recibimos de Dios”, agregó.

El arzobispo resaltó que “la unidad es comunión verdadera cuando está bien fundada en el amor de Dios”. Entonces también “es fecunda, es misión, jamás se cierra entre cuatro paredes, sino que tiende naturalmente hacia los demás y no conoce límites”.

“La familia pierde de vista su misión y se encierra en sí misma cuando olvida que la misión no es algo que ellos se dan a sí mismos, sino por el contrario, es algo que se les otorga, es un llamado, una vocación”.

El arzobispo de Corrientes recordó que “es triste cuando el matrimonio y la familia olvidan que su fundamento está en Dios. Esa ausencia los deja solos y a merced de ellos mismos. No tienen a quien escuchar ni a quien obedecer. En consecuencia no hay envío ni hay misión, solo proyectos que se sostienen sobre la fragilidad y contingencia de acuerdos humanos”.

“Es en cierto modo razonable -expresó- que se haya avanzado con el divorcio llamado ‘exprés’, porque esa triste figura no hace otra cosa que transparentar la inestabilidad y superficialidad de los vínculos”
.
“¿En qué consiste la misión a la que está llamada la familia? ¡A ser familia! Es decir, a ser el lugar donde los miembros de la familia viven y celebran el amor”, dijo.

A modo de conclusión, monseñor Stanovnik expresó que “el verdadero humanismo se construye a partir de la familia, fundada en el proyecto amoroso y misionero que asumen un varón y una mujer, haciendo de su hogar un verdadero santuario de la vida, cuyas puertas están siempre abiertas para acoger al que llega y para salir a socorrer al que lo necesita”.+

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El rabino Karo, Figueroa y el padre Rojas ver más
Buenos Aires (AICA): El referente de fe evangélica Marcelo Figueroa, el rabino Damián Karo y el padre Javier Rojas SJ rezaron el 29 de diciembre una oración interreligiosa desde un escenario montado frente a los tribunales federales de Comodoro Py, en el barrio porteño de Retiro, minutos antes de conocerse las sentencias en el juicio por la tragedia ferroviaria de Once, que provocó la muerte de 52 personas, entre ellas una niña por nacer, y lesiones a otras 789.
Referentes católicos, evangélicos y judíos rezaron el 29 de diciembre una oración interreligiosa desde un escenario montado frente a los tribunales federales de Comodoro Py, en el barrio porteño de Retiro, minutos antes de conocerse las sentencias en el juicio por la tragedia ferroviaria de Once, que provocó la muerte de 52 personas, entre ellas una niña por nacer, y lesiones a otras 789.

La invocación religiosa estuvo a cargo del referente de fe evangélica Marcelo Figueroa, el rabino Damián Karo y el padre Javier Rojas SJ, quienes acompañaron espiritualmente en su reclamo de justicia a los familiares de las víctimas del siniestro ferroviario del 22 de febrero de 2012.

“Fue un honor en medio de tanto dolor, participar de una oración interreligiosa antes de la lectura de la sentencia por la tragedia de Once”, dijo Figueroa.

El Tribunal Oral Federal 2 -que integran los jueces Jorge Tassara, Jorge Luciano Gorini y Rodrigo Giménez Uriburu- leyeron las sentencias contra los 28 imputados en el juicio de la tragedia de Once.

Los magistrados condenaron con penas de hasta 9 años de prisión, por los delitos de estrago culposo agravados y administración fraudulenta contra el Estado, a 21 de los acusados, entre ellos ex funcionarios kirchneristas, a dueños y directivos de la ex empresa Trenes de Buenos Aires (TBA), concesionaria del servicio de la línea Sarmiento al producirse el siniestro ferroviario y al maquinista que conducía la formación.+

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Mons. Buenanueva dio gracias por la obra de misericordia, llamada y misión en la diócesis

San Francisco (Córdoba) (AICA): El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Buenanueva, presidió el 28 de diciembre en la catedral local la misa de acción de gracias por el año pastoral 2015, en la que reflexionó sobre la suerte que corren los inocentes de todos tiempos que “han sido y son víctimas de las infinitas formas de injusticia de que somos capaces los seres humanos”. El prelado dio gracias a Dios por “su obra de misericordia, de llamada y misión cumplida entre nosotros”.
El obispo de San Francisco, monseñor Sergio Buenanueva, presidió el 28 de diciembre en la catedral local la misa de acción de gracias por el año pastoral 2015, en la que reflexionó sobre la suerte que corren los inocentes de todos tiempos que “han sido y son víctimas de las infinitas formas de injusticia de que somos capaces los seres humanos”.

“Pienso en la figura de Aylan Kurdi, el nene sirio de tres años que parecía dormir en las playas griegas. Un icono que recoge y visibiliza todos los dramas que avergüenzan a nuestro tiempo: de la pobreza, el narco y la trata hasta el aborto, la indiferencia del consumo o la violencia intrafamiliar”, enumeró.

“La persona de Jesús, el cordero inocente entregado en manos de los pecadores, resulta incomprensible si no lo vemos en ese horizonte que es el sufrimiento de la humanidad”, recordó y agregó: “Él mismo ha sido víctima inocente del pecado. Pero, por encima de todo, Él es el Resucitado que ha vencido la muerte, el odio y la injusticia”.

El prelado hizo referencia al Plan de Pastoral diocesano y dio gracias a Dios por “su obra de misericordia, de llamada y misión cumplida entre nosotros”.

Monseñor Buenanueva refirió puntualmente a la entrega de tantos evangelizadores “enamorados de tu Persona y entregados sin reservas al servicio de sus hermanos”, a la vida de fe, de servicio y de mansedumbre de tantas personas, comunidades y familias”, a quienes “se consagran cada día al servicio de sus hermanos en los diversos campos de la vida de nuestra sociedad civil y la función pública”.

“No nos es indiferente la suerte de la patria que amamos y a la que, movidos por la fe, intentamos servir para que se una patria de justicia y fraternidad”, aseguró.

El obispo dio gracias también por “el misterio de la Iglesia madre que es el hogar de nuestra fe, en la que encontramos, domingo tras domingo, el pan sabroso de tu Palabra, la Eucaristía y la comunión fraterna, el perdón y la Reconciliación”.

“El Jubileo de la Misericordia vuelve a recordarnos cómo trata Dios la fragilidad humana, con qué ojos la mira y nos mira”, afirmó y destacó: “Llega el merecido descanso. Nos espera un 2016 también intenso. Como María, también nosotros dispongámonos a repasar en nuestro corazón lo que Dios va haciendo crecer en nuestras vidas. Pero también como ella, preparémonos a partir sin demora para salir al encuentro de quienes esperan a Jesús y su esperanza”.+

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Mons. Martínez pidió que 2016 sea un año de crecimiento en solidaridad, justicia y paz

Posadas (Misiones) (AICA): El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, destacó el papel de la Sagrada Familia en la vida de Jesucristo y reiteró que la Pastoral Familiar es y debe ser “clave de toda la tarea evangelizadora de la Iglesia”. El prelado pidió a Dios por “todos nosotros, por nuestra provincia y nuestra patria, para que 2016 sea un año de crecimiento en la solidaridad, justicia y paz”.
El obispo de Posadas, monseñor Juan Rubén Martínez, recordó que “la familia de Nazaret, la del ‘Emmanuel’ o ‘Dios con nosotros’, conoció el asombro del anuncio del nacimiento virginal, la pobreza del pesebre en Belén, la persecución en la huida a Egipto, la perplejidad de María y José al encontrarlo a Jesús adolescente predicando en medio de los maestros en Jerusalén, la cotidianidad de casi 30 años de silencio y trabajo…”

El prelado convocó a la comunidad diocesana a orar y reflexionar sobre “el tema de la familia que nos propone la Palabra de Dios” a través de la Sagrada Familia.

“Este tema es fundamental en la acción evangelizadora de la Iglesia y nosotros mismos en nuestra diócesis lo hemos tomado como uno de los ejes temáticos que hemos reflexionado en nuestro Sínodo Diocesano, formando parte de nuestros desafíos pastorales que deberemos encarar en nuestra acción evangelizadora en los próximos años”.

“El Sínodo vivido en octubre pasado nos ayudará a revisar nuestra pastoral familiar como una clave de toda la tarea evangelizadora de la Iglesia”, sostuvo en su reflexión semanal.

Monseñor Martínez invitó a pedir a Dios por este nuevo año y rogó al Señor por “todos nosotros, por nuestra provincia y por la patria, para que 2016 sea un año de crecimiento en la solidaridad, justicia y paz”.+

Texto completo de la carta

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El arzobispo de Paraná se reunió con el gobernador de Entre Ríos por las inundaciones

Paraná (Entre Ríos) (AICA): El martes 29 de diciembre, por la mañana, el arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, recibió la visita del gobernador de la provincia de Entre Ríos, Gustavo Bordet, para dialogar sobre los afectados por las inundaciones. La cantidad de evacuados superaba las 10 mil personas, en su mayoría pertenecientes a la ciudad de Concordia.
Por la mañana del martes 29 de diciembre, el arzobispo de Paraná, monseñor Juan Alberto Puiggari, recibió la visita del gobernador de la provincia de Entre Ríos, Gustavo Bordet, para hablar sobre la situación de los afectados por las inundaciones. La cantidad de evacuados superaba las 10 mil personas, en su mayoría pertenecientes a la ciudad de Concordia.

En un diálogo que se extendió por más de 30 minutos, el gobernador de la provincia de Entre Ríos por el Frente Para la Victoria le comentó al obispo la situación de los habitantes afectados por las inundaciones a raíz de la crecida del río Uruguay y otros diferentes ríos que atraviesan el Litoral, el trabajo que la provincia lleva adelante, y los acuerdos con el gobierno nacional.

El arzobispo le obsequió el documento del Santo Padre Laudato Sí, la segunda encíclica del papa Francisco que se centra en el planeta Tierra como lugar en el que viven los hombres, un libro del entonces cardenal Bergoglio, y la medalla que recuerda la visita del papa San Juan Pablo II a Paraná.+

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Buenos Aires (AICA): Los días 2 y 3 de enero de 2016 se realizará en todas las parroquias y capillas del país la colecta para sostener la tarea evangelizadora de la Iglesia en el continente africano. La campaña lleva por lema “Tu caridad por las misiones es testimonio de tu fe”. Se puede colaborar con la limosna, el envío de dinero por cheques, giros postales o bien a través de depósitos en cuentas bancarias.
Los días 2 y 3 de enero de 2016 se realizará en todas las parroquias y capillas del país la colecta para sostener la tarea evangelizadora de la Iglesia en el continente africano.

La colecta, de carácter imperada, lleva por lema “Tu caridad por las misiones es testimonio de tu fe”.

El director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP), presbítero Dante De Sanzzi, convocó a contribuir con generosidad en la campaña y llamó a abrir “una puerta al continente africano”.

“No se ve en el horizonte una solución a la explotación y a las estructuras de injusticia de la sociedad, que agravan la situación de estos pueblos en África”, advirtió.

Una iniciativa con historia
La Colecta Pro África se creó por pedido del cardenal Charles Lavigerie, gran misionero en el continente africano.

El papa León XIII instituyó a fines del sigblo XIX la Pontificia Colecta Pro Afris, llamada entonces Obra Papal Antiesclavista, mediante la carta apostólica Catholicae ecclesiae del 20 de noviembre de 1890.

Lo recaudado en la campaña se entrega a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que mantiene en Roma un Instituto para la Formación de Catequistas en el que se forman personas procedentes de distintos continentes, que luego contribuirán a la formación de otros catequistas en los países de procedencia.

Desde comienzos del siglo XXI, la Colecta Pro África es utilizada también para ayudar a los misioneros fidei donum (sacerdotes diocesanos que ofrecen un período de su vida a la misión ad gentes) provenientes de las diócesis pobres que no tienen medios para sostenerlos.

Formas de colaborar
Al ser una colecta imperada, todas las parroquias del mundo destinan lo recaudado en las colectas de las misas para el fondo común que se envía a la Congregación para la Evangelización de los Pueblos a través de la Dirección Nacional de las OMP.

También se pueden acercar donaciones a la sede nacional de las OMP, Medrano 735, del barrio porteño de Almagro, o se puede recurrir a cheques o giro postales (no telegráficos) a nombre de Obras Misionales Pontificias - Sucursal 13 del Correo Argentino.

Además, se puede optar por un depósito bancario en la cuenta corriente en pesos a nombre de Obras Misionales Pontificias, con CUIT Nº 30-53703802-7, y registrada en el Banco Santander Río Suc197-1716-3. El CBU es 0720197020000000171636.

Ante cualquier duda, pueden comunicarse telefónicamente con las OMP: (011) 4862-4136, o por correo electrónico: administracion@ompargentina.org.ar.

Informes: www.ompargentina.org.ar.+

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“Un Dios ausente que inquieta y provoca”, es el nuevo libro del padre Cambón

Buenos Aires (AICA): Acaba de ser publicada una nueva obra del presbítero Enrique Cambón, sacerdote argentino doctor en Filosofía y en Teología, perteneciente a la diócesis de Avellaneda-Lanús y desde hace años radicado en Roma. El libro: “Un Dios ausente que inquieta y provoca” -título de por sí inquietante y provocador- aborda un interrogante que de modo cada vez más intenso y urgente se hacen gran número de personas: si Dios existe, ¿por qué no se hace presente de manera tangible, por qué no actúa e interviene de forma eficaz y evidente para suscitar cuanto de positivo desea promover en la humanidad?
Acaba de ser publicada una nueva obra del presbítero Enrique Cambón, sacerdote argentino doctor en Filosofía y en Teología, perteneciente a la diócesis de Avellaneda-Lanús y desde hace años radicado en Roma.

El libro: “Un Dios ausente que inquieta y provoca” -título de por sí inquietante y provocador- aborda un interrogante que de modo cada vez más intenso y urgente se hacen gran número de personas: si Dios existe, ¿por qué no se hace presente de manera tangible, por qué no actúa e interviene de forma eficaz y evidente para suscitar cuanto de positivo desea promover en la humanidad?

Esta pregunta, evidentemente, contiene en sí una búsqueda de Dios legítima, además de genuina y en sí fecunda, sea que provenga de una convicción atea, agnóstica o creyente, o bien de quienes “no consiguen” creer en Dios aun cuando lo desearían ardientemente. Es un clamor que se expresa, explícitamente o en lo más íntimo de muchos, como un reclamo por momentos dramático: “Dios, ¿por qué no me das la fe que tanto deseo?”.

¿A qué se deberá esta “ausencia de Dios” que inquieta y provoca a creyentes y no creyentes? ¿Por qué Dios se presenta de tal manera que una multitud de seres humanos pueden pensar con total sinceridad y honestidad que no existe?

¿Qué podrá significar al respecto la frase de Simone Weil, audaz e intrigante: “Dios sólo puede estar presente en la creación en forma de ausencia. La ausencia de Dios es el testimonio más maravilloso del amor perfecto”?

El ateísmo, aun el más instintivo, tiene una implícita racionalidad y contiene una justificación que merecen ser desentrañadas y exigen una respuesta adecuada. ¿Qué explicaciones y qué imagen de Dios es posible presentar que respondan lo más adecuadamente posible a esas interpelaciones?

Con profundidad y lucidez el autor enfrenta este desafío ofreciendo un aporte propio, en cierta medida inédito respecto a la literatura existente. Un ensayo notable que tiene en cuenta lo mejor del pasado en este campo y abre nuevos horizontes a la esperanza.

El libro ha sido publicado simultáneamente en la Argentina y en México por la Editorial Sb, y se encuentra en venta en cadenas de librerías católicas como Claretiana y San Pablo, o generales como Cúspide y Yenny-El Ateneo.

Para más informaciones: http://goo.gl/esw5fi y también en: www.editorialsb.com y el correo electrónico: ventas@editorialsb.com.ar

El autor

El presbítero Enrique Cambón (1942) es doctor en Filosofía, doctor en Teología y licenciado en Ciencias de la Educación. Fue docente en instituciones y universidades latinoamericanas y europeas.

Es profesor en los cursos Ética de la persona y de la sociedad y Sociología de las religiones y de los carismas en el Instituto Universitario Sophia (Loppiano–Florencia, Italia), y de Dinámicas trinitarias aplicadas a las relaciones interpersonales y sociales en el Centro de formación a la espiritualidad de comunión para sacerdotes y seminaristas diocesanos, situado en la misma localidad.

Sacerdote de la diócesis de Avellaneda-Lanús, actualmente reside en Roma formando parte del Centro internacional para sacerdotes diocesanos del Movimiento de los Focolares, y como miembro del Centro de estudios “Escuela Abba” del mismo Movimiento en la sección Ciencias sociales.

Es autor de numerosas publicaciones teológicas y catequísticas con marcada sensibilidad social y ecuménica. La última de ellas se titula, en su versión en castellano: Trinidad ¿modelo social? (Ciudad Nueva, Buenos Aires 2014), y fue traducida a varios idiomas. Correo electrónico: e.cambon42@gmail.com +

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Ciudad del Vaticano (AICA): El papa Francisco invitó hoy, durante la audiencia general en la plaza San Pedro, a rezar por las víctimas de los desastres naturales que golpearon durante estos días en Estados Unidos, Inglaterra y América del Sur, entre ellos la Argentina. Las inundaciones que provocó el desborde de los ríos causaron víctimas mortales y daños, y obligaron a miles de personas a abandonar sus hogares. ¨Que el Señor reconforte a aquellos pueblos y la solidaridad fraterna socorra sus necesidades¨, pidió.
El papa Francisco invitó hoy, durante la audiencia general en la plaza San Pedro, a rezar por las víctimas de los desastres naturales que golpearon durante estos días en Estados Unidos, Inglaterra y América del Sur, entre ellos la Argentina.

Las inundaciones que provocó el desborde de los ríos causaron víctimas mortales y daños, y obligaron a miles de personas a abandonar sus hogares.

"Que el Señor reconforte a aquellos pueblos y la solidaridad fraterna socorra sus necesidades", pidió.

En los últimos diez días, las lluvias intensas y el desborde de los ríos provocaron inundaciones en la Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, donde una decena de personas murieron y otras miles debieron ser evacuadas, o sufrieron daños materiales en sus viviendas.

La situación más complicada en la Argentina se vive en la ciudad entrerriana de Concordia, que sufre la peor inundación de los últimos 50 años, y donde más de 10.000 continuaban hoy evacuadas por la creciente del río Uruguay y otras miles permanecían en alerta ante el pronóstico de nuevas lluvias.

Otras provincias afectadas son Santa Fe, Chaco, Corrientes, Formosa y Misiones, mientras el gobierno nacional reactivó el Sistema Federal de Emergencias y prometió un plan de obras de largo plazo para la región.+

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Mons. Martín deseó un año con buena ventura para los rosarinos

Rosario (Santa Fe) (AICA): El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, deseó a los rosarinos que el 2016 sea un año con “buena ventura” para todos y verdaderamente próspero tanto en el orden material como espiritual. El prelado alentó también a mirar la Sagrada Familia y encontrar en este modelo “la fuerza” para llevar adelante sus familias en paz, en armonía y con esa capacidad de afrontar las dificultades y, entonces, “siempre poder cumplir la misión, tan hermosa y tan importante, de traer hijos al mundo y educarlos para que sean personas de bien”.
El arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín, deseó a los rosarinos que el 2016 sea un año con “buena ventura” para todos y verdaderamente próspero tanto en el orden material como espiritual.

“Un año nuevo siempre es un año de esperanza, siempre es un tiempo que se inaugura y por lo tanto nos trae ese deseo de una buena ventura, de un tiempo bueno. Les deseo que puedan vivir un verdadero y prospero año nuevo, tanto en el orden material como, sobre todo, el espiritual”, sostuvo en un videomensaje.

El prelado dijo que la Sagrada Familia de Jesús, la Virgen y José es una familia con las dificultades, sufrimientos y padecimientos de cualquier familia de la actualidad, por lo que alentó a mirarla y encontrar en este modelo familiar “la fuerza para llevar adelante sus familias”.

“Para poder llevarla adelante unida, en paz, en armonía, con esa capacidad de afrontar las dificultades y, entonces, siempre poder cumplir la misión, tan hermosa y tan importante, de traer hijos al mundo y educarlos para que sean personas de bien”.+

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Ciudad del Vaticano (AICA): En la catequesis durante la última audiencia general del año en la plaza San Pedro, el papa Francisco invitó a los peregrinos a besar la imagen del Niño Jesús del pesebre y llamó a proteger a los niños. ¨Jesús quiere que lo estrechemos en nuestros brazos, que le demostremos nuestro amor, nuestro interés. Que abandonemos nuestra pretensión de autonomía y acojamos la verdadera forma de la libertad, que consiste en reconocer y servir a quien tenemos delante. Él ha venido a revelarnos el rostro del Padre, rico en misericordia¨, subrayó.
El papa Francisco predicó este miércoles la última catequesis del año en la plaza de San Pedro, donde recordó que "en estos días de Navidad, contemplamos al Niño Jesús, reviviendo en nuestros corazones el misterio de la Encarnación con gestos sencillos y tradicionales, como poner el pesebre en nuestras casas", por lo que invitó a los peregrinos a besar la imagen del Niño Jesús del pesebre y aprender de la infancia de Jesús.

"Esta devoción al Niño Jesús nos permite meditar, siguiendo el ejemplo de la Virgen María, la humildad de Dios, que se hace pequeño por nosotros. A pesar de que sabemos poco de la infancia de Jesús, podemos aprender mucho de Él mirando a los niños", subrayó ante miles de peregrinos que participaron de la audiencia general.

"Jesús también quiere que lo estrechemos en nuestros brazos, que le demostremos nuestro amor, nuestro interés. Que abandonemos nuestra pretensión de autonomía y acojamos la verdadera forma de la libertad, que consiste en reconocer y servir a quien tenemos delante. Él ha venido a revelarnos el rostro del Padre, rico en misericordia".

Francisco saludó luego a los peregrinos de lengua española, en particular a un grupo procedente de México: "Veo que hay muchos mexicanos por allí. Acojamos al Señor en nuestros corazones, demostrémosle nuestro amor y el gozo de saber que Él siempre está en medio de nosotros”, les sugirió.

La audiencia concluyó con el canto del Padrenuestro en latín, y la bendición del Papa a los peregrinos, en particular para los niños.

Texto de la catequesis
Hermanos y hermanas ¡buenos días!

Un día un poco frío ¿eh?

En estos días navideños se nos coloca frente a nosotros el Niño Jesús. Estoy seguro que en nuestras casas todavía tantas familias han hecho el pesebre, llevando hacia adelante esta bella tradición que se remonta a San Francisco de Asís y que mantiene vivo en nuestros corazones el misterio de Dios que se hace hombre.

La devoción al Niño Jesús está muy difundida. Tantos santos y santas la han cultivada en su oración cotidiana, y han deseado modelar su vida a aquella del Niño Jesús. Pienso en particular a Teresa de Lisieux que como monja carmelita ha llevado el nombre de Teresa del Niño Jesús y del Rostro Santo. Ella -quien es también Doctora de la Iglesia- ha sabido vivir y testimoniar aquella “infancia espiritual” que se asimila propio meditando, en la escuela de la Virgen María, la humildad de Dios que por nosotros se ha hecho pequeño.
Y esto es un misterio grande, Dios es humilde, nosotros que somos orgullosos, llenos de vanidad y que nos creemos grandes cosas, somos nada, Él es grande, es humilde y se hace Niño, esto es un gran misterio, Dios es humilde ¡es hermoso!

Hubo un momento en que, en la Persona divino-humana de Cristo, Dios ha sido un niño, y esto tiene que tener un significado peculiar para nuestra fe. Es verdad que su muerte en la cruz y su resurrección son la máxima expresión de su amor redentor, pero no olvidemos que toda su vida terrena es revelación y enseñanza. En el período navideño recordamos su infancia. Para crecer en la fe tendremos necesidad de contemplar más a menudo al Niño Jesús. Cierto, no conocemos nada de este período. Las raras indicaciones que poseemos hacen referencia a la imposición del nombre después de ocho días de su nacimiento y a la presentación en el Templo (cfr Lc 2,21-28); por otra parte la visita de los Magos con la consecuente fuga en Egipto (cfr Mt 2,1-23). Después, hay un gran salto hasta los doce años, cuando con María y José, va en peregrinación a Jerusalén para la Pascua, y en lugar de volver con sus padres se detiene en el Templo a hablar con los doctores de la ley.
Como se ve, sabemos poco del Niño Jesús, pero podemos aprender mucho de Él si miramos la vida de los niños. Es una bella costumbre, que los padres, los abuelos tienen, que es aquella de mirar a los niños, ver qué hacen.

Descubrimos, sobre todo, que los niños quieren nuestra atención. Ellos deben estar al centro ¿por qué? ¿Porque son orgullosos? No, porque tienen necesidad de sentirse protegidos. Es necesario también para nosotros poner al centro de nuestra vida a Jesús y saber, incluso si puede parecer paradójico, que tenemos la responsabilidad de protegerlo. Quiere estar entre nuestros brazos, desea ser cuidado y poder fijar su mirada en la nuestra. Por otra parte, hacer sonreír al Niño Jesús para demostrarle nuestro amor y nuestra alegría porque Él está en medio de nosotros. Su sonrisa es signo del amor que nos da certeza de ser amados. Los niños, finalmente, aman jugar. Pero hacer jugar a un niño, significa abandonar nuestra lógica para entrar en la suya. Si queremos que se divierta es necesario entender qué le gusta a él. Y no ser egoístas y hacerles hacer las cosas que nos gustan a nosotros.

Es una enseñanza para nosotros. Delante a Jesús estamos llamados a abandonar nuestro reclamo de autonomía, y este es el centro del problema, el reclamo de autonomía para acoger en cambio la verdadera forma de libertad, que consiste en el conocer a quien tenemos delante y servirlo. Él es el Hijo de Dios que viene a salvarnos. Ha venido entre nosotros para mostrarnos el rostro del Padre rico de amor y de misericordia.
Abracemos, entonces, entre nuestros brazos al Niño Jesús, pongámonos a su servicio: Él es fuente de amor y de serenidad. Y será una bella cosa hoy cuando volvemos a casa ir cerca del pesebre y besar al Niño Jesús y decirle: “Jesús, yo quiero ser humilde como Tú, humilde como Dios” y pedirle esta gracia.+

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Diocesis de Celaya

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