El Papa pide a los obispos birmanos acompañar a su pueblo hacia la sanación y la paz
En cuanto a la primera palabra: sanación, el Papa destacó que “el Evangelio que predicamos es sobre todo un mensaje de curación, reconciliación y paz”, algo que en Myanmar “cobra un especial significado”. En efecto, “el país quiere reconstruir su unidad nacional”, afirmó y añadió en este sentido, “la predicación del Evangelio debe ser una fuente de consuelo y fortaleza, pero también una llamada a favorecer la unidad y la caridad en la vida del pueblo” recordando que “la unidad nace de la diversidad.
El pontífice reconoció las fatigas del ministerio episcopal y sacerdotal en este país asiático, y definió como “ardua” la actividad pastoral que desarrollan obispos y presbíteros. “Son muchos los que, como el buen samaritano, trabajan para dar a los demás el bálsamo de la curación, por construir puentes de diálogo con otras religiones, por afianzar relaciones de paz que produzcan frutos abundantes para la reconciliación de la vida del país”.
Sobre el “acompañamiento”, Francisco pidió a los obispos que sean “un buen pastor, que esté constantemente presente con su pueblo, conociendo el olor de sus ovejas”. “Están llamados a ser una Iglesia en salida”, con “espíritu misionero”. “Este es el modo de acompañar a sus sacerdotes para crecer en santidad, fidelidad y espíritu de servicio”, señaló el Papa a los obispos birmanos.
Asimismo resaltó el acompañamiento que los prelados deben tener hacia sus sacerdotes, “como un padre hacia sus hijos”. Hacia los laicos animándolos a ser un “auténtico discipulado misionero” y por último un “empeño especial para acompañar a los jóvenes, y a ocuparse de su formación en sanos principios morales que les permitan afrontar un mundo en continuo cambio”, un mundo “minado por las colonizaciones ideológicas y culturales”.
Finalmente sobre la tercera palabra, “profecía”, Francisco pidió a los obispos ejercer “un papel constructivo en la vida de la sociedad, haciendo sentir su voz en las cuestiones de importancia nacional, particularmente en los derechos de todos, de los más pobres y vulnerables”.
El Santo Padre terminó su discurso dando gracias por este momento de comunión, y rezando por reforzar “el empeño de ser pastores fieles y servidores de la Iglesia que Cristo nos confió”.
Texto del discurso del Papa
Eminencia, queridos hermanos en el episcopado:
Para todos nosotros ha sido una jornada cargada, pero de gran alegría. Esta mañana celebramos la Eucaristía junto a los fieles provenientes de todos los rincones del país y por la tarde hemos encontrado a los líderes de la comunidad budista mayoritaria. Me gustaría que nuestro encuentro de esta tarde fuera un momento de serena gratitud por estas bendiciones y de reflexión tranquila sobre las alegrías y los desafíos de su ministerio de pastores de la grey de Cristo en este país.
Agradezco a monseñor Félix Lian Khen Thang por las palabras de saludo que en nombre de ustedes me ha dirigido. A todos los abrazo con gran afecto en el Señor.
Quisiera ordenar mis pensamientos en torno a tres palabras: sanación, acompañamiento y profecía.
La primera, sanación. El Evangelio que predicamos es sobre todo un mensaje de sanación, reconciliación y paz. Mediante la sangre de Cristo en la cruz, Dios reconcilió el mundo consigo y nos invitó a ser mensajeros de esta gracia sanadora. Aquí en Myanmar, este mensaje tiene un eco particular, puesto que el país está trabajando para superar divisiones profundamente enraizadas y para construir la unidad nacional.
Sus comunidades llevan las marcas de este conflicto y han dado testigos valientes de la fe y de las antiguas tradiciones; para ustedes, por tanto, la predicación del Evangelio no debe ser sólo una fuente de consolación y de fortaleza, sino también una llamada a favorecer la unidad, la caridad y la sanación en la vida del pueblo. La unidad que compartimos y celebramos nace de la diversidad. Esta valora las diferencias entre las personas como fuente de enriquecimiento mutuo y de crecimiento; los llama a vivir unidos en una cultura del encuentro y la solidaridad.
Que experimenten constantemente en su ministerio episcopal la guía y la ayuda del Señor, empeñándose en favorecer la sanación y la comunión en cada ámbito de la vida de la Iglesia, de modo que el santo Pueblo de Dios, por medio de su ejemplo de perdón y de amor reconciliador, pueda ser sal y luz para todos los corazones que aspiran a esa paz que el mundo no puede dar. La comunidad católica en Myanmar puede estar orgullosa de su testimonio profético de amor a Dios y al prójimo, que se expresa en el compromiso con los pobres, con los que están privados de derechos y sobre todo, en este tiempo, con tantos desplazados que, por así decirlo, yacen heridos a los bordes del camino. Les pido que trasmitan mi agradecimiento a todos los que, como el buen samaritano, trabajan con generosidad para llevar el bálsamo de la sanación a quienes lo necesitan, sin tener en cuenta la religión ni la etnia.
Su ministerio de sanación encuentra una expresión particular en el compromiso con el diálogo ecuménico y la colaboración interreligiosa. Pido para que sus esfuerzos continuos en la construcción de puentes de diálogo y en la unión con los seguidores de otras religiones, a fin de tejer una red de relaciones pacíficas, produzcan frutos abundantes para la reconciliación de la vida del país. La conferencia de paz interreligiosa que tuvo lugar en Yangon la primavera pasada es un testimonio importante, ante el mundo, de la determinación de las religiones para vivir en paz y rechazar cualquier acto de violencia y de odio perpetrado en nombre de la religión.
La segunda palabra que les propongo esta tarde es acompañamiento. Un buen pastor está constantemente presente ante su grey, conduciéndola mientras camina junto a ella. Como me gusta decir, el pastor debería oler a oveja. En estos tiempos estamos llamados a ser una «Iglesia en salida» para llevar la luz de Cristo a cada periferia (cf. Evangelii gaudium, 20). En cuanto obispos, sus vidas y su ministerio están llamados a conformarse a este espíritu de compromiso misionero, sobre todo a través de visitas pastorales regulares a las parroquias y las comunidades que forman sus Iglesias locales. Este es un medio privilegiado para que, como padres premurosos, acompañen a sus sacerdotes en su compromiso cotidiano por hacer crecer la grey en santidad, fidelidad y espíritu de servicio.
Por gracia de Dios, la Iglesia en Myanmar ha heredado de quienes trajeron el Evangelio a esta tierra una fe sólida y un ferviente afán misionero. Sobre estos firmes fundamentos, y en comunión con los presbíteros y los religiosos, sigan inculcando al laicado el espíritu de un auténtico discipulado misionero, buscando una sabia inculturación del mensaje evangélico en la vida cotidiana y en las tradiciones de sus comunidades locales. A este respecto, la cooperación de los catequistas es esencial; su enriquecimiento formativo debe continuar siendo una prioridad para ustedes.
Sobre todo, quisiera pedirles un esfuerzo especial para acompañar a los jóvenes. Ocúpense de su formación en los sanos principios morales, que los guíen para afrontar los desafíos de un mundo que cambia rápidamente. El próximo Sínodo de los Obispos no sólo se referirá a estos aspectos, sino que interpelará directamente a los jóvenes, escuchando sus historias e involucrándolos en un discernimiento común sobre cómo proclamar mejor el Evangelio en los próximos años. Una de las grandes bendiciones de la Iglesia de Myanmar es su juventud y, en particular, el número de seminaristas y de jóvenes religiosos. Siguiendo el espíritu del Sínodo, por favor, háganlos partícipes y sosténganlos en su camino de fe, porque están llamados, a través de su idealismo y entusiasmo, a ser evangelizadores alegres y convincentes de sus coetáneos.
Mi tercera palabra para ustedes es profecía. La Iglesia de Myanmar testimonia cotidianamente el Evangelio gracias a sus obras educativas y caritativas, su defensa de los derechos humanos, su respaldo a los principios democráticos. Pongan a la comunidad católica en condiciones de seguir teniendo un papel constructivo en la vida de la sociedad, haciendo escuchar su voz en cuestiones de interés nacional, insistiendo particularmente en el respeto de la dignidad y los derechos de todos, especialmente de los más pobres y vulnerables.
Estoy convencido de que la estrategia pastoral quinquenal, que la Iglesia ha desarrollado dentro del más amplio contexto de la construcción del Estado, dará frutos abundantes no sólo para el futuro de las comunidades locales, sino también para todo el país. Me refiero de modo especial a la necesidad de proteger el ambiente y de asegurar un correcto uso de los ricos recursos naturales del País en beneficio de las generaciones futuras. La protección del don divino de la creación no puede separarse de una sana ecología humana y social. En efecto, «el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás» (Laudato si', 70).
Queridos hermanos en el episcopado, doy las gracias a Dios por este momento de comunión y ruego para que este estar juntos nos refuerce en el compromiso de ser pastores fieles y servidores de la grey que Cristo nos ha confiado. Sé que su ministerio es arduo y que, junto con sus sacerdotes, se fatigan a menudo bajo «el peso y el calor del día» (Mt 20,12).
Los exhorto a mantener el equilibrio en la salud física sin olvidar la espiritual, en preocuparse de modo paternal por la salud de sus sacerdotes. Sobre todo, los animo a crecer cada día en la oración y en la experiencia del amor reconciliador de Dios, porque es la base de su identidad sacerdotal, la garantía de la solidez de su predicación y la fuente de la caridad pastoral con la que conducís al Pueblo de Dios por senderos de santidad y de verdad. Con gran afecto invoco la gracia del Señor sobre ustedes, los sacerdotes, los religiosos y todos los laicos de sus Iglesias locales. Les pido, por favor, que no se olviden de rezar por mí.
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