Francisco y las comunicaciones sociales: “Respirar la verdad de las buenas historias”
Un mensaje que, sin embargo, abarca un horizonte mucho más amplio que la profesión de periodista, como Francisco lo viene haciendo desde el primero en 2014, cuando trazó un vínculo ideal entre la figura evangélica del buen samaritano y la misión que hoy llevan a cabo los "buenos comunicadores".
En un momento marcado por el uso instrumental y divisivo de la palabra, "enfermedad" de la que el mundo católico lamentablemente no es inmune, el Papa recuerda que la comunicación es auténtica si construye, no si destruye.
Frente a la difusión de narraciones "falsas y malvadas" - hasta la sofisticada aberración del deepfake (engaño profundo) - el Papa anima a que la narración hable "de nosotros y de la belleza que poseemos" ayudando a "reencontrar las raíces y la fuerza para avanzar juntos". Necesitamos, es su exhortación, "respirar la verdad de las buenas historias".
En el mensaje se cita la storytelling (narración de historias), una técnica cada vez más en boga en varios campos, desde la publicidad hasta la política, pero la historia en la que piensa Francisco no sigue lógicas mundanas. Tiene un valor más profundo que hace "memoria de lo que somos a los ojos de Dios". Además, una indicación reveladora de lo que el Papa considera un modelo de narración viene ya del tema elegido para el Mensaje: "Para que puedas contar y grabar en la memoria (cf. Ex 10,2)La vida se hace historia".
La Sagrada Escritura, señala el Papa, es "una Historia de historias" y añade que la Biblia nos muestra "un Dios que creador y narrador al mismo tiempo".
Precisamente "a través de su narración - continúa - Dios llama a las cosas a la vida y, como colofón, crea al hombre y a la mujer como sus interlocutores libres". En la inminencia de la celebración del "Primer Domingo de la Palabra de Dios", instituido por la Carta Apostólica Aperuit Illis, Francisco nos invita, por tanto, también con este mensaje, a estar cerca de la Sagrada Escritura, a hacerla nuestra, recordándonos que "la Biblia es la gran historia de amor entre Dios y la humanidad".
Por otra parte, como nos enseña el Libro del Éxodo -del que se toma el tema del mensaje- aprendemos que "el conocimiento de Dios se transmite sobre todo contando, de generación en generación, cómo Él sigue haciéndose presente".
Una parte importante del documento está dedicada por el Papa a "historias destructivas" que describe con palabras que recuerdan la inmediatez de las homilías de Santa Marta. Una vez más -como ya en el Mensaje para las Comunicaciones de 2018 dedicado al fenómeno de las fake news (noticias falsas) - Francisco pone en guardia ante la tentación de la serpiente, narrada en el Libro del Génesis, que "introduce en la trama de la historia un nudo difícil de deshacer".
El Papa denuncia esas historias que "nos narcotizan, convenciéndonos de que necesitamos continuamente tener, poseer, consumir para ser felices". Y, retomando un tema muy querido para él, estigmatiza la avaricia de la "charla y las habladurías" de los que "casi no nos damos cuenta" así como la mucha "violencia y falsedad" que "consumimos". La consecuencia última es la difusión de "historias destructivas y provocadoras que desgastan y rompen los hilos frágiles de la convivencia".
En riesgo está la dignidad humana, leemos en el mensaje, que se ve despojada por la combinación de "información no contrastada" con la repetición de "discursos triviales y falsamente persuasivos" que hostigan "con proclamas de odio". A todo esto, pide reaccionar con "coraje" para rechazar tales amenazas. En un mundo que sufre "muchas laceraciones", Francisco espera que podamos sacar a la luz “la verdad de lo que somos, incluso en la heroicidad ignorada de la vida cotidiana".
El Papa dirige entonces la atención a la historia de Jesús, que muestra cómo a Dios le importa tanto el hombre y que para Él "no hay historias humanas insignificantes o pequeñas". "Por obra del Espíritu Santo", añade, "cada historia, incluso la más olvidada", puede "renacer como una obra maestra, convirtiéndose en un apéndice del Evangelio". Cita algunos historias que han "escrito admirablemente el encuentro entre la libertad de Dios y la del hombre" desde las Confesiones de Agustín hasta Los Hermanos Karamazov.
Invita a leer las historias de los santos y a compartir esas "historias que huelen a Evangelio" que cada uno de nosotros conoce. "Contarle a Dios nuestra historia nunca es inútil", reitera, porque "nadie es un extra en el escenario del mundo y la historia de cada uno está abierta a la posibilidad de cambiar". Por esta razón, señala, "incluso cuando contamos el mal" se puede reconocer el bien y "hacerle sitio".
El mensaje termina con una oración a María para que escuche las historias, para que las custodie. Recordando una imagen querida por Francisco y también presente en la casa de Santa Marta, pide a la Virgen que desate "el cúmulo de nudos en que se ha enredado nuestra vida", ayudando a "construir historias de paz, de futuro".+
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